一介布衣的诗意王国 印子君诗集《身体里的故乡》读后

——印子君诗集《身体里的故乡》读后 □蒋涌

其实，装在印子君身体里的不仅是故乡，是一个囊括了整个大千世界的精神王国，他已经是一个君临之王（无论被封或自封），他手掌玉玺号令诗行，以笔为剑征伐八方。

上世纪九十年代末，一个出现在京城的外省人的一幅特写照片登上《光明日报》，从此“打工诗人”的品牌形象就在影视和纸质传媒频频出现，他带给人们不仅是贫困中、艰辛中的不放弃，更是他能以诗行的光丽刺破宿命的阴霾，让一朵朵头顶的乌云镶上金边，变为彩霞。

一、长歌

印子君是善于深思的人，他的诗行颇多反复出现的叠句，既是思寻的深入，也是追问的逼近。所以，他的诗题（诗章）每每是集束的诗扎，诗作往往有轮唱式的吟叹，形成了一种“印子君特色”。这本诗集中，收入了他品鉴音乐的《古典音乐》《穿越钢琴》两组诗。请读，印子君的《肖邦<玛祖卡舞曲>》：“……啊，永生的姐姐，永世的母亲/她们都拥有一颗名叫波兰的灵魂，她们都经受一种/名叫沦亡的屈辱……”这样的诗句，浸透了泪水，诗魂与乐魂融为一体，它如云上天籁，亦如尘世悲叹。

印子君的集束诗缠绕着千丝万缕的情丝，比如，他写的《富顺豆花十三屏》，那是他太爱家乡，也爱家乡饭桌的珍品——豆花；至于邛海，他大抵是流连忘返，甚至还有一段刻骨铭心的记忆吧。但他写父亲的组诗，则真是让人读后“别有一番滋味在心头”，他分别写过为自己的父亲理发、剃须、洗澡、买药、缝裤、洗衣、穿衣、剪指甲、配拐杖、唱歌等，一件事，一首诗，那岂止是吟哦啊，那是一个游子归家尽孝的流程，每一个字，每一行诗，都饱含真情，再联想到诗人的慈母仅26岁就弃世，父亲和祖母含辛茹苦把他和妹妹拉扯成人，那份血脉相连、相依为命的亲缘，哪是那类“相逢开口笑，过后不思量”可比拟？这组诗的末尾，诗人写道：“如今，父亲也不在了/我还为他保存着一条缝补过的短裤/我相信，只要针脚在，父亲也走不远”。印子君笔下，父子一场的“今生今世”，转眼间就串成一朵朵泪花，或者是种植心田的一枝枝莲花，任凭春秋轮回，遍绽天上人间。

二、短叹

印子君诗集《身体里的故乡》，写透了世道人心，写遍了爱恨情仇，即令偶尔生发的感触，也看得出他是有一番来历的人，感恩，敬师，重情，行义，他的诗句如足迹，在那么多的绕不开、躲不过的泥泞、尘埃、坎壈、曲折中不停地覆印，陷落，凸现，消泯，闪亮。他就像历经患难的高尔基，深有感触地讲述个人的传记：“童年”，“在人间”，“我的大学”；又像另类的司汤达、爱伦堡，感触良多地讲述自己运程的“红”与“黑”，黯然神伤地唏嘘：“人”、“岁月”和“生活”。

印子君诗眼独具，有不寻常的发现，《一条路与一个人》以特异的笔触开启诗扉：“一条路与一个人谁比谁，走得更累/走得更陡峭，也更幽深……”这是多么神奇的意象，人与路都在走，向前，向远方，人是路上的一个点，路是大地上的一条线，人和路都在倔强地寻觅什么，追逐什么。

另一组诗《秋风外传》与《青城曲》异曲同工，只不过《青城曲》宜称“母题”，《秋风外传》宜称“父题”。如《秋风在翻我》，诗人写道：“秋风是账房先生/我是秋风/记了一年的账目/那些数字/是一只只蚂蚁/在我心上/爬来爬去//秋风在翻我/一页一页翻我/一遍一遍翻我……/如果哪只蚂蚁逃走了/秋风一怒/算总账/定将我撕得粉碎”。读罢全诗，不禁联想到如同“账目”一样的人身，寄人篱下，受人驱使，受人掌控，那份逆来顺受、战战兢兢的凄惶，全化作浸透诗页的点点泪渍。

三、审己

组诗《打开印子君》，既是一番自谑、自嘲，又有几分自怜、自惜，也是一个自我审视、自我认知、乃至自我批判的思维轨迹与流程。在子诗《遇见印子君》中，他提出了一个自我肯定的命题——“印子君是好人”，却又不断地借自口或他口予以质疑，经过一番亦庄亦谐的调侃，印子君难免在“我是这样吗”“我是那样吗”两极徘徊，最终意识到“捧”与“贬”双双失真，抛出一句警惕反话正说的妙句：“当对一个人恨之入骨/你就使劲夸他”。子诗《印子君定律》，虽短，但是一种洁身自爱者参悟出的护身术：“印子君的一生就是一支铅笔/只要吐露心声就被刀子削去/只有保持沉默才能保全自己”。这是一种不得安生的生存状态，是低阶层的打工族试图自我保全的谨小慎微，为了自己，为了家庭，为了继续生存，必须克制，必须忍耐。诗如其人，在人间有多少不敢出气、出声的劳作者，值得人们掬一捧同情之泪。

读过印子君诗集《身体里的故乡》，再掂掂它的分量，便知道它是一部好不容易才结集出版问世的书，是一部精工细作、厚积薄发的书，是一幅记载流年、再现跋涉的谋生图，是一座拒绝碌碌无为、虚掷年华的纪念碑，它是一壁斤凿真心、真情与悲欢际遇的艺术浮雕，它是一份丰收季节祭祀乡祠的甘美贡果！

《身体里的故乡》

作者：印子君

出版社：四川文艺出版社

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