朱熹·博白（上）

在玉林市博白县，有一个令人惊羡不已的客家人村落，叫松旺镇。就是在这样一个普普通通的村庄，却有一个奇特的现象，数百年来，人才辈出，群星璀璨。明清时期，有“一门三进士”、“一母十子九登科”的传奇典故，有“清代李清照”美誉的著名女诗人朱玉仙的美丽传说。在近现代，有革命先驱者朱锡昂，有爱国将领的朱为鉁，有“红军才子”之称的朱光……是什么使这个村庄涌现出如此灿若星辰的名流人物？

当我们走进博白县松旺镇后，找到了答案，那就是：我国南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人朱熹思想及精神在博白朱氏后人中得以观照、传承与印证。

出山入海，朱熹思想润泽古今白州大地

在山遥望着海的地方，那是北部湾大海的源头；在海凝视着山的地方，那是广西十万大山的余脉。

在群山与大海拥抱的出山入海之处，有一个地方叫白州——她，就是今天的广西玉林市博白县。

博白，古称南州，后改白州，《旧唐书·地理志》载：“唐武德四年（公元621年）置南州，领博白、郞平、周罗、龙豪迈、建宁六县。六年（公元623年）改为白州。博白，州所治。”《大清一统志》称：“襟带浔梧，控扼蛮越。”《图经》则云：“山海要区，南疆重辅，八桂门户。”

博白山川秀丽，物华天宝，地灵人杰，主要以客家人为主，尤以朱姓客家人为最，其文化底蕴深厚，历史源远流长。她保留了完整的客家社会形态，地道的客家语言，淳朴的客家风俗。桂南采茶戏被列为国家首批非物质文化遗产保护剧种，博白杂技享誉国内外，客家山歌优美动听，客家歌舞五彩缤纷，客家美食独具风味。

博白为世界客家人口第一大县。客家是汉民族的一个民系分支。史学界认为，从中原南迁的汉族称客家。她是古时中原人南迁到贑闽粤桂山区，同化和融合了有关土著居民而逐渐形成的具有独特的客家方言、风俗习惯和文化心态的稳定共同体。在博白县180多万人口中，仅朱姓人口就达17万多人。

讨论博白的地域文化，我们无法绕开山川河流。水乃生命之源，积雨成河，养育众生，遂有母亲河之称谓。河之流域，亦是文明的摇篮。贯穿于白州大地的一条河流叫南流江，南流江是博白的母亲河，发源于桂东南第一高峰——大容山，其流域覆及整个博白县境，惠及白州大地之后从北海注入北部湾。南流江是广西境内独自流入北部湾诸河流中流程最长、流域面积最广、水量最丰沛的河流。千百年来，南流江不仅是博白生存的血脉，也是博白文明的血脉。

而提到博白的历史文化与人文精神，我们在中国历史上一个重要人物，他就是南宋时期的朱熹。

朱熹（1130.9.15～1200.4.23）南宋江南东路徽州府婺源县（今江西婺源）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世人尊称朱子，是孔子、孟子之后最杰出的弘扬儒学的大师。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者之一。

朱熹极力倡导设置州学，县学和书院，也就是提倡国家办学和私人办学。在半个世纪中从事教育活动历时40多个春秋，即使在他五次出任地方官吏期间，也经常从事教育活动。

曾重建白鹿洞书院，并参与讲课和制定一整套学规。在宋代初年，白鹿洞书院是全国著名的四大书院之一，由此朱熹对后世书院的影响十分重大。

淳熙十年（公元1183年），在武夷山修建武夷精舍，广收门徒，传播理学，名震四方。

宋绍熙五年（公元1194年）8月，朱熹被任命为焕章阁侍制兼恃讲，给宁宗皇帝讲学。在朱熹65岁高龄，出任湖南潭知州时，仍提倡州学，县学，修复岳麓书院，亲临讲学。

朱熹在长期的教育实践中，积累了丰富的教学经验。其著述共有七八十种之多，其中《四书集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》、《通鉴纲目》、《朱子语类》等。其中《四书集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。据《鉴略要注》称：到南宋朱熹出，当时“四方仰之如泰山北斗，至谓天下第一人。”可见朱熹的影响非常深远和广阔。

人才辈出，朱氏后裔推动社会文明进步

说起朱熹与博白的历史渊源，我们可以追溯到明朝时期。

1489年，朱熹的第14代嫡孙朱洪珍于明弘治二年自安远迁至白州（今博白县）竹根山村。

朱氏后裔以“客人”的身份来到岭南这片蛮荒而神奇的土地。他们在这里繁衍生息。当太阳从东边山上冉冉升起时，勤劳的朱氏后人已经在山坡上的田地里辛勤劳作，当月挂树梢头，他们才踏着夜色，荷锄而归。日出日落，岁月流逝，白州朱家人在这里安居乐业，人丁越来越兴旺，春华秋实，物埠年丰。

迄今已在博白这片广袤而丰腴的土地上繁衍生息了22代，人口达17万多人。

谈及朱熹思想在博白的传承与弘扬，我们要讲一讲朱氏后人“一门三代连进士”、“一母十子九登科”的典故，读一读被誉为广西“清代李清照”的女诗人朱玉仙的诗作，看一看近代革命先驱者朱锡昂、爱国将领朱为鉁的足迹，听一听被毛泽东称为“江南才子”的老一辈革命家朱光的故事……这里，朱熹后裔历史文化、名人辈出灿若星辰，朱氏客家的围屋、村里的屯古名祠、昌穆庄客家古围城、多个自治区、市、县级文物保护单位，其历史遗存积淀丰厚，放射出耀眼的历史文化精华。

由于深受宗祖朱熹思想的影响，在博白的朱氏后人坚持传承和弘扬朱熹“勤耕重读”的家训。因此，朱氏后裔人才辈出，科第联辉。其中“一门三代连进士”和“一母十子九登科”传奇典故，一直被后人所流传。

所谓“一门三代连进士”，就是朱氏后人出有进士3人，是指清代嘉庆、道光、同治三朝朱德璲、朱允惇、朱锡祺父辈、子辈、孙辈三代连中进士。

而“一母十子九登科”，指的是朱熹后裔洪珍公十一代的10个儿子中，有9个参加科举考试做了官：黎平知府朱宗杰、八品职朱宗光、贵州普安同知宗祯、贵州永从知县宗琏、通奉大夫宗腾、福建布政司宗耀、五品衔的奉政大夫宗雍，庠生朱宗灿、朱宗瑚、朱宗培。

就连最小的儿子也是考取了，但因需要在家管理家业和照顾家人，而没有赴任。

此外，朱氏后裔的另一个特点是，科举考试中进士多。据民国年间《广西通志稿》：博白氏族载，“县各族科名最著，人才最盛者，首属李朱二氏。”博白县在清代上京会试及殿试中进士者共16人，其中朱姓7人。仅在清代的嘉庆、道光和同治三朝中，就有考取知县的3人、翰林院2人、进士4人。另外，乡试、省试中举人8人，拔贡4人。全村出仕者有l58人，五品以上的官员有32人，将军3人、道台1人、知府18人，知县7人，庶吉士1名。

这种祖孙父子兄弟叔侄连中科甲，频繁出仕做官的现象，在清代的广西村落中极为少见。民国时期先后有30多人担任各地要员，省部级官员1人、厅级和处级官员多人，武官中将1人、少将1人、上校2人。新中国成立后，仅松旺镇松茂村从城中起步的大学生就有80余人，其中15人留学美国、加拿大、英国、法国、新加坡等国家。全村40余人成为教授、高级工程师、报刊总编、副教授、高级讲师等。可谓人才辈出，宛若群星。

“渺渺洞庭水，支流合万川。云冲三楚雨，帆挂五湖烟。浪搏鱼龙跃，风回雁鹭翩。湖平湘岸阔，画舫任流连。”

这首堪称与李清照诗词媲美的诗作，也是出自于朱熹后裔、清代著名女诗人朱玉仙笔下。

朱玉仙（1798~1862），松旺镇茂山人，清代杰出女诗人，所作诗词曲赋数千篇。光绪九年由朝廷翰林院辑录了她的《画诗楼稿》诗作200余篇。1958年，毛泽东主席视察广西时，专门指定调阅《画诗楼稿》。著名诗人蒋达作序，对朱玉仙的诗这样评价：“读其诗见其气清而腴，其体纯而粹，其词温而雅，其旨深而远。”

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