教育之美　真水无香

□李玉兰

马克思说:“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”当人类祖先第一次将狩猎得到的动物羽毛插在头上,将拾到的漂亮石头串在一起挂在身前,用自然界得来的染料描画自己的身体……人类追求美、认识美的历史也由此开始。美是人类追求的最高价值,人类的历史就是美的历史。契诃夫说:“人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。”换句话说,人的生命就是一个追求美的过程。

高尔基曾说:“照天性来说,人都是艺术家,他无论在什么地方,总是希望把美带到他的生活中去。”我国古代,人们很早就在探索美的问题。在《诗经》中就有“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的诗句,短短16个字,将自然美、社会美、艺术美集于一身,和谐自然,给人以一种无限美的享受。

从古至今,诗人总有发现美的眼界。王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,道出了边塞的遥远与辽阔；李白的“蜀道难,难于上青天”,使巴蜀的险峻风光跃然纸上；朱自清的《荷塘月色》,使一池青莲的静态之美展现在人们的眼前；徐志摩的“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,使一抹柔情在诗意里荡漾……泱泱华夏,五千年文化,美不胜收!

法国雕塑家罗丹也曾说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”只要用心观察,生活之美随处可见。漂亮的建筑、美丽的城市、静谧的乡村,是一幅和美的风景；广袤的草原,绿草如茵；壮丽的山河,交相辉映；和谐的社会,幸福的人们……这些都是生活中我们感知的美。

教育也不缺少美,尽管教育之美有些抽象,但只要我们细心品味,就会发现教育本身就是一幅美的画卷。温馨的校园、活泼可爱的孩子,使校园充满人性之美；开学典礼上,一张张稚嫩的面孔,怀揣着梦想,认真聆听着师长对自己的勉励,充满了对未来的憧憬,对知识的渴求,这是理想之美；教师站在讲台上,神采飞扬地讲课,营造出灵动的课堂,学生专心学习,这是求知之美；体育场上,同学们生龙活虎,朝气蓬勃,飒爽身姿随处可见,这是青春之美；舞台上,同学们声情并茂,或独唱,或合唱,或弹奏,或翩翩起舞,他们用声音、动作表达着对生活的热爱,这是艺术之美；毕业典礼上,一批批学生离校开始新的生活,青春学子充满了希望,充满了追求,勇往直前,这是成长之美。

现实生活中,教育也存在诸多不和谐的音符。教育存在急功近利的问题,唯分数论仍大有市场,只注重知识传授,不关注心灵的成长,往往给社会培养一堆麻烦,诸如林森浩等的例子层出不穷,这是心理不阳光、价值追求不健康的直接例证。上海滩踩踏事故的发生,与秩序意识缺乏有直接关系,教育是否要思考应承担的一份责任呢?相比美国“9·11”事件中5万人的有秩序撤离,我们不得不承认,这是家庭、学校、社会秩序意识缺乏积累的结果。教育存在行政过多干预的问题、疲于应付的事情多,导致不能静下心来做教育,使人变得浮躁。大家都希望教育家办教育,但多少年来也没有成长出多少本土的教育家,在基层教育中,真正能称为教育家的人更是凤毛麟角,在教师队伍中能称之为大师的人也不多见,这些都是普遍存在的问题。要解决诸如此类的问题,需要从教育的源头上来思考。

教育工作者要回到教育的原点来办教育,关注人性,关注生命的成长。真正理解教书育人的深刻含义,专注于对课程的内在思考,专注于对课堂的深入研究,专注于对生命的成就。静下心来做教育,教育之美就会悄然存在于教育的每一个环节。教育工作者要对教育形成一种终极的信仰,教育之美就会在你的生命里生根发芽。信仰的力量,足以成为一生追求的动力之源,也是成就教育永恒之美的魅力。

教育之美需要我们用心去感受、聆听。泰戈尔说:“天空没有留下飞鸟的痕迹,而我已飞过。”当学生意识到教育的意图时,教育将失去作用。的确,教育之美在于其没有了教育的痕迹,在于其留给人们的自然流畅之感,即在师生的人格感染中、心灵碰撞中、理解倾听中、真诚激励中,润物无声地完成了教育的使命,达到一种真水无香的境界。

教育是美的,课程之美、课堂之美、校园之美、家庭之美、社会之美,承载起教育之美。教育之美在于塑造人们的高尚灵魂,它是一种长久沉淀出来的美,教育之美成就着家庭、社会、国家的未来,这种美是一种恒久、厚重的美。总之,教育的本质是激发人类对真善美的追求。

(作者为淄博十中校长)

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