编者按:在日前召开的全省宣传部长暨精神文明建设工作会议上,榆林市开展的“书香榆林”读书学习活动,荣获陕西宣传思想工作创新奖。2009年,市委、市政府明确提出开展“书香榆林”读书活动,“塞上榆林飘书香”正成长为一种新的风尚。
“书香榆林”
博主:韩海燕
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提倡读古书,不是为了复古,而是为了繁荣今天。
应该在前人的基础上敢于突破,但要想突破前人,必须清楚前人到了什么样的高度。
古人说:“至乐无如读书”,但我以为能在书里读出乐的人是少数,能读出至乐的人更少。正如程子所说的那样,同是一本《论语》,“有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后不知手之舞之足之蹈之者”。何以这样呢?人和人的心理结构不同所致也。程子是一代鸿儒,他说他“自十七八读《论语》,当时已晓文义,读之愈久,但觉意味深长。”程子尚且如此,何况别的人呢?读书必须把心收回来,潜心去读,才能玩出其味来。信缰野马,浮躁如火,是万万读不出来乐的。
我提倡读古书,不是为了复古,而是为了繁荣今天,只有让青少年弄清古书里的要旨,才能通达当世之急务。现在的青少年,就是国家未来的栋梁,没有一点文化底蕴,要他们有担当,是不可能的。我们中华民族是一艘扬帆远航的巨轮,需要五千年深厚的文化积淀来承载,就靠白话文那么一点点积淀,要承载一艘巨轮是不可能的。时代要求我们现在的青少年必须有比前人更广阔的胸怀,不仅能容得下今,也要容得下古,不仅能容得下东方文化,也能容得下西方文化。能容乃大,海纳百川,才能构建起无愧于时代的大文化。孟子说:“尽信书,不如无书”,凡书都是人写出来的,不可迷信,我们应该做的是在前人的基础上敢于突破,但要想突破前人,必须清楚前人到了什么样的高度。
就一般来说,读科技书,越前沿越好,现代科技瞬息万变,不掌握最前沿的,就会落后。读人文文化则宜溯根探源。读儒家,先读孔孟。读道家,先读老庄。源头上的东西最纯,根上的东西最真。比如榆溪河,到了源头,掬手可饮,到了下游,就成了一条污水。
现在,科技文化成了主流,这是对的,搞现代化建设不能不重视科技文化。但对于人文也不可忽视。仁、义、礼、智四德,依然是人类道德中最高境界。孟子说:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也”。凡人都有此四端,能扩而充之,就是人,就足以保四海,不能就不是人,不足以事父母。这是当代青少年必须解决的问题,解决的好,就可以有担当,担当家事、国事、天下事,解决的不好,就会反成为社会的负担,家庭的负担。
打造书香榆林,其实是一个伟大的心灵建设工程。心灵建设来不得一丝一毫的虚假,任何虚假都会对心灵造成新的伤害。“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。这既是学习的方法,也是学习的过程,五者,废其一,非学也。学、问、思、辨的过程就是知的过程,知之深者,行之切。笃行才是根本。
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