飞天铜奔马 精彩古凉州中国旅游标志"铜奔马"发现五十周年走笔

本报记者李林山

“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。"举世瞩目的中华国宝“铜奔马"，又名“马踏飞燕"，是中国古代青铜铸造艺术的巅峰之作，是千百年来中华民族自由奔放、无往不前的民族精神的象征。它昂扬向上的马首，行云流水的身躯，修长健美的马腿，宽大有力的四蹄，踏燕而驰的速度，巧夺天工，精美绝伦，被全球称颂为“天才的中国马"。

1969年9月22日，“铜奔马"从武威雷台汉墓中出土，到今年已经整整50年。

国宝面世

1969年9月22日，原武威县新鲜公社新鲜大队十三生产队社员十多人，在雷台观台基下挖备战地道时，发现了一座有前、中、后三室，前室附有左右耳室，中室附右耳室的大型砖室墓。墓葬虽多次被盗，但墓内遗存甚多，出土有金、银、铜、铁、玉、骨、漆、石、陶器共230多件。其中最突出的是99件铸造精致的铜车马仪仗俑，它包括各种铜俑45人，车14辆，牛1头，马39匹。这些铜马矫健雄骏，神态活泼，栩栩如生，反映了汉代青铜雕铸艺术的高超水平。

12月下旬前，这批文物被分批移交甘肃省博物馆。当博物馆的专家亲眼见到这批文物的时候，他们的目光瞬间被其中一件文物牢牢吸引。那是一匹铜奔马，与众不同，矫健的身姿呈现飞腾的状态，马身呈现古铜绿色，三足腾空，昂首张嘴，尾部扬起，最奇异的是，马的右后足下踏着一只飞鸟，鸟似乎正在回首，吃惊地望着飞起来的骏马。

这就是后来被广泛称为“铜奔马"的国之重宝，高34.5厘米，长45厘米，重7.15公斤。

1971年，时任全国人大常委会副委员长的郭沫若陪同外宾来到兰州，偶然参观甘肃省博物馆，一下子就被铜奔马吸引，称赞其“天马行空，独来独往，就是拿到世界上去，都是一流的艺术珍品"，认为这匹铜奔马的考古和艺术价值非同小可，泼墨写下“四海盛赞铜奔马，人人争说金缕衣"的诗句。在郭沫若的推荐下，铜奔马被送到故宫博物院展览，后来又漂洋过海，到美、英、法、日、意等国家展出，观者如潮，被称为“天才的中国马"，从此“铜奔马"的名字传遍五湖四海。

这匹马迅速吸引了考古、文物、艺术、历史、生物等多个领域的专家学者。国内各领域的专家、学者一致分析，过去看到的壁画、雕塑、浮雕或者马俑，表现“天马行空"及其神速飞奔的艺术手法，不论中国的还是外国的，不是给马背上插上翅膀，就是用云雾去衬托；有的壁画则用四名飞奔的“天人"各捧天马一蹄，表示天马的行空飞奔。凡此种种，其结果只能把人引入神话传说中去，或者给人一种笨拙或缥缈的感觉。而“铜奔马"则不然，古代无名艺术家奇妙而和谐地排除了地面和空间的障碍，解决了造型艺术中重量和速度、现实和想象之间的矛盾，同时又科学地合乎力学原理达到了平衡稳定的效果，完美、传神地在平面上塑造了一个凌空飞奔的天马形象，使人感到它有风驰电掣、瞬间千里的动感，有“天马行空"、势不可挡的气势，给人以豪迈进取、奋发向上的精神享受。

天马徕兮

那么，“铜奔马"为何成为雷台汉墓墓主的陪葬物？它为什么出现在古凉州这块神奇的土地上呢？

在汉代的庙堂之上、江湖之远，“马者，兵甲之本，国之大用"这句来自大将马援的名句，早已深入人心。“行天莫如龙，行地莫如马。"在同匈奴、西羌争胜的两汉历史时期，马匹是决胜疆场的不二利器。早在公元前155年，西汉在凉州的马苑就曾达36所，奴婢3万人，养马30万匹。到汉武帝刘彻时，为抵抗北方的匈奴族，两次派张骞“凿空"通西域，打通丝绸之路。汉武帝酷爱良马，同时出于军事上需要，曾多次派使者用重金在西域索取良马。为得到良马，甚至不惜诉诸武力。他先后得到了敦煌渥洼池马、乌孙马、大宛马，他把这些良马逐一称作“天马"，每得到一批良马，他就作一次“天马之歌"，并亲自在长安上林苑打猎试马。最后他命渥洼池马为“宝鼎马"，命乌孙马为“西极马"，命大宛“汗血马"为“天马"。以后人们一说“天马"就指的是大宛的“汗血马"。汉武帝还得到过康居马、波斯马、吐谷浑马、突厥马等良马。以上这些“天马"、良马，在水草丰盛的凉州繁殖、生长，并与当地良马杂交，又产生了一种新的良马。《新唐书·兵志》上说：“既杂胡种，马乃益壮。"地处河西走廊东端的武威郡，西面不远就是大马营马场（今山丹军马场），西汉时那里养马曾达十多万匹；东西的岔口驿也有良种马，南面祁连山下，青海湖周围有浩门良马。本地良马与西域良马杂交，便产生了像“铜奔马"这样的良马。

丝绸之路自西汉开通之后，一直到东汉，河西走廊驿站相连，走马不断，僧侣、商贾相望于道。凉州武威郡地处河西走廊的东端，其地理位置很重要，西域的良马都要通过这里才能到达中原，同时本地又兴养马业，引进了许多西域良马。这些都为艺术家创作“铜奔马"这一稀世珍宝提供了坚实的社会基础和生活素材。他们通过长期观察、分析、研究和创作，把许多种良马的特点集中起来，加以提炼和大胆的艺术构思，创作出了一个源于生活而又高于生活的完美的艺术作品“铜奔马"。

何以证明“铜奔马"是古代凉州人铸造的？在雷台东汉墓众多的出土文物中，有一件高达1.05米的绿秞陶碉楼。碉楼院墙呈正方形，一面开门，四角有望楼。门楼和望楼用“悬槽式"天桥相连作为通道。院中心有五层楼房一座，每层四面出檐，气势磅礴。看到这座出土的碉楼，使人马上连想到了在河西走廊看到过的许多庄子，它们建在平川，均呈正方形，四面围墙高而厚，上面可以行车、跑马。古今对照，在河西走廊近乎两千年前和两千年后的官吏、富户所修的碉楼、庄园，几乎没什么大的差别。这显然是凉州艺术家们客观反映汉代凉州庄院、坞堡生活的真实写照，同“铜奔马"的铸造者是同一批艺术家。另外，在出土的文物中有28件奴婢俑，其中8件背上有“张氏奴"铭文，4件有“张氏婢"铭文。还有“冀张君"及“夫人"乘骑车马，“守张掖长张君"骑马。有的奴婢俑还有“将军奴"、“御奴"、“牵马奴"、“从婢"等铭文刻字，显然是墓主人死后，当地工匠们依照明器需要铸造的，与“铜奔马"是同时期的作品。

天马行空

“铜奔马"是一件东汉艺术匠师用高度的智慧、丰富的艺术语言、深刻的生活体验简练而有力地表达了中华民族艺术传统中“形神兼备，气韵生动，形妙而有壮气"的杰作，使人们不禁联想到汉书《天马歌》中“天马徕，开远门。竦予身，逝昆仑"和日行千里的神话传说的现实意义。

“天马行空"，是体现古今中国人自由、进取、无往不胜精神的重要人文符号，寄托了中国人“人天神会、物我合一"的审美理想。“天马"以矫健的英姿和风驰电掣的形态与神韵，体现了中国旅游业的腾飞、中国人蓬勃向上与豪迈进取的精神。出土于武威雷台东汉墓中的“铜奔马"，以浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力。

1983年10月，“铜奔马"被原国家旅游局确定为“中国旅游标志"，1986年定为国宝级文物。

目前，全市上下正在奋力创建全国文明城市，更应继承武威崇文重教、文脉绵长的特征，发扬武威历来尊崇厚德载物、以德为先，自强不息、尊老爱幼，倡兴仁义、乐善大气的精神品格。“天马行空，自在武威"是典型的五凉文化的表述，突出了武威丝绸之路黄金节点城市的重要地位。它反映了武威兼容并蓄的宽阔胸襟和有容乃大的精神气度，体现了武威人民敢于创造、与时俱进、开拓进取的信心和勇气，必将为全力打造生态美、产业优、百姓富的和谐武威提供强大精神动力。

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