不忘来时路

李苗苗

什么时候有了陕北民歌，没法儿、也不需要考证了……

就在黄土高原崇山峻岭的褶皱里，在山路十八弯的崎岖里，在九曲黄河的涛声里，在劳作于土地上人们的吆喝声里，在二妹妹与三哥哥的心思里，陕北民歌顺风飘来……

当黄土地不再和贫瘠是同义词，民歌仍在，人们唱着前人流传下来的民歌，也在谱写新的民歌。

亮一亮嗓子定一定音，我把我的二道圪梁再唱上几声……

东山上的糜子西山上的谷，黄土里笑来黄土里哭……

三十三颗那荞麦九十九道棱，妹子那个再好是人家的人儿……

靠山吃山，靠水吃水，黄土地上的人儿在日新月异的时代里求发展，也继续在陕北民歌的富矿里寻求美，把日子过得绘声绘色、有滋有味。

上一道坡坡下一道道梁，我们走近陕北民歌，此时，黄土地上如织穿梭的公路一马平川。依然天高云淡，依然地黄人杰。

唱民歌的地方曾在山上。

高原广袤，雄浑中透出几分苍凉。一架架山来一道道沟，什么人留下个信天游？野雀雀落在那树梢梢上，心里想甚我张口就唱。他们是拦羊汉，是脚夫，是揽工人儿，他们世世代代生活在这片土地上，用拦羊嗓子回牛声抒发着自己的冲天豪气，高亢粗犷、悠扬质朴的歌声与天地共鸣。

唱民歌的地方曾在水里。黄河惊涛骇浪，这里的船夫没有闲情逸致撑一支长橹在冷清清的河水中无比飘逸，稍有差池便是性命攸关。但不知道哪年哪月起，这片土地上的艄公就矗立潮头，在巨浪滔天的黄河水里游弋，小小船数度隐匿在河水里，但他们却轻巧地询问：

你晓得天下黄河几十几道湾哎，几十几道湾里有几十几条船哎，几十几个艄公来把船来扳……

唱民歌的地方，就在古老的村庄里。

村口那棵老树叶落叶繁一年又一年。那些个老人，从他们少男少女时代开始，就在树下唱民歌了。也许，那些民歌太长了，唱了一辈子也没有个尽头；也许，那些调子太深情了，唱得自己一辈子落泪。在歌唱中，他们从少男少女慢慢变成了白发的老人，又颤巍巍地走起身，坐在阳圪公式里听少男少女、汉子婆姨们把日月过在歌声里。

这一幕幕仿佛离我们很远，远到不知多少年，时间也远，空间亦远。但不管哪个场合响起的那一嗓子，辽远而深邃一下子可望可即了。

听着歌声高亢悠扬，眼前就是起伏的高原、蜿蜒的河流、湛蓝的天空、错落的窑洞，还有空气中弥漫的糜谷芳香。这就是陕北民歌，它是舞台上可以唱的民歌，更是高原的风、黄河的浪、地里的庄稼、窑洞里的人……

没有刻意雕琢，少了规范和拘谨，就这么大大方方地唱着，走过简单而质朴的岁月。就这么随便一唱，这个世界和这个世界里的一切，刹那间容光焕发、豪情无限。

黄土沟壑、民歌、民歌手，千百年的民间记忆，人情冷暖，让人由不得在歌声里来一次穿越。

陕北，民歌荟萃的地方。

陕北民歌，中华民族最为昂扬嘹亮的声响。

2008年6月，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录的陕西省榆林市、延安市陕北民歌，是陕北民歌的奇迹，也是中华文化的标本，带着浓重的生活气息，成就着民族文化的传奇。

大众迫切需要认识陕北民歌重要的文化价值，陕北民歌亦如此。为了更好地传承、展示陕北民歌魅力，弘扬红色文化精神，2018年，在塞上榆林，由榆阳区委、区政府打造的陕北民歌博物馆，将人民用血汗和智慧创造的艺术内蕴进行空间的升华，焕发出新的文化艺术光彩。博物馆承载的不仅仅是文化传承，更体现出强烈的社会责任，见证苍茫历史，引导人们憧憬更遥远的未来。

“陕北民歌有自己的家了！”得到博物馆兴建消息后，很多专家、学者及民间人士纷纷主动为馆藏提供书籍、资料，人们齐赞：千秋功业！

陕北民歌自古口口相传，是延安时期鲁艺对民歌的整理收集让陕北民歌有了更广博的发展空间。在那个陕北民歌开始走上荣光之路的年代，多名现代史上著名的文学家、音乐家，以饱满的热情积极参与了陕北民歌的整理收集、创作和推广。远在北京的著名诗人和剧作家贺敬之，就是当年鲁艺的一员。

当他得知博物馆建造的消息后，那段激情燃烧的历史又重回眼前，那些澎湃高昂的歌声又响彻耳边，他欣慰、欣喜，不仅为博物馆提出许多建设性的意见，时年已93岁高龄的他还欣然提笔为博物馆题词，那苍劲有力的大字如今就在博物馆里高悬。

今天，当我们徜徉在陕北民歌博物馆，看着一件件珍贵的藏品，听着一首首动听的民歌，了解歌曲一桩桩过往的前世今生，我们是否要因那些曾细细描摹出了陕北民歌的背影、珍藏下了过往时光记忆的每一个奉献者而感动？

不忘来时路，因为博物馆，人们清晰地了解到了陕北民歌的发展脉络，这里成为大众了解学习陕北民歌的广阔平台，专家学者交流研究创作陕北民歌的会客厅，陕北民歌艺术发展展示的崭新窗口。

不忘来时路，那些人、那些事、那连绵的远山和奔腾的河流，那渐渐生疏了的地垄田埂、五谷稼穑，那日益模糊了的祖先家园……因为博物馆，永恒地存活在流淌的歌声和隽永的音符中！

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