“玉林”之名 古已有之

清朝末期玉林五属钟氏宗祠发放的刻有“玉林”两字的牌证。

清朝末期玉林五属钟氏宗祠发放的刻有“玉林”两字的牌证。

大容山西南我们居住的这片地方，西汉始置鬱林郡，之后这块地方历代都叫鬱林，直到1956年3月30日，经国务院批准，才更名为玉林。于是，有人认为，“鬱”改“玉”是新中国成立后的事，此前都称“鬱林”或“郁林”，没有“玉林”的叫法或写法，其实并非如此。

本人为了编撰史籍《玉林钟姓》，走访了很多村庄和长者，察看过不少碑碣和古墓，收集了大量有历史研究价值的文物。在福绵区福绵镇垌口村的青岭山，有一座清朝光绪九年重修的古墓，墓碑志上就刻有“玉林”的字样：“葬于玉林城西三十里土名青岭山”，墓中葬的是明嘉靖癸卯科举人钟桂茂。经打听得知，钟桂茂致仕不就，隐身林泉，殁葬青岭山，清朝光绪九年重修其墓，碑文为时任太常寺博士的其十一代孙钟盛桐所撰，钟盛桐的父亲为布政司理问衔，是官宦世家。又在兴业县大平山镇大苏村钟文军家发现了清朝末期玉林五属钟氏宗祠发放的刻有“玉林”两字的牌证，牌证为樟木制作，有长方形和花瓶形两种，大小相差无几，长方形牌长10.3厘米，宽3.3厘米，厚0.5厘米，正面刻“玉林苏村钟惠敷公”，背面刻“订九月十六日祭”。在本县山心镇乃塘村和卖酒镇山长村也发现了同样的牌证，都有“玉林”字样。这种牌证是族人捐资建祠的证据，每年农历九月十六日秋祭时凭证赴宴就席，两餐一宿，故民间称其为“吃祭牌”。

可见，“玉林”的叫法和写法，古就有之。一些耄耋老人说，新中国成立前我们这个地方正规的普遍的叫法是“鬱林”，人们嫌“鬱”字笔画多不易记，为图快速方便就写成与方言同音的“郁”字，叫做“郁林”，久而久之，约定俗成，民间广泛流行。但是，对于登科折桂到北方做官的鬱林人，他们并不看好“郁”字，却对与“鬱”字的普通话同音的“玉”字情有独钟，于是把鬱林写作玉林，因为鬱林方言“玉”与“鬱”不同音，民间不接受，传不开，致使“玉林”鲜为人知。

青岭山碑碣“玉林”两字，表现了贤哲的先见之明和地方文化底蕴的博大精深。

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