陕北汉画像石题材内容丰富,被喻为“石头上的史诗”。《二牛抬杠农耕》门柱画像石,1971年出土于陕北米脂东汉画像石墓,原石现藏于陕西碑林博物馆,是国家一级文物。
《二牛抬杠农耕》门柱画像石画面采用分栏分格的方式。上格左栏上刻绘两玉兔跪侍西王母于仙山神树,神树间两株嘉禾、九尾狐、倒照牝鹿、长尾向上弯曲正在翻飞的青鸟,这些都是伴随西王母身边的吉祥物;下刻绘的画面与右栏第四小格共构成一幅演说汇报图,中间一人头戴进贤冠、身着长袍、一手平、一手上举做诉说状,左一人捧牍跽坐在汇报,右两人袖手着袍趋步而来,全身贯注倾听。上格右栏的第一小格刻绘人身蛇尾手持仙草的女娲图;第二小格刻绘持杵捣药的玉兔和弓步大跨长发飘逸的羽人双手持仙草;第三小格刻绘一安逸静卧的牡鹿。
中格刻绘12株似为谷类植物,谷穗下垂,籽粒饱满,株距匀称,行距整齐,昭示着农耕技术的成熟和风调雨顺的好年景。
下格刻绘了一人驭犁、二牛抬杠的耕作场景。二牛身强体壮,牛角下弯上直,牛鼻有环,一横杠略呈弧形可能为铁制,有牵制两牛犁地方向一致的作用,两牛的脖颈横挞一杠,相当于现在农村农民犁地的牛所用的牛搁,即为牛耕地的重力点,似无缰绳,则说明牛驯养得很温顺。犁面呈三角形,直辕,这种铁犁,在二十世纪80年代陕北米脂县已出土,现收藏于米脂县博物馆,是国家二级文物。扶犁者头戴帻,着短衣紧裤,左手扶犁,右手扬鞭,辛勤劳作。
《二牛抬杠农耕》图反映了当时耕作技术的进步和推广,主要讲究的是一个统一的节奏,步调一致了,地就犁得深浅相宜。这幅《牛耕图》在1992年曾被中国邮政公司印制成邮票发行。
汉代人农耕多采用两牛一人的耕作方式,即为耦犁,这种农业生产方式既适应了自然经济的要求,也是当时世界上较为先进的农耕技术。农耕生活是汉代人的主要生活方式之一,也是人类社会文明进步的标志。这块门柱石采用平面减地浅浮雕的技法,拙朴自然地表现出工匠为表现生活和塑造形象的精巧构思。
从上世纪50年代起,陕北米脂出土的汉画像石大约有三百块,充分显示了中国古代雕刻艺术的伟大成就,它是中华民族古老文化的见证,对后世的绘画和雕刻艺术有深远的影响,在中国汉画学界都具有很重要的地位。 E②
赵延梅 李利
文艺部: 3250301
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