“小西天”——张掖文殊山

精美的壁画巍峨的观音宝殿文殊山下的小街高耸的佛塔小街上不时有穿藏族节日盛装的村民经过

文殊寺坐落在张掖市肃南裕固族自治县祁文乡文殊山上。距其县城２００公里，距酒泉、嘉峪关市仅２０多公里。传说是文殊菩萨显圣的地方。当时文殊山石窟重叠，寺庙林立，风景甚佳，号曰“小西天”，历史上列为肃州八景之一，现为全国重点文物保护单位。至今每年阴历四月初一到初八的庙会，游人络绎不绝。

阴历四月初六，记者从嘉峪关市出发，到文殊山一游。

三百六十寺

号曰“小西天”

发往文殊山的客车在一条不宽的柏油路上行驶，翠绿的田野和村庄从两旁迎面而过，沿途不断有村民挤上已经拥挤的班车，这一车人都前去文殊山“朝圣”。

记者随手翻开一本介绍文殊山的小册子，据史书记载，文殊山石窟最早凿于北朝，寺庙创于贞观，距今约有１５００多年的历史。经五代、唐、宋、元、明、清历代开凿、建筑、塑像、彩绘，在香火鼎盛时期，前山和后山建筑约三百六十余座，七十余院，石窟洞窟七十余座。庵、观、寺、院处处香烟缭绕，殿、亭、楼、阁遍布前山后山。寺庙多建在奇峰异峦之巅，壮丽玄妙，堪称西北奇观。因为寺庙众多，号曰“小西天”。

据元代泰定三年１３２６年《重修文殊寺碑铭》记载，文殊山寺院在北魏时已具有一定规模。相传北魏太子拓跋恪身患疥癣久治不愈，到民间访医来到了文殊山下，在一泉水中浸泡沐浴，顽疾不治自愈。太子筹集银两，在泉边建起一座寺院，取名“太子寺”现遗址尚存）。泉边也立碑命名为药水神泉，世代饮用至今。

壁画之艺术

可和莫高窟媲美

据记载，在历史上文殊山其内容之丰富、壁画之精美令人惊叹，可与莫高窟壁画媲美。其中万佛洞壁画气势宏大，画风严谨潇洒，是西夏壁画的珍品。尤以前山千佛洞北凉时期的壁画和万佛洞内的西夏壁画最为珍贵。千佛洞内壁绘满千佛、佛说法图、立佛、伎乐天、飞天、供养人等。壁画采用西域凸凹边晕染法，用笔粗犷，色彩古朴，特点鲜明。万佛洞内壁西夏壁画运用中国传统线描技法绘制的《弥勒上生兜率经变图》，气势宏大，构图对称，上下呼应，画风严谨。描绘的是弥勒佛兜率天宫，主宰佛国世界的神奇景象。壁画还绘有四大天王、水月观音、布袋和尚、本生故事、供养人等，有很高的文物价值。

南北朝至隋唐以来，此地汇集汉传佛教、藏传佛教、道教等多种宗教艺术，据传说文殊菩萨曾显灵于此，有文殊菩萨殿、文殊寺、文殊洞，年代久远，最负盛名。第三世达赖喇嘛索南嘉措曾在文殊寺居住了三个月，讲经说法，并组织工匠重新开挖了一座石窟，塑造了文殊菩萨像。

文殊山石窟及寺院历经１５００多年风雨，形成了一个规模宏大，功能完善的石窟寺群体建筑。文殊山石窟是中国早期佛教遗存，位于凉州模式石窟的范围内，是研究十六国时期佛教艺术的珍贵资料，对研究河西地区与西域的佛教建筑、艺术关系等有重要价值。

文革时期

遭到毁灭性破坏

记者看到，一条不长的小街由东向西，游客熙熙攘攘，街两旁摆满旅游品，穿藏族服装的小贩大声向游客兜售香火。站在街上，就可以看见不远处山上的几座寺庙。

祁丰藏族乡苏建荣书记告诉记者，该乡占全县土地面积４２％，是一个经营畜牧业为主的藏民族集聚地，居住藏、裕固、土、回、蒙古、汉等民族３１００人，其中藏族人口占８５％。文殊山是该乡主要的旅游景点，同时文殊山汇集了汉传佛教、藏传佛教、道教等多种宗教，该山为佛、道并立，庵、观、寺、庙共存，该现象在全国很罕见。文殊山最鼎盛时期寺庙达３６０多座，文革时期遭到破坏，１９８１年，文殊山石窟被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。１９９２年部分寺庙进行维修，２００１年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。２００６年被评定为国家３Ａ级旅游景区。至今寺庙恢复到２３座。

据历史记载，文殊山前山和后山建筑３６０余座，７０余院，石室洞窟７０余座。处处香烟缭绕，殿、亭、楼、阁，遍布前山后山。每年农历四月初一至初八的文殊山庙会，来自高台、玉门、金塔、酒泉的香客、游人、商贾小贩每天不下万人。

谈起文殊庙衰亡变迁，从小长在此地，在庙门前卖香火的７４岁的乔进喜老人感慨万千。他说１９５８年之前，因为香客和游人众多，文殊山几平方公里内就有十多家车马店，前后两个大戏台。每到庙会期，甚至众多乞丐从周边也蜂拥而至，求善男信女施舍。当时在河西地区文殊山名气比敦煌莫高窟的名气还大。因为寺庙众多，一般游客逛完需三四天时间。

从１９５８年起，公共食堂开始，寺庙被拆，刻有壁画的木板搭建成了食堂。大炼钢时期，一些铜佛铁像被投入火中炼成了铁，破四旧时珍贵的佛像和木匾被毁之。文殊山遭到毁灭性的破坏。乔进喜说：“短短几年，到１９６３年，文殊山大型的寺庙几乎荡然无存，上世纪８０年代附近的村民还将寺庙的围墙拉到田地里做肥料。”

保护开发

任重道远

苏建荣书记告诉记者：“１９９１年开始，政府认识到文殊山的旅游价值，次年对寺庙进行恢复。”记者了解到，周边的一些个人闻讯后也积极掏钱出力对文殊山进行维修。至今，恢复的寺庙有２３座，但远不及当初的十分之一。

现在新修的一些寺庙没有了当初的精致，记者走在崎岖的山路上，一阵微风吹过，寺庙前的风铃叮当作响，和尚敲起阵阵鼓声，算卦先生以几元到几十元向游人兜售卦签。

文殊山是我国佛教艺术早期壁画珍贵的实物资料，是丝绸之路河西地区艺术长廊中的一个结点。

祁丰藏族乡一位工作人员向记者介绍，现在存留的石窟主要为前山的千佛洞、万佛洞和后山的古佛洞，除千佛洞于上世纪９０年代加装了护铁门外，由于资金极度缺乏，其余的石窟处于自然散落，任人自由进出，石窟群之间缺少完整的通道，仅由羊肠小道相连，于保护、维修等极为不利。

“小西天”由盛而衰沧桑巨变令人感慨万千，保护和开发仍任重道远。

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