山东滕州 艾里香
今年召开的十九大,少了奢华风,多了人情味,节俭似乎成了主旋律。节俭是一种意识,是一种美德。对个人,是一种科学的生活方式。对社会,是一种文明。把这种美德传下去,是每个人的责任。不仅百姓节俭,就连那些大师们,生活也同样节俭。
有人统计过,现代文学大师鲁迅一生的收入大约有4000多万,但他的生活却特别的节俭。在北平时期,鲁迅虽然和母亲、朱安住在一起,过的却完全是一个独身者的生活。鲁迅的裤子总是单的,就是在北平的大冷天,他也永远穿着这样的单裤。并且还是日本留学时的裤子,已经补过不知多少回。鲁迅的母亲周老太太看不过去,为他做了一条棉裤,可鲁迅就是不穿。
鲁迅对好友孙伏园说出了他不爱吃穿的理由:“一个独身的生活,决不能经常往安逸方面着想的。岂但我不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换。你再看我的铺板,我从来不愿意换藤绷或棕绷,我也不愿意换厚褥子。生活安逸了,工作就被生活所累了。”
鲁迅在上海时期,家里从楼上到楼下,没有一个沙发,鲁迅工作时坐的椅子是硬的,休息时的藤椅是硬的,到楼下陪客人时坐的椅子又是硬的。许广平告诉萧红:周先生人强,喜欢吃硬的、油炸的,就是吃饭,也喜欢吃硬饭,而不喜欢喝牛奶、喝汤什么的。
可见,从吃的穿的到用的,鲁迅把自己的物质生活降到一个很低的水平线上。他之所以选择这种生活方式,倒不是财力所限,而是因为他生性不是一个会享受的人。他显然是要以这种苦行僧似的生活,磨炼自己的意志。
比鲁迅小十五岁的现代文学大师郁达夫,赚得稿费比鲁迅少不了多少,可生活同样节俭,从来不讲究吃穿。平时穿衣服,布料的好坏,式样的新旧他一律不问。他曾说,衣服只要保暖就可以了,何必问这问那?
郁达夫只穿布衣服,夏天穿夏布短衫,夏布裤子,出门时外罩夏布长袍。从来不穿西服、皮鞋,只穿圆口布鞋,有时候穿的布鞋是妻子亲手做的。
郁达夫不仅自己穿着朴素,还要求妻子也如此。他不允许妻子王映霞穿着打扮,所以王映霞总是穿一件阴丹士林蓝的布旗袍。两人一起外出,郁达夫总要审查妻子的衣着打扮,不许烫头,不许穿绸缎,就是布衣的颜色也有规定:限于藏青色、蓝色,不许穿大红大绿的。
在杭州,郁达夫与妻子王映霞准备出门,王映霞穿了一件咖啡色绸旗袍。走到门口时,郁达夫看到妻子的穿着,竟然说:“今天不去了。”
与两位文学大师相比,吴冠中这位画作屡屡拍出天价的绘画大师,也过着节俭的生活。在吴冠中不足五平方米的书房,除了靠墙两个装满画册和书籍的铁架子,就是临窗一张比课桌略大的书桌和一张椅子。椅子拉开就几乎顶到了书架。吴冠中的室内没有名家墨宝镇宅,没有斋堂匾额述怀,惟有迎门的墙上一幅梵高油画织成的挂毯铭志。
吴冠中“穷”得布衣素食。老头特别的倔,价值几百万、几千万的传世名画一捐就是百多幅,消费却极端平民化。吴冠中的邻居说,先前见过他在路边小摊上理发,后来在理发店也和他擦肩而过。这个“福云理发店”,四人座,优惠老人,只收五元,吴冠中是那里的老顾客。
其实,大师的节俭,不仅仅是因为钱的问题,而是一种操守,一种品行,更体现了一个现代文明人应有的素质、修养和风度。如今,生活好了,但应如鲁迅、郁达夫、吴冠中一样,生活再好,也不改节俭之风,这才是我们应有的生活态度。
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