3月11日(农历正月二十四),在陆川县米场镇新民村一家工厂门口,记者邂逅了一场木偶戏的演出。唱戏的是陆川米场镇的一个木偶戏班,现场观众寥寥,仅有几名上了年纪的老人和3个孩童。尽管现场有扩音装置,但并未能吸引多少观众。
记忆中,木偶戏在20世纪八九十年代的陆川乃至玉林的乡村非常受欢迎,特别是在农历的一些传统节日,许多村子都会轮流请木偶戏班唱戏。木偶戏班这家唱罢那家又请,通常一唱就是半个月,甚至一个月、两个月。
不知从什么时候开始,木偶戏渐渐淡出了人们的视野。特别是在电影电视普及、网络也开始进入寻常百姓家的时代,人们娱乐的方式多样化后,木偶戏更难得一见了。木偶戏沉寂了,戏班也销声匿迹,时间一晃过去20多年。记者以为木偶戏从此将永远消失在乡土的记忆里,没想到,这次还能重见,颇觉惊奇。
木偶戏,在陆川等地又称“鬼头戏”“木头偶”。在当地流行的木偶戏是杖头木偶。杖头木偶比较古朴,仍保持着木偶最原始的简约,没有线,只有笔木雕刻的头和两根木棍支起的可以活动的上肢。木偶戏以古装木偶为道具,一般一个木偶戏班称之为“一担”。木偶戏班2~3人,由乡间艺人自发组成,表演时,1人坐于后场负责配乐,乐器有木鱼、钹、锣,另外1~2人在前场一边操纵木偶表演一边唱戏文。剧目多取自古代通俗小说。开始唱戏前,一般会装上香火,祭拜祖师。唱戏时,由演唱者手执木偶,边唱边执,以唱为主,间插道白,演唱者通常同时表演几个角色,通过唱演向观众展现历史典故、神话传说等等。木偶戏是用纯正的方言演唱的,腔调没有任何修饰与做态,自然古朴、纯粹,多年来始终保持着原始风貌。
20世纪八九十年代,木偶戏在陆川的乡村很受欢迎,人们在嫁娶、祝寿、添丁及农历的节日里,都会请一担木偶戏班来演唱助兴。也就在那个年代,木偶戏最为鼎盛。每当木偶戏开唱时,全村男女老少都搬着凳子,拿着蒲扇,坐在戏台前看戏,观众多的时候达到上千人,场面甚为壮观。
近年来,随着经济全球化和文化娱乐多元化的发展,人们在闲暇时津津乐道的是电视、网络、明星、电影,而曾在田间地头焕发过勃勃生机的民间艺术、传统文化却无人问津。与很多传统民间艺术一样,木偶戏也衰落了,现在还喜欢看木偶戏的大多是上了岁数的老人。在与木偶戏班演员交谈中,记者了解到,唱木偶戏的演员并不完全靠演木偶戏来糊口,他们除了木偶戏这个爱好外都有自己另外的养家本领,他们大多数演木偶戏纯粹是一份对传统民间艺术执著的坚守。
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