郭新英
康熙癸丑仲秋,东吴顾炎武先生为傅山先生《大小诸证方论》作序。
傅山字青主,太原阳曲人氏。1622年,15岁时获博士弟子员第一名,太原府神童名称著于世。其聪颖过人,好学强记。少时遂读十三经、二十四史、百家诸子以及方外、岐黄传世医典。深得其奥秘,精于药理,湛于医技,明清之际誉满晋陕冀蒙数十年。清早期前以医云游各地,五下江南,凡迹之过,所至老幼男妇以疾请者,来诊之多奇验,每以一、二味取验,世传医圣。傅山先生擅长诗文书画。
去年国庆前一天,吾全家到北岳之前,登悬空寺,危楼百丈,目眩心惊,镇定内望斗室图,回头才知著书室。傅山先生在悬空寺手著《女科》《产后书》。山西省图书馆珍藏傅山先生《大小诸证方论》的手写本,其纸张用墨,经鉴定确系康熙年的无疑。
顾炎武先生(1613—1682年)是现在江苏昆山人氏。两人一南一北,傅山先生五下江南,足迹大江南北,与顾炎武先生相识、相知,成为志同道合的友人,应该由此而生,这是游悬空寺后而揣思之。
康熙癸丑年(公元1655年),顾炎武先生42岁时为友人傅山先生作《大小诸证方论》序。吾在少青之时,文字尚浅,虽曾读过领会不深,虽受祖父两代教育,后来自己又在中医班任教,曾受高镇南先生、李世平先生的指导,特别受到原中医研究所张世濬先生在医古文方面的指导,对吾的学习起到督促进步。今重读《大小诸证方论》序,体会知新,顾炎武先生的序仍有针对时世医疗鞭策作用。吾虽未能为医,却也为促医为良医而呼之。
序中,“古之时,庸医杀人。今之时,庸医不杀人亦不活人,使其人在不死不活之间,其病日深,而卒至于死。”吾以为,现在市县级医院比较上世纪中叶省级医院设备也要强得多。仅以中医讲,以前榆林市名老中医倍出,名传三秦大地、直至京城,而今虽有名医,与先辈医界相差甚远。
“夫药有君臣,人有强弱,有君臣则用有多少,有强弱则剂有半倍,多则专,专则效速,倍则厚,厚则其力深。”吾以为,用药要精,在于术精。
“今日之用药者,大抵杂泛而均停,既见之不明,而又治之不勇,病所以不能愈也。”吾以为,良医以职业医德为荣,但现时一些医者以利为荣,所出方剂大杂烩,病者费钱,医者疗效不显。
“是集精于方药,理明词简,即令不知医之人读之,亦了如指掌,诚医林不可不有之书。而先生著书之心,亦犹陆(宣公)、范(文正)二公之心,其意之切于救人者,岂有异欤?是为序。”此段意为,让不明医的医生看了此书,能精于方剂、药性,提高医术就要看《大小诸证方论》这本书。傅先生著书之意与历史上陆、范二公之心是一样的,岂能有异吗?
吾觉得中医流传几千年,它的经方在临床上仍然发挥很大作用。有古语:“谈症不落古窠臼,制方规距有准绳。”愿天下多有良医,亿民少患苦疾。
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