唢呐，奏出陕北人的心声

□本报通讯员 白洲生

一个陕北人，一生最少与唢呐吹奏打三次交道。一是出生满月，唢呐声声迎来哇哇啼哭的新生命；二是婚嫁迎娶，唢呐声声喜庆新郎新娘喜结良缘；三是死亡埋葬，唢呐声声迎送亡灵走完人生最后一程。唢呐吹奏出人生道路“迎、庆、送”三部曲。

陕北唢呐迄今已有五、六百年的历史。那激扬高亢的唢呐声数百年来回荡在陕北的山山峁峁、沟沟岔岔，融入陕北人民的生产、生活、生命之中，成为陕北人民情感的表白，是陕北人民文化生命的一种特殊符号。

陕北节日中的各种艺术表现，都离不开唢呐的吹奏。新春佳节闹秧歌，唢呐排头引路，吹奏曲调高亢嘹亮，引导闹秧歌者激情高涨，凡是这种场合，唢呐吹奏曲牌优美欢快、富有动感，如《狮子铃》《吊棒锤》《红旗旗》《大摆队》等。在陕北，凡属闹秧歌表演的踩大场、踢小场、谒庙、排门、打彩门、转九曲、搬水船、转火塔、舞狮子、耍龙灯等表演，都离不开唢呐伴奏。入夜后，在城镇、村落的中心活动场所和“转九曲”的场地皆有用炭垒起的“火塔塔”，人们一边转火塔塔消灾免难，一边聆听如痴如醉的唢呐乐班的演奏，让人流连忘返。

在陕北，人们从吹奏曲调中判断出“红、白事”。办“红事”，场面喜庆热闹，吹打班子一进门，长号鸣炮，表示祛邪吉祥“起事”，最为热闹的是新娘子临进家院时，亲朋好友嬉戏折腾好长时间才能走进院子，一曲《大摆队》吹得崖洼洼响，好似春雷滚滚，万马萧萧。办“白事”，其情景比较悲伤肃穆，庄重凝静。从入殓开始，到守灵、迎幡、祭灵、摆灯、祭魂、出殡、下葬等环节，唢呐吹打都有专用的曲牌。以“出殡”仪式中的专用曲牌《苦伶仃》来说，其意是打亡人送上山里的祖坟，使送葬的人们往往都会潸然泪下。

庙会祭祀活动在陕北是比较普遍的，特别是在绥德、米脂、佳县、榆阳、横山、子洲等县区，几乎每个村一年都有几次庙会活动。从春季二月开始到秋季九月，各地庙会上都有唢呐吹奏，大戏演唱，杀猪宰羊，上供迎神，人们从四面八方来到庙会赶会敬香，祈求平安。

如今，唢呐的演奏从传统的婚丧嫁娶拓展到开业、庆典、奠基以及大型文艺演出活动，在唢呐吹奏的形式上也有新的发展，由过去的唢呐乐班单一吹奏变为群体的唢呐、锣鼓合奏，其势如破竹，宏大热烈。

陕北唢呐历史悠久，一路高歌，在中国音乐史上留下不寻常的足迹，它不仅吹奏出了优美的音符与旋律，表达了陕北人内心的情感，奏出了陕北人追求美好生活的强烈愿望与激情。

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