在农村,请客赴宴,直接称为“吃酒”。可见酒于宴席之不可或缺。衡量宴席好差的标准,四个字:酒足饭饱。在少数有瘾的酒客眼中,一顿宴席,如果酒喝好了,饭菜差一点,那都叫闹热。
资阳乡下,家庭餐桌大都是高大的四方桌,配以四根高板凳,吃饭时,一方坐两人,共八人,号称“八仙”。大型宴席来宾较多时,会有人按一定标准安排座次,年高的老辈、尊贵的嘉宾、善饮的酒客、不沾酒的妇孺等各归其位。
改革开放以前的乡下,受物质条件的限制,乡村宴席的桌子上餐具非常单一,装菜、盛汤、盛饭、喝酒……都用碗,不分大小,全是农村人吃饭那种海碗。喝酒的碗还不能保证一人一个,在过去成百上千年的历史进程中,资阳民间餐桌上存在一种独特的风景:喝“转转酒”。
主人家把一大坛散装白酒往地坝中间一搁,各桌人要喝酒的各自用楠竹筒提子去扯酒,倒进一个大斗碗。桌子上,八个人之间,像击鼓传花一样,把这酒碗传下去。礼仪之邦,细节无处不讲究。这粗犷的转转酒也有其说道。一是转的方向,按衣襟指向顺转。那么这衣襟又是怎么顺的呢?华夏汉服,以“右衽”为习,古时面襟衣服,衣襟右开,按今天说法,就是从每个人的左边向右边转,即按反时针方向转。二是喝与不喝,喝多喝少自愿。不饮酒者,酒碗传来,当一下二传手,按序递下去。一碗喝尽,再去续上。热情的主人家,会穿起青布围腰,抱起大酒坛子满院子巡视,见哪桌酒干了,立马满上,满脸堆笑:“喝好,喝好!”
传酒碗要用双手递到对方手上,以示礼貌与尊敬,接酒者亦然,此谓酒规。但酒场本就是一个“乱劈柴”的所在,所以在以前的农村,转转酒曾经转出过很多笑话。有的酒量大的,怕主人家酒备得不够,端起一口就喝掉半碗,后面的人大眼瞪小眼:照你娃这么整,我们还喝个屁呀!当然,主人家敢请客,一般也不会轻易遭喝现相,只是这种抢酒喝者往往先倒。所以,乡下有“酒醉聪明人,饭胀哈脓包”之说。这种“哈脓包”是少数,多数人刚上桌子时,都是谦谦君子,彬彬有礼,行礼如仪。待酒过三巡,面酣耳热,就开始随兴了,单手把酒碗往下一推,传到两人位置的中间,不上不下,下一个喝酒者接也不是,不接也不是,这酒碗就在两人之间凉起。有时,稳不起的接酒者就会问上一人:“你传出来没有哦?”上一人再补传一下。一桌人,难得心闲,热情巴了,往往边喝酒,边摆龙门阵,天上地下,庄稼政治,玄吹。有时候,某人喝高了,把酒碗放在自己面前,话一多,忘记往下传。如是平辈之人,会有人催:“话要摆,酒要喝哦。”说话者恍然大悟,再往下传;如遇到德高望重者,人们不敢催,就只有听他摆龙门阵,看他何时想起那碗酒。
我正经喝酒是从上初中开始的,但是记忆中第一次醉酒却更早,喝的正是这乡间的转转酒。大概是小学三年级时,我二娘过生日,中午背起书包去吃席。懵懵懂懂,坐到大人那一桌,无知者无畏,那装满酒的大斗碗每次转到我面前来,我都整了一口。下午再去上学时,一身轻飘,走路就不大稳了。老师们说:“这娃儿像喝醉了哦。”上了大学,辅导员老师请我到他家喝酒,用的是小酒杯,只喝过大斗碗转转酒的我,以为小酒杯都要“干了”,他倒一杯我喝一杯,老师盯着我,一脸愕然。
这转转酒如羌族人的咂酒,认识不认识,熟悉不熟悉者,围桌而坐,以酒为媒,交流沟通,优点是喝个热情,喝个团结,喝个和气,少了各端一个杯子的生分与忤逆。在“文明人”看来,大家同衔一个碗口,实在欠卫生。且不说乡下人都没有漱口的习惯,即使漱口,口沫相沾,不传染点什么,给人的联想空间也太过无边,让人心理阴影扩散,难以接受。
但纯朴的乡下人看法却不一样,对我们这种从农村走出来的人再回到他们中间去,能否与他们一起喝这一碗转转酒,他们是上升到能否与他们打成一片,是否忘根忘本,看不看得起他们的高度来认识的。在他们看来,“嘴巴会有好脏嘛,吃的是饭,又没有吃屎!”进城20多年,偶尔回乡下,碰上这转转酒,也照喝,目的是换取一个印象与态度。最近的一次转转酒是在五年前,一位好友的母亲去世,我们第一时间赶到现场。吃饭时,因为匆忙,忘记买纸杯,喝的就是转转酒。主人家特意安排了村里几位长者来陪我们几个城里的国家干部。满面烟火的长者们在我们面前一直开着谦逊的笑口,抽烟薰黑的牙缝中间还卡着早餐时留下的酸菜。说实话,面对此景,要接过他们手上转过来的那酒碗,真的需要勇气。看到朋友的面子上,我心一横一硬,把那沾满长者们唾沫的斗碗接了过来,脖子一仰,还是把那60度的高粱散酒灌了下去,然后热情地参与他们那上天入地的神侃。开始时,我还瞪大眼睛看到上一个人口衔的哪一边,轮到自己好衔另一边,但八个人转一圈后,这一底线已经无保留价值,于是相信酒可消毒,无所禁忌。山寨土匪似的豪饮,换来的是他们的称赞:“这几位领导一点架子都没得。”
随着社会进步,农村人的饮食习惯也改变了。而今的资阳农村,绝大部分家庭厨房里都分门别类,餐具齐备,即使酒杯不够,也兴用纸杯分酒。大型红白喜事,都兴请家厨,桌子上也像城里人一样,杯盘碗碟花样繁多,非常讲究。那物质条件低下时代形成的、落后的、不卫生的转转酒已然从人们生活中淡出,这也算是新农村建设中,民俗的可喜进步与嬗变。
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