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陈一百:从北流萝村走出来的教育家

来源:玉林日报 2011-03-29 09:27   https://www.yybnet.net/

  为教育事业呕心沥血,贡献毕生 

陈一百,北流市民乐镇萝村人,1909年9月9日出生。我国近代著名的教育理论家与实践家、有影响的教育统计学和教育测量学专家。他自幼聪颖好学,11岁便能为诗:“独秀何巍巍,独立在天空。群山优四旁,惟汝立当中。山高数百级,循环穷其终。静立试一望,四境皆玲珑。”(《登独秀峰》)。“诸公真奇士,载酒在身边。四月初七日,与我游雁山。雁山第一园,园旁有清泉。就中风景好,蛙声水底喧。萤火明如灯,直照过黄昏。贪欲不知醉,倒卧水亭间。”(《雁山别墅》)。那时其诗已经是相当成熟的了。他的小学阶段,是在家由其父国学大师陈柱督责其自学完成的。他不仅学习完了小学全部科目,而且还学习了部分中学数学和古诗文以及英文、法文等外文基础知识。后来,随父迁居无锡,考入著名的无锡中学二年级插班。1924年9月,只有15岁的他,同时考取全国著名的复旦大学和金陵大学,最后他选择了金陵大学哲学系就读。1929年大学毕业,翌年秋,赴美国康乃尔大学攻读教育统计与心理测量学,获硕士学位后,又进入加州大学和斯坦福大学研究院深造。

1934年8月,陈一百学成回国,先后应上海光华大学、大厦大学之邀,任教授。从此,他便全身心地投入了祖国的教育事业中,致力于高等教育,尤其是高等师范教育。尔后在复旦大学、大厦联大及国立师范学院(湖南蓝田)、中山大学师范学院、南宁师院、广西大学文教学院、中山大学、广东师院、广东教育学院、华南师大、广州师院任教授、系主任、院长。为发展我国的教育事业,培养和提高师资队伍的素质,他贡献了毕生的精力。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”陈一百教授为我国的教育事业呕心沥血,成绩卓著。1992年10月,国务院授予他“为高等教育事业做出突出贡献的教育家”称号。

1993年1月10日,陈一百教授病逝于广州。

现代教育必须优先发展 

陈一百教授从事半个多世纪的教育事业,深深体会到“科学技术是第一生产力”的英明论断。而现代教育已经成为当代生产力发展和社会文明与进步的决定因素,谁赢得教育,谁就赢得未来。他指出,“百年大计,教育为本。”发达国家的经济之所以能起飞,其中最重要的原因就是科技先进,教育发达,劳动者素质高。我国许多地区之所以长期落后、贫困,除了社会历史原因外,主要是教育落后,缺乏劳动致富的人才,缺乏劳动致富的方法。他说,教育虽不能直接生产财富,但它可以创造出比金钱更加宝贵的劳动力。我们必须舍得花大力气去抓“一本万利”的教育事业,充分开发智力资源。这就是说,必须把发展教育事业放在突出的战略位置上,教育必须优先发展。他批判了一些人重经济轻教育的思想。他说,这些都是极端有害的,也是违背社会主义建设的客观规律的。

现代教育必须优先发展。然而现实中我们还有些人认为,最迫切的问题是工农业生产,而劳动者素质怎样提高,就往往被搁到另一边去。这种观念不改变,教育滞后,就会影响现代建设的持续发展。正如邓小平指出的:“忽视教育的领导者,是缺乏远见的、不成熟的领导者,领导不了现代化建设。各级领导要像抓好经济工作那样,抓好教育工作。”

现代教育必须优先发展。这是陈一百教育思想的第一个要点。

现代教育,育人为本 

第二个要点就是现代教育,育人为本。

教育,说明白一点,就是教人,教好人。我们的教育要把受教育者教育成什么样的人呢?陈一百教授指出,教书是手段,育人才是根本。教师要把教会学生学会做人放在第一位。孔夫子就是教人要学会做“仁人”,做有道德有礼貌的人。他又指出,教育人、改造人、形成人,是大教育家马卡连科全部教育学说的主旨,也应当作为我们培养青年一代的主要精神。现代教育就是使受教育者学会做人、做事、做学问,学会生存与发展的能力和本领。因此,教育就必须立足于“三个面向”的思想(面向现代化,面向世界,面向未来),要有远见卓识,明确教育的任务在于使受教育者学会做人,成为为现代化、为未来社会文明与进步服务的中国人。

由此可见,陈一百教授遵循的现代化教育就是以人为本的观念。在学校则应以学生为本,这样才能真正做好研究人、了解人、教好人。长期以来,我国的教育事业受到以课堂为中心,以考试为中心,以教师为中心的限制,学生的素质得不到全面充分的发展,严重影响着现代化的进程。这些错误的观念,应该要完全的摒弃。

德高为师,才博为范  第三个要点就是德高为师,才博为范。

“百年大计,教育为本”。要育人,育好人,必须办好学校;要办好学校,必须有一支德才兼备的师资队伍。而师资队伍的培育,师范院校是摇篮。陈一百教授从事几十年的高等教育,绝大部分时间,是致力于师范教育。为提高我国师资队伍素质,他做出了不懈的努力与宝贵的贡献。他说,办好学校,关键在于提高师资队伍的素质,要培养一批名师。俗话说:“名师出高徒。”一间学校若没有一批“名师”,就难以培养“高徒”。我们要怎样的“名师”呢?陈一百教授从教师的素质结构方面提出,未来的教师,应当是“德高、才博、学勤、识远、师表”五质俱全。他解释说,首先师德要高尚;其次,师才要渊博。“德高为师,才博为范”,师范院校应当成为培育“德高、才博”的师资队伍的摇篮。惟有德才兼备,“一专多能”的教师,才是社会上受欢迎的老师;第三,师学要勤奋,要活到老,学到老,方能为人之师;第四,师识要远大,要有远见卓识,宽广的胸怀和宽容的态度;第五,要为人师表,以身作则,严于律己,身先士卒。这五质,实际上已经体现了现代教师素质结构的基本训练项目,既有品德的规范,又有才学的要求。

在教师的基本功训练方面,陈一百教授提出,教师应该在学好基础知识和专业知识的同时,加强自身基本功训练。教师的基本功,他概括为“一专、二能、三字、四会”八个大字。一专就是专业、乐业的敬业精神;二能就是教书育人能力和教育研究能力;三字就是要写好一手漂亮的毛笔字、钢笔字、黑板字;四会就是会讲普通话、会写好文章、会唱歌跳舞弹琴、会组织课外活动。

师范院校的教育必须改革 

为此,师范院校的教育必须改革。他反对师范院校向普通大学看齐,要改革师范院校的课程结构,增开一些必修和选修科目,使我们的教师都具有担任两门以上中学课程的知识能力,使未来的教师向着“一专多能”,多才多艺的方向发展。他说,有的教师根据本班某科成绩平均分提高零点若干分或者学生不及格率有所下降,便断言教学质量有所提高。曾有不少学校以高考多出“状元”为荣。有些教育行政部门对学校进行“排队”,亦以高考分数或升学率的高低作为学校办得好坏的惟一标准。这样一来便使学校偏离了正确的办学方向。他说,我们并不反对严格执行考试制度,不反对以分数作为甄别学习质量的依据之一,但我们必须反对把现行制度下分数的价值绝对化,而应当实事求是地对分数采取科学分析的态度。为此,他撰写了《学业成绩检查与评定初探》,力主以教育测量学的理论为指导,改革考试的方法。

在教育理论方面,陈一百教授也很有建树。上世纪30年代以来,他主编过《教育研究》、《心理学季刊》杂志,先后发表了《试论教育本质的三种属性》、《思想教育辩证法》、《论高等师范院校学生培养方向》等学术论文近百篇,著有《陈一百教育文选》、《教育测量学》、《因素分析概论》等教育教学专著10余部,为深化我国的教育改革,丰富和发展我国教育理论作出了可贵的贡献。十一届三中全会以后,他最先提出要重建我国教育统计学和教育测量学的理论,改革现行的考试法,把教育测量学的理论运用到教学评估的实践中去。他编写我国高等师范院校的《教育统计学》教材,创建广州师院教育测量学研究室,组织师生开展教育测量的科学研究与实践,为建立具有中国特色的教育统计学和教育测量学的理论体系,进行了不懈的努力和探索。

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