本期话题：滴水之恩，如何以涌泉相报

主持人火树：靠全村人集资助学走出山村的大学生，刚刚在城里扎下根，就迫不及待地借公车回乡探望乡亲们，乡亲们因此认为他有出息有能耐了。之后乡亲们有烦恼就找他，他却无法帮助他们。村民们说他忘恩，他满肚委屈……

下周仍将继续选用部分读者的来稿，敬请关注。

但求无愧于心立得于天地间

梁均宁（容县容州镇第一中学）：我认为，在报答村里的父老乡亲方面，晓峰只要做到问心无愧立得于天地之间就可以了。相信父老乡亲的误解也只是暂时的。晓峰不妨向父老乡亲们解释清楚自己做的是什么工作，能力有多大，月收入有多少，如果认为确实有必要的话可以将自己的工资条晒给他们看看，并向他们表个态，只要是在合情合理的情况下，自己能帮得上忙的话一定帮。相信只要晓峰态度真诚，乡亲父老们是可以理解晓峰的难处的。此外，晓峰平时生活也应该注意节俭，不要借着单位的车辆来显摆，以免父老乡亲们误会。

报恩，要善于“寻渠”而报

文玉莲（玉林市福绵管理区工委办）：每个人在生活中都会受到一些或大或小的帮助与恩德，在心中都会留下一种感激之情。晓峰是在乡亲们的帮助下筹齐学费进入大学校门的，毕业后能有一份稳定的工作自然少不了当年乡亲们的功劳。面对乡亲们的请求，晓峰也在努力帮忙。笔者认为，对于乡亲们的事情，晓峰要善于寻找各种渠道帮忙。首先，一些力所能及的事情就尽力帮忙。这样大家都皆大欢喜；其次，如果是非力所能及的，就用其他方式去帮忙。如中专毕业要帮忙找工作，可以建议他去人才市场尝试下应聘。或者建议他再学习一门技术增加自身就业的“硬件”等。总之，能帮则帮，不能帮就好言灵活拒绝，切勿态度强硬伤感情。

不要让"滴水之恩"变味了

周郁华（玉林师范学院文传院中本101班）：滴水之恩，当涌泉相报，这是千古不变的美德传承。常怀感恩的心，社会就会变得更加的美好，虽然这只是美好的愿望，但是每个人都真正的思考这个问题的话就会发现：如果别人对你有恩情，你心里总是会想找一个机会回报他。但是从另一个角度，施恩者却对这种恩情一般是不以为意的，不会考虑说我帮助你，就一直想着什么时候你帮回我，如果真的是这样的话，那这就不叫“滴水之恩”了，不如叫利益的交换还好点。过度的依靠自己的恩惠要求别人回报，那不叫报恩，而是利益索取，这样变味了的“滴水之恩”，还要涌泉相报？

真诚沟通相互谅解

史秋兰（玉林师范学院文传学院广电09班）：晓峰是一个知恩图报的人，自己力所能及的忙都帮上了。但是他毕竟不是神，他也是一个在城市扎根未稳的普通人。乡亲们对他了解不够，把他神化了，以为什么忙他都能帮上。这时候，晓峰就应该真诚地跟乡亲们做好沟通，敞开心扉，让乡亲们了解自己的处境。同样的，晓峰也应该站在乡亲们的立场上为他们考虑一下。乡亲们长年呆在农村，文化水平相对比较低。碰到特殊情况需要解决，首先想到的当然是有文化又开着小轿车的晓峰了。这时候晓峰就应该理解乡亲们的无奈，站在他们的立场上，对他们说之以理，动之以情，相信乡亲们也是讲道理的。只有双方都互相理解，才会换来和谐的人际关系，晓峰也就不会被指责“忘恩负义”了。

刻意的报答是一种愚

庞钢（玉林市纪委）：做人要知道报答、知恩报恩，受人一点恩惠，就要加倍报答，这是中华民族传统美德，也是做人的原则。滴水之恩，如何以报？一句关怀的话语，一个真诚的微笑，一个感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之报。受恩者不必要一味地想着报恩，刻意的报答是一种愚，特别是用违背常理、违反政策法规的行动去报答，那更是愚蠢。只要心存感激，只要你有这个心，施恩者定会喜悦！同时，“滴水之恩，必当涌泉相报”应该是激励人奋发进取的动力，努力使自己拥有回报的能力，而不是受恩后的心理负担。施恩者也不能一味的索求回报，让受恩者因“心有余力不足”而内疚，否则，施恩之人岂不是非但无功，反而有罪了吗？

锦衣夜行归故里

空谷幽兰（北流）：从乡村走出去的人，一旦小有成就，最急切想做的是大包小包衣锦还乡，在众乡亲面前炫耀自己的成功！收获的是乡亲们的赞叹，带来的却是无穷无尽的麻烦。因为你如此成功如此有本事，那帮我们乡亲们解决些问题那还不是很容易的事情？像晓峰那样的人就是，公车私用，开着单位的车回家，无疑是向乡亲们传递了这样一个信息：我很有本事。可以这样说他的困境完全是自找的。一个清醒的人，就算他真的是大富大贵了，他回归故里时一定是锦衣夜行的。当然这样做并非就说他对乡亲们的困难无动于衷，只要是自己能力范围内的就一定帮助乡亲们，知恩图报是做人的良知。但是，如果滴水之恩要用滔滔江水相报，是会伤己及人的！在保存自己的同时，也帮助了他人，才是清醒而有价值的处世之道！

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