爱恨亳州父母官

○杨本科

历史犹如街市，人来人往，但总有名字在人们心目中挥之不去，有道是：“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。”翻开史书，有一些人属于整个历史，而有一些人，只属于亳州。

郦琼

郦琼原是宋朝人，史书说他是金朝将领，因为他是贰臣。这里我们不得不岔开多说几句。以方以智和钱谦益为例：钱谦益比方以智大29岁，钱谦益是明朝万历三十八年（1610）进士，方以智是明朝崇祯十三年（1640）进士，也就是说钱谦益中进士时，方以智还没出生。但史书记载方以智是明朝人，钱谦益却没资格作明朝人，只能作清朝人。两人在明朝都做官，他们的不同在于，入清之后方以智出家为僧，不与清朝合作，康熙十年到吉安谒文天祥墓，在半路上去世。钱谦益则降清，任礼部侍郎。

金史初年，郦琼打下亳州，但是经不起张俊（此人原本和岳飞、韩世忠合称三大将，但自从攻下亳州之后再也不支援岳飞，并成为秦桧的帮凶）的猛烈攻击，因此又将亳州拱手送还宋朝。怎奈老天不配合，连下大雨，张俊的部队顿时丧失了斗志，于是他留下自己的部下、亳州人宋超守卫亳州，自己则直奔庐州而去。

宋超此人生性怯懦，他一听下一拨来攻城的部队由金兀术亲自率领，立马吓得屁滚尿流，便把守备任务转交给他的下属卫经，自己偷偷开溜。金兀术想招安卫经，卫经宁死不屈，最终金兀术强攻亳州而下。百姓惶惶不可终日，郦琼向金兀术请命：“他们之所以不愿意被招降，原因在于我们的部队屠戮过于残忍，老百姓哪有什么过错，我愿意安抚他们。”

金兀术觉得郦琼言之有理，加上他之前也曾在亳州任职，因而听从建议，停止屠戮亳州百姓，重新命郦琼管辖亳州。

这一段历史记载在《金史》当中，因此对他颇有褒扬：“凡六年，亳人德之。”

吴必学

现在我们每每提起亳州二中的历史，必引以为豪地说，它地处明代学宫——黉学旧址。但是这个学宫从何而来，鲜有人知。多方查阅资料比对，我认为宫学的建立当归功于吴必学。关于吴必学的生平，史书记载不多：

吴必学，字以思，嘉靖丁酉乡荐。初署容县，教事大修。学舍题科贡姓名于堂左右。邑绝科目垂五十年，自必学振兴，遂有领乡书者。迁知亳州，减徭役，建学宫。士民怀之，立遗思碑。

这段文字是我综合史书记载得来。大致意思是说吴必学很重视科举、文教，容县这个地方五十年没有人登科上榜，吴必学在学堂上题写一些入科举的贡生姓名，容县人以此为榜样，从此文教兴盛了起来。他到亳州任职，减徭役，建立学宫，人民很怀念他，为他建立了遗思碑。

这是我目前能够查找到的材料，只能间接证明亳州黉学是他所建立，是否确实如此，有待进一步论证。但此人能到亳州任职，实属百姓大幸——“公值内艰，归时行李萧然，惟见士民遮道而已，痛哭之声相闻数十里。”

杨崇勋

宋朝天禧年间发生了这么一件事情：天禧四年七月，周怀政暗中联合亲弟弟周怀信，加上客省使杨崇勋、内殿承制杨怀吉，决定议杀丁谓、废刘皇后，预立太子为帝，奉真宗为太上皇。但是不久杨崇勋和杨怀吉私下就后悔了，向雷允恭自首，雷允恭求功心切，便在半夜将周怀政逮捕，真宗下令斩杀，史称“干佑天书”案。杨崇勋很聪明，因为丁谓是个人尽皆知的坏蛋，所以宋仁宗上台后，他还是功臣。景祐初，周怀政家人喊冤，宋仁宗得知当年杨崇勋泄密之事，便罢了他的官职：“知寿州，徙亳州，复知陈州。”

《宋史》记载杨崇勋“贪鄙”“喜中伤人”，原本就该收敛一下了，可是狗改不了吃屎。杨崇勋任职亳州之时，诬陷蒙城知县王申有罪，令王申身陷囹圄。恰好碰上“检察官”张昷之，此人为官清廉，救出了王申。杨崇勋的历史声誉也就此定格。

丁讽

都说虎父无犬子，但丁讽是个例外。丁讽的父亲丁度生性淳厚质朴，虽居显官，不重威仪，曾居一室十余年，左右无姬妾侍奉。到了丁讽这里偏就贪酒好色。

治平中年间他做蔡州知州，适逢大荒之年，他设法赈灾，救了一城百姓，他到亳州上任的时候，蔡州百姓还百般挽留。他是个好官，但不是好人。而且是个不折不扣的好色之徒，《孔氏谈苑》记载其轶闻一则：

丁讽好色，因而体格虚弱，以至于每次出来迎接客人都不得不掖着两名奴婢丫鬟才能站立。这个破罐子破摔的家伙，病重期间更加渴望能通过妙龄少女来振奋精神。客人离开的时候，他本人不能出门相送，只得让丫鬟送客人到门口说一句：“谢访。”

这段记载很搞笑：“以故宾客之至者，乃数倍于未病时。”

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