审视和彰显玉林文化 □赵彦行

如何审视和彰显、弘扬玉林文化，这是一个很值得研究的问题。首先要认真审视这种文化。我们知道，玉林文化是玉林人民在长期的生产生活实践中创造的物质文明和精神文明的总和。由于玉林人民由广府民系和客家民系以及百越土著民等组成，其创造的文化，是在继承中原文化以及在岭南文化、客家文化和百越文化的基础上发展形成的，是一种区域性的文化，她具有多元性的地方特色。

其次，彰显和宣传玉林文化，必须学习和发扬玉林的人文精神。玉林人民带着中国传统文化从中原，辗转迁徙玉林，历经沧桑，在长期的生活生产实践中，形成了团结拼搏、耕读传家、崇文尚武、尊师重教、刻苦勤俭、包容创新、自强不息、冒险进取、敢于抗争、敢为天下先等等的人文特征，铸造了玉林人，促进了社会经济的发展。这些人文精神是玉林文化的丰富内涵，要弘扬光大。

再次，彰显玉林文化，必须注重其多元性和突出重点。玉林文化具有务实、开放、兼容、创新的特点，其核心是中华传统文化，在吸收土著文化、海洋文化基础上，是对岭南文化和客家文化的发展创新。因此，学习和弘扬玉林文化，必须以岭南文化和客家文化为重点，找出区域性的特点。如润育玉林文化的环境，青山绿水出才子，穷山恶水出刁民。讲风水福地。在玉林方言文化中，有独特的玉林州方言和博白地老话方言，而且有10个声调。

在民风习俗文化中，展示了多维性、独特性；在宗族文化中，讲究姓氏族群，编修族谱盛行，兴修祠堂众多，如陆川县古代有三多，祠堂多、牌坊多、尿缸多等等；人们富于反抗精神，组织参加了太平天国起义，民国时期更是出现了桂系将军群。

在宗教与民间信仰文化中，儒道佛教流传早，而且盛行，民间信仰的神灵众多。博白在汉代就有佛教传入，在宴石山刻有佛像，是广西佛教传入最早的地方。

在教育文化中，玉林人有尊师重教优良传统，古代办的学校多，书院多，在科举制度中培养了近百名进士精英，历代人才辈出，培育不少著名的经学家、文学家、政治家、军事家等。文风之盛，硕果累累。

在文学艺术中，艺术的表现形态多种多样，有非物质文化遗产桂南采茶戏、山歌、八音、喃嘟乐等等，培养有一批学者和诗人作家。

在民居建筑文化中，有景物相宜的村落，布局精巧的民居群，以及民国将军别墅群，有江南楼阁山庄等。

第四，彰显玉林文化，必须注重学习和宣传玉林文化中的精品、特色，并注重保护和抢救。如健康向上的民风民俗，崇尚正义，爱国爱乡。甚至利用非物质文化遗产的表现形态，进行宣传学习。同时，要加强挖掘和保护，加强文化基础设施建设，介绍各地的先进文化，吸收养分，使玉林文化与时俱进，不断发展，更好地为发展社会经济服务。嘉宾畅谈玉林文化。（蒋寿荣摄）

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