在疲惫生活中倔强地保留一点不妥协

身为一名“80后”，时常有一种“丧失”感。青春初时的精神种种，往往在当下生活中找不到落脚之处。前不久，谢霆锋在一档综艺节目里说，如今的很多年轻人，以为他是一个厨师，而我们看到弹着吉他的他出现在这档节目的舞台上时，却仿佛回到了1999年最开始喜欢他的时候。快20年过去了，偶像依然很青春，但是流行文化早已经换了一波又一波。

王莫之的《安慰喜剧》里，杨致晖固执地喜欢黑胶唱片，陈玲则一直念叨着要拍一部摇滚纪录片。这是他们在疲惫生活里的精神寄托，与当下的生活格格不入，要知道如今最流行的是所谓的数字音乐，是一群年轻的女孩戏谑地演唱“燃烧你的卡路里”。流行就在眼前，却不想开怀拥抱。

有一天晚上，杨致晖向陈玲倾诉他全上海淘唱片的故事，那时候还是学生，买不起原版CD，只好去淘打口碟，“啥地方有新货就一窝蜂，潮潮泛泛的人。老早大自鸣钟到新货开头箱，真的就是打仗，像计划经济的电视机票，抢到一张欢喜的片子好开心半半六十日。这种感觉哦，后来我上班以后，开始海淘以后就再也没有了，因为买一张日想夜想的专辑太便当了，无非是多摸几张钞票。”杨致晖小心翼翼地说着当年的淘片的快乐，生怕下一秒就会被陈玲打断，自己的那点喜好，竟然成了最珍贵也最脆弱的一段记忆。当下的种种流行文化，总是以最快速直接的方式自己跑到你的眼前，各种传媒终端集中轰炸着它们的宣传广告，让人避无可避。来得快，去得也快，犹如潮水，杨致晖说，他后来想，当时最快乐的事情实际上不是淘到啥，而是在淘的过程中认识了多少朋友，“跟大家一道交流音乐谈山海经多少开心。是真的开心”。而如今，大家

戴着各自的耳机，另一端则是各自的手机，听着各自的音乐，在心里反反复复各自的故事，生活在各自的节奏中。

陈玲的精神执念是用镜头讲述摇滚乐的上海传播，可当她为了融资去见了一个又一个人时，发现似乎没有人喜欢她的摇滚故事。在那些人眼里，陈玲的摇滚故事太陈旧了，没有向世俗的献媚，更没有对年轻面庞的描述。直至小说最后，陈玲的摇滚纪录片也没有拍成，但她等来了杨致晖的求婚电话。流浪的精神一路无处安放，两个彼此懂得的人互相依靠着取暖，互相安慰。实际上，我们就是陈玲和杨致晖，在物质上享受着当下的便利，在精神上怀念过去的美好。

无论是陈玲还是杨致晖，他们在小说里初登场时，无一不是疲惫生活里的奔波者，他们周围的人莫不如是。杨致晖的父亲是返沪的知青，可是曾经的故乡对后来的他并不是那么友好，而年龄和能力的限制又让他无法争取更好的生活，勉强维持眼前的生计之余，他通过旅行来一次次地短暂逃离。这些逃离，也是他的一种不妥协。杨致晖的母亲经营一家馄饨摊，只在早上卖生馄饨，不肯随波逐流卖熟馄饨，而且到点就收摊。父亲与母亲的这种固执实际上也是一种不妥协，是老一辈人坚持自我的方式之一，与杨致晖沉迷于黑胶唱片的本质是一样的。

王莫之在《安慰喜剧》里写了这么多的不妥协，可是这些不妥协只是一种自我安慰。在巨变的时代面前，大多数个体都是微不足道的存在，既无法开拓未来，也不能填补空白。《安慰喜剧》是一部地域感非常强的小说，单是语言就清楚地告诉读者，故事发生在上海。这里经济最发达，文化最先锋，这里的骄傲和落寞也最鲜明。

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