世界客家第一大县作为世界最大的客家人聚居县自北朝设

世界客家第一大县

作为世界最大的客家人聚居县，自北朝设县以来，博白客家人历经古代六次征战带来的迁徙，在长期的繁衍生息中，以吃苦耐劳的品质和厚重的历史积淀，形成了“厚德崇文、和善包容、团结进取、爱国奉献”的新时期博白精神。新时代下，博白精神继续激励着一代又一代客家人。

该县有西晋美女绿珠的美丽传说，也孕育了民族英雄刘永福等古代本土贤人达士；造就了当代中国著名语言学家王力、首任中共广西特委书记朱锡昂、被毛泽东誉为“江南才子”的朱光、中国酒泉卫星发射中心原副司令员刘庆贵少将等一大批优秀儿女。

博白县博物馆

位于博白县人民公园内，于1993年5月，由县文物管理所与县革命烈士纪念馆合并而成。

博物馆的建筑面积1080平方米，为两层仿古悬山顶吊楼式结构，陈列展厅面积800平方米。博物馆现有馆藏文物5225件（套），其中有96件（套）为国家珍贵文物。博白县博物馆先后被国家、自治区、玉林市授予多项荣誉。对群众进行历史知识、科学知识的宣传和普及，起到了十分重要的作用。

字祖庙

位于博白县中学校园内操场，是广西七大古庙宇之一，全国现存极少的纪念文字创始人的字庙。清光绪十五年（1889年），由博白知县顾恩仁所建，旨在纪念汉字创始人仓颉、沮诵。

此楼为砖木结构，状似天圆地方，平面为方形，两层屋檐，顶端如圆葫芦，四条脊棱浮雕雄狮、龙头，至末端翘首欢飞；有内外墙，夹道为环形走廊，廊宽7尺。整体造型古朴，气势雄伟。楼上正门上方题有“字祖庙”三字，门联“六书传太古，四海仰同文”。

金圭塘王氏宗祠

金圭塘王氏宗祠坐落于顿谷镇旧金村内，是白州境内最具名气的四大名祠之一。

该祠始建于清代康熙年间，历经十年艰辛建成，至今已有360多年历史。该祠的地理形状似一只螃蟹，宗祠门前有15亩多的大水塘，宗祠前方不远处有座自然的山峰，形似一支文笔，水塘像墨盘，天云为纸。不少专家学者前来考察后赞叹不绝，称之为“天下第一塘”。

宗祠的建筑既具有客家围屋的特色，依照地理现状依山势而建，从门楼、牌墙、三厅、二厅、正厅都同建在一条中轴线上，而且每一座比前座高出一层，称步步登高。自建造至今，人杰地灵。

王力故居

王力故居，被誉为“中国近百年来最伟大的语言学家”王力先生的出生地，是中外人士追思和缅怀王力的宝地和纪念馆，是全面研究王力学术的基地。2002年，博白县人民政府公布其为县重点文物保护单位。

王力故居具有南方客家人起居建筑风格，以文化、学术、艺术、史料、观赏融为一体。这里，有王力先生家世童年、十年失学、奋发进取、出国深造的叙述，有师承国学大师以及与著名学者切磋学问的珍贵史料，以及王力酸甜苦辣的人生经历，淋漓尽致地重现了这位大师“生前一代雕龙手，身后三千倚马才”治学育人的风操，详细介绍王力一千多万字著作的辉煌学术成就，再现了王力学术生涯和个性、风采，具有厚重的历史文化意义。王力故居于2003年12月5日修复竣工，并对外开放。

松旺镇松茂村

松旺镇的客家人于明清时从福建、江西一带辗转迁徙而来定居于此。其中，人文历史最值得称道者为松茂村属敦笃堂一支的朱氏家族，是南宋著名哲学家、思想家、教育家、诗人，堪称中华文化杰出代表——朱熹的后裔。在这个村子，出现了祖孙、父子、兄弟、叔侄连中科甲，频繁出仕做官的现象，这在清代的广西村落中极为少见。

松旺镇松茂村被评为“第三批中国传统村落”“广西第二批自治区历史文化名村”。该村有四处县重点文物保护单位，分别为：朱光故居、松旺文昌阁、朱为鉁故居遗址、昌穆庄围墙。

宴石山摩崖造像

位于顿谷镇石坪村宴石山西面山脚，坐东南向西北，分布面积约20平方米，宴石山因陈越王曾于此设宴而得名，造像雕凿于唐代早期。

造像三龛相连，中龛造像为释迦牟尼像，结跏跌坐于莲座上。左右龛坐像为菩萨像，各自两旁站立者均为女侍，跣足恭立于仰莲台上。菩萨像下各有一兽头。造型古朴洗炼，表现出唐代早期的造像特点。

博白地方史称“南交重镇、八桂门户”，造像反映了这一地区的历史文化、艺术及佛教的传入，是博白古代文明的标志。

芒编

博白芒竹编织技艺，是自治区非遗代表性保护遗产。博白芒编品种繁多，一般编织成飞禽走兽的形状，有威猛的老虎、神气的狮子、轻盈的长颈鹿、多情的相思鸟、报春的燕子——一个个维妙维肖，栩栩如生，既能装饰美化环境，又能盛装礼品。

温和的气候，使博白盛产竹子和芒划蔓藤。劳动人民在长期的生活中，以无比的聪明智慧，以这些山上之物用心编织器具并盛装东西。1979年秋天，在各种商品争奇斗艳的中国广州出口商品交易会上，两套精美的芒编工艺品引起了众人的注意。产品来自博白，外商一见，大口称赞，要求大量订货。自此，博白的芒编工艺品生产拉开了序幕。

喃嘟嗬

博白客家民间有个古老的习俗，在每年农历七月十四，村民带上一种竹子与“芦古”叶做成的乐器“喃嘟嗬”，到山野岭头吹响，以召唤逝去的祖先回来接受祭祀供奉。

原始的喃嘟嗬极为简单，只有一段单竹尾，发出“喃、嘟、嗬”3个简单的音。在传承人王保威的改造下，喃嘟嗬被赋予了新的生命，从只能发几个音，到能发出10多个音，已经成为能进行音乐演奏的现代民间乐器。

绿珠传说

绿珠，生于南流江畔的绿萝村，是西晋时期权贵石崇的侍妾，历史上著名的美人。

公元300年，赵王司马伦发动政变。党羽孙秀趁机罗织罪名，派出甲士缉拿石崇，意图强占绿珠。绿珠从容地向石崇拜别，遥望着天边望不到的故里，毅然决然从高楼跳下。相传，绿珠坠楼后化鹤，沿着南流江，飞回到故乡白州故里。

中国桂圆之乡

广西桂圆产区分布较广，其中，博白的生晒桂圆肉以其干爽成粒、肉似果状、色泽金黄、味清甜可口、营养丰富而饮誉海内外。

博白县年产桂圆肉数千吨，远销日本、美国、东南亚等国家和地区。早在1991年，博白县就被农业部授予了“桂圆之乡”的称号。其中，博白著名的桂圆加工大镇三滩镇，几乎家家建有加工桂圆的烤房，不少家庭配有大型烘干机。

桂南采茶戏

桂南采茶戏，于明朝从江西传入博白，经明朝萌芽、清朝成形、民国成熟、共和国鼎兴四个时期。历经400余年漫长历史的传承和发展，已成熟为一个独具风格的艺术品种。

采茶戏是戏曲艺术中的一种类别，由茶农独特的舞蹈、山歌、小调、花灯、采茶灯、桂南八音等发展而成的戏曲之统称，以载歌载舞成为其表演手段。表演时，女演员一般左手提茶篮或拿手绢，右手持彩扇，男演员手拿钱尺，腰束鲜艳绸带，男女默契配合唱跳起来，生动活泼，讽刺诙谐，内容大多体现采茶的劳动爱情生活。

博白采茶戏的历史源远流长，通过不断地从其他地方吸收民间曲调，逐渐借鉴、融合、演变，博白采茶戏进一步丰富发展。目前，博白县共有80多个民间桂南采茶剧团队。在桂南采茶戏第一代、第二代传承人的努力下，采茶戏焕发新生机。

杂技

博白杂技艺术，被客家人称为“大力戏”，是博白县特色文化的一张名片。

博白是世界最大的客家人聚居县，经过源远流长的历史积淀，融合了客家居民、本地先民和中华民族优秀传统文化的客家杂技艺术，已逐渐发展成为我国一个独树一帜、广获赞誉的优秀文化品牌。

经过不断发展，逾600年历史的博白杂技，站在了世界的广阔舞台上。2014年8月17日，中国杂技家协会决定命名博白县为“中国杂技之乡”，这是长江以南地区目前唯一的中国杂技之乡。

南流江宝玉石

主产自南流江中下游（博白与合浦交界江段）的玉石，引起国内宝石界人士的广泛关注。它色彩斑斓、硬度坚韧，具有较高的观赏价值和收藏价值。

南流江宝玉石是母亲河南流江的无私馈赠。博白县一带远古时活跃的地壳运动和火山岩浆喷发，为南流江流域形成各种类型的玉石资源创造了极佳的条件。目前，博白县南流江宝玉石雕刻加工已初具规模，建成了宝玉石主题展览馆，成立了相关协会。该县正加快发展南流江宝玉石产业，把该产业打造成本土旅游新看点、消费新热点。

（本版基础材料由博白县文体广电局提供。在收集材料中，博白县宣传文化部门积极配合并给予许多很好的意见建议，还广泛发动各级文化工作者、乡土文化能人参与其中。特此感谢。）

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