春的花束 一份情怀众乐乐

安岳古称普州，蔚起人文，杜甫、贾岛、苏轼等均为之敲诗写韵。特别是宋代，安岳人文赫奕，人才渊薮，仅端拱丙戌至宝祐丙辰的约270年间，进士便达200余人，构成了丰富多彩的进士文化。故史籍中有“媲美东鲁”和“东普西眉”之说，即将安岳与出了孔夫子的山东和以“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）为代表的古眉州（今眉山）相提并论。

在宋代安岳籍文化名人中，刘仪凤无疑翘楚。他集诗人、书法家、藏书家于一体，《宋史》《中国历史著名人物》《四川通志》等对他有传记或著录。他还鲜活在陆游《老学庵笔记》中：藏书之怪，千年一遇；抄书之癖，千年一绝；载书而归（分三船，以备失坏），千古一谈；筑阁藏书，书香一方。20世纪20年代，陈离以其号“静珊”命名捐赠“静珊图书馆”，书香校园，砥砺莘莘学子。由此以为，书乃安岳文运昌隆的种子，书是安岳文脉流淌的江河！

1975年春，我由重庆上山下乡至安岳。这里的山山水水给我以滋养，这里的万千佛像给我心灵以震撼，这里的人们给我以艺术创作空间。这里，成为我生命的驿站、人生的第二故乡，亦是我的梦绕之地。

1988年，我由安岳调内江工作。行前，文化馆白中培先生诗书两赠，说我是“真的走了，但真的没走；走了要回来。”北京的杨挺老师在信中说“相信你无论走到天涯海角也不会忘记这块故土。”正是这种情怀依恋的集合，我想我是真正意义的“回来”了，诚如诗人所说“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。而我的“来”，是捧着一颗心，还有心向往之的“那一片云彩”，即以先贤高山是仰，为安岳无偿捐赠一个文献特藏馆，以为书香安岳尽一份绵薄之力。

而今我的“回来”，送来了价值数十万元、重约3.5吨的3400余册书。这些书，有的系我40年前所购藏；这些书，有我著述及主编的数十种出版物，有古籍再造本、地方志书、年鉴、地情文献（包括台湾的）、石刻及艺术类专辑，有海内外学人所赠签名本（约300册，数量相当于成都市图书馆目前所藏签名本书总和）；这些书，有日文、英文、韩文、俄文等版本；这些书，有的是我从美国、日本、中国港台地区带回来的，不乏“南北东西只有相随无别离”之感。作为一介书生，捐书乃大舍，既是情怀、经济、视野（淘书具有的眼光）的结果，又是体力考验的结果（若干书由四面八方“驮”回来，甚至随我辗转多地）。但愿这些自以为不乏“柠檬清香”的图书，能给读者心脾一种特别的感受。

除捐赠图书，我还无偿捐赠了所收藏的有关安岳石刻和人文（贾岛、陈抟）等的42幅书画作品、两件微刻作品、18封信札，以及所著《中国佛教与安岳石刻艺术》手稿和刘心武序书手稿与有关安岳的若干地情资料（包括知青史料），以助力安岳地情文化中心建设，让地情文化之花绽放美丽。

屈指算来，这些捐赠物品的数量和内容，可供一个小型图书馆、美术馆、地情馆的展示。这些物品，其整体规模和内容的多样性及地域特色，构成了安岳地情文化的一抹亮色，甚至弥补了某些空白，具有特定的文化价值，一定意义上表达了我的文化理想。希冀这些物品，能为博大精深的安岳地方文化增加一点厚度和宽度，具有“一花引来百花开”的效应，以引起社会更为广泛的捐赠，使安岳的“诗和远方”魅力十足。

对于文化信息的分享，朋友圈有一句颇流行的话：“独乐乐，不如众乐乐”。当这些物品捐赠后，我对这个“乐”的解读有了更深的体会。

是为心语，权作烟花三月的花束发送给朋友，让我们一起体验春的气息并快乐着……

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