文化名流：挂纸，玉林人独特的祭祀风俗

“准备挂纸了……”临近清明，玉林人都不约而同地做好各种准备祭拜先人和祖宗。挂纸一说从何而来？千百年来玉林人祭祀有何独特的风俗和既定的祭拜物品和步骤？记者深入采访一探究竟。

挂纸，起源于宋朝时的挂幡，也有挂念先人之意。玉林市文化时空研究会副会长黄继军给出了自己独特的见解。

传统祭品有啥来头

清明祭祖烧猪预定……近年来，不少商家纷纷在清明期间推出这一业务，殊不知这正是旧时的重要祭品之一。“牛，羊，猪。”玉林市文化时空研究会副会长张树春说，这就是玉林人旧时祭拜的“三牲”，但一般人家难以置办如此多的祭品，所以多以熟鸡和猪肉代替，但是鸡也有讲究，不能用母鸡和嫩鸡，而且还要带上部分内脏，以示尊敬。记者注意到，祭品中，鸡嘴处绕着鸡肠，这是何用意？“取衔环结草之意。”张树春说，这是古人感恩报德、至死不忘的象征，所以玉林人借此表达不忘祖先、延绵子孙的深意。

糯米饭、酒、茶、水果……祭拜时，坟前的地方总是会摆满各种吃食。“希望祖先在阴间也能如同在世时一样享用美食和各种物品……”玉林市文化时空研究会会长罗秀兴说，中国传统的祭祀文化都是崇敬先人的，因此祭拜时大多尽其所能，置办更多更丰盛的祭品。

祭拜流程庄严有序

“到了坟前，先点燃蜡烛、香……”罗秀兴说，这是源自民间传统，民间传说人死后灵魂离体，会四处乱走，点蜡燃烛会给灵魂指明回家的方向和地点。张树春也补充说，古人认为人死后只是肉体的消失，灵魂是不灭的，所以点燃蜡烛，希望得到先人的庇护；而传说鬼魂以香为食，因此点香供灵魂食香。“蜡烛代表光明，香代表虔诚。”黄继军这样认为。

祭拜仪式中有一个很重要的小环节 压坟头纸，“类似于拜门帖的礼仪。”黄继军说，古时去较有身份的人家拜访，入门前都要先递上拜帖，既是表明身份，也是尊重主人家。罗秀兴告诉记者，坟头纸要用重物压在坟顶正中，说明子孙后代已经到来拜祭。压坟头的纸也有讲究，必须是土黄纸。

摆好祭品，压过坟头纸，待祖先享用后就进入祭拜环节。“长幼有序”的儒家文化此时得到了充分的体现，从辈分最高的长者依次到年龄最小的幼童叩拜，多以三拜为主，但只能是单数。然后是斟酒洒地，以示让祖先享用。最后的环节则是烧纸，将纸钱、元宝、冥币以及各种纸制的生活物品等祭品焚烧成灰，送入阴间。

用录音替代爆竹声

随着噼里啪啦的鞭炮声，祭拜活动宣告结束。

“源于古代的庭燎礼仪。”黄继军曾经考证过，爆竹起源至今有2000多年的历史，北方庭燎是烧柴，而南方多竹，因此代替。古人认为在看不见的世界里还有妖魔邪祟，而邪祟的弱点是怕光、怕亮、怕红。在还没有发明火药时，竹子在燃烧时发出噼噼啪啪的爆响，可以驱逐邪祟等。“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。”张树春也认为爆竹的作用就是驱邪驱鬼，由于坟山多为人迹罕至处，所以在祭拜结束时放鞭炮不仅让寂静山林有了声响，也趁机驱除邪祟，保子孙平安。

“以后用录音放出来啊……”对于禁燃烟花爆竹，罗秀兴表示支持，并提出新的解决方案，他说，祭拜祖先从古至今就是中国的传统文化，礼不可废，但随着时代的变化，也可以用新的形式继续传承下去。黄继军也笑着说，电子鞭炮等代替品同样可以起到相似的作用。

新闻推荐

幼儿园 中小学 将与校内小卖部说再见？ 学生家长：应监管而非一禁了之

近日，由教育部、国家市场监督管理总局、国家卫生健康委员会等部门制定的《学校食品安全与营养健康管理规定》（以下简称《规...

玉林新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是玉林这个家。