齐文化的普及和研究须双轮驱动 ——访北京大学哲学系教授郑开

郑开教授是“齐文化与稷下学高峰论坛”的积极推动者和重要组织者,现为北京大学哲学系教授、北京大学道家研究中心主任,教授《中国哲学史》等课程。他对记者说,齐文化的普及和研究须双轮驱动。

郑开认为,与齐文化和稷下学的重要性相比,现在的推广力度不够,这种情况较为普遍,主要是传统教材鲜有提及,学界对齐文化和稷下学的意义认识不够到位,普通民众的认识就更缺乏。因此,在学术界开展有深度的研究,真正推出有分量有价值的学术成果,显得尤为迫切和必要。“齐文化与稷下学高峰论坛”已举办两届,成效显著,收获了一批学术成果。希望淄博市与北京大学合作的这一文化盛事,能够坚持下去,每年推出一些新的研究成果,发现一些学术人才,将对齐文化的普及推广产生重大意义。从今年论坛开幕式后的学术报告会上就可以看出,受众的学术热情、学术兴趣,较去年有了较大的提高。通过上一届论坛的推动,机关干部、学校老师和民间学术爱好者对齐文化从陌生到逐渐了解甚至到喜爱。郑开说,今年的高峰论坛,邀请了来自美国、韩国和台湾地区的学者专家,形成了国际性、专业性和前瞻性的突出特点。

山东省确定建设齐文化传承创新示范区,是英明之举,必将大力推动齐文化的发展。郑开说,临淄区在齐文化的推广上所做出的努力是扎实有效的。早几年以齐国历史名人命名城市道路,具有浓郁的齐文化特色。办刊物、编丛书,保护发掘车马馆、殉马坑遗址,建设姜太公祠和管仲纪念馆。开发蹴鞠文化,成为世界足球发源地。太公湖西岸博物馆群的建设,成为齐文化重要的推广传播载体。每年一度的齐文化节,吸引了海内外人士,成为淄博文化盛事,有力地促进了经济社会事业的发展,是淄博建设文化名城的一张靓丽名片。

郑开说,法治是齐国强盛的重要条件。可以说管仲是真正意义上推行“变法”的第一人,管仲思想中设计了一套把礼治和法治有机结合起来的封建制,而介于儒家和法家之间。强调“变生于时”“因时而动”“法与时变,礼与俗化”这些宝贵的思想遗产对今天仍有重要的借鉴意义。《管子·牧民》:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。”还是从德礼层面讲。但是管仲在社会的治理上,则采取“省刑之要”,即法治,从而使齐国长治久安。

□本报记者吕则征

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