拜妈祖的西式海军

今天 ，按照1比1的比例建造的“定远”舰复制舰静静地停泊在威海港公园东侧 ，桅杆上的龙旗依旧随风飘扬 ，但它却只是景区的招牌。

“定远”舰景区面朝大海 ，往东不过15分钟的航程 ，便是北洋海军的伤心地——刘公岛。120年过去 ，樯橹早已灰飞烟灭 ，惟有威海湾的一岛一舰诉说着当年往事。

“定远”舰复制舰再现了当年北洋海军的风采：水线以上的干舷涂刷黑色 ，主甲板之上的上层建筑是白色 ，桅杆、烟筒则被涂成黄色。对于游客而言 ，这种涂装与现今我国海军军舰的海灰色涂装有很大不同 ，却又似曾相识，那是因为电影《泰坦尼克号》里就出现过。而对于一百多年前的北洋海军官兵而言，这种涂装则是一种先进水平的代表。

“定远”舰这种黑白黄三色涂装被称为“维多利亚色彩”，这是英国皇家海军舰队的涂装，也是当时世界海军的主流涂装。作为一支零基础的海军，北洋海军处处以西方先进海军为学习的样板 ，连涂装方式也被原封不动地搬了过来。

120年前的军歌重见天日宝祚延庥万国欢，景星拱极五云端 ，海波澄碧春辉丽 ，旌节花间集凤鸾。 ——《北洋海军军歌》在位于威海市中心的一间写字楼里，海军史专家陈悦在他的工作室向记者展示了这样一首歌词。“这就是北洋海军的军歌，是由中国的宫廷乐曲改编的。”2012年 ，陈悦在英国外交档案中发现了这首歌词，其上配有五线谱，右下角还有文字说明：这首军歌的原件被送往英国使馆，以便英国海军在与北洋海军交往的仪式中使用。

前段时间，经过作曲家雪野的编排整理后，这首沉寂了120年的北洋海军军歌终于重新响起。这首军歌的发现 ，让人震惊于北洋海军的先进程度和开放程度。可惜的是，曲谱上并没有作者的信息，北洋海军军歌的作词作曲是谁还是一桩悬案。

更让人惊讶的是，要不是曲谱中出现了“海军”字样，这首军歌可能就会被海外寻档的学者们错过了。原因也很简单 ，因为这首军歌的歌词实在过于平和，像极了太平歌词。

而在同时代的日本 ，海军军歌中却不乏“守护皇国”、“称霸海洋”等咄咄逼人的词句。“中国和日本的海军建设定位不同。”陈悦说 ，清政府斥重金打造的北洋海军虽然在亚洲首屈一指 ，但归根结底还是防御型海军 ，为巩固海防而设 ，更谈不上什么海权观念。而日本则恰好相反，它要“开拓万里波涛”,它的海军力量则是要打人的。

《孙子兵法》云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”中国的北洋海军作为一支武装力量，最主要的作用并不是战，而是威慑。然而，这种威慑力量的存在却让中国的东邻日本坐立不安。1886年，“定远”、“镇远”等四舰赴日本长崎检修，结果极大刺激了日本民众，引发了日本警察袭击北洋水兵的长崎事件。自此，日本全国把北洋海军的“定远”、“镇远”两艘巨舰视做巨大威胁，枕戈待旦，蠢蠢欲动，一心要消灭北洋海军。

然而 ，清政府却对邻国发生的变化缺乏警惕。1894年春，北洋大臣李鸿章最后一次检阅北洋海军。看到军容齐整的北洋海军，李鸿章志得意满，为刘公岛的海军公所题写了一副对联：“万里天风永靖鲸鲵波浪 ，三山海日照来龙虎云雷”。当时 ，朝鲜局势危机四伏 ，整个清政府却自恃有定、镇两舰 ，海上太平可保。

几个月后 ，1894年9月17日 ，北洋海军在大东沟海战中遭受重创 ，丧失黄海制海权。1895年2月 ，北洋海军被日军海陆合围 ，丁汝昌服毒自尽 ，威海卫被日军占领 ，海军公所门前写有李鸿章豪言壮语的对联也被人摘下。

北洋海军已使用电话联络

在今天的威海 ，除了刘公岛和海岸上的几处炮台 ，北洋海军的遗迹几无可寻。威海市博物馆馆长邵毅坦言 ，他们的通史陈列将为甲午战争专门开辟一个展厅 ，却因为没有实物 ，只能用图片填充内容。

然而鲜为人知的是 ，我们今天所使用的语言中 ，其实早就打上了北洋海军的烙印。“北洋海军是当时近代化的一个窗口，代表了当时的高科技 ，创造了大量的新词汇。”陈悦说 ，北洋海军发明的这些新词汇 ，我们至今还在使用。

甲午战争前，北洋海军已经在使用电话联络。当时 ，电话不叫“电话”，而叫“德律风”。在船上 ，水手们经常用到老虎钳、起子、扳手等工具 ，这些工具的名称，也都是北洋海军的发明。就连让北洋海军尝尽了苦头的鱼雷 ，也是北洋海军给起的名。“鱼雷，顾名思义，像鱼一样在水里游的雷。”陈悦说。

说北洋海军丰富了汉语词汇，这并不是臆测。在哈佛燕京图书馆保存的一本“来远”舰航海日志中 ，明确记录了电灯、橡皮等新词。另外 ，“工作”、“实事求是”等字眼也出现在了这本航海日志中。北洋海军甚至还影响了日语。

日语中 ，专指海军司令“提督”一词的词源便是来自北洋海军提督丁汝昌。

颇有意思的是，北洋海军虽然早就用上了电灯电话，另一方面，却像普通渔民一样奉妈祖为神明，虔心供奉。在刘公岛上的海军公所，便有这么一间屋子，专门用来当做祭祀妈祖之所。这间被叫做“祭祀厅”的屋子正中 ，供奉着妈祖神像，两旁则挂有龙旗和红底黑字的“天上圣母”旗。旗子下方，则是一字排开的北洋海军舰船模型。北洋海军将领中多福建人，故用这种方式祈祷舰船平安。

除此之外 ，每月十五日及妈祖生日，北洋海军各舰还要挂“天上圣母”旗。

据说，北洋海军的龙旗大小分五号，“天上圣母”旗也有五号，且都比龙旗要大上一圈。以英国为学习榜样的北洋海军，一面操作着当时世界上最先进的军舰，一面却祈祷妈祖保佑，这样的画面颇具穿越感由此也可以看出 ，北洋海军虽然是一支近代化的海军，但近代化程度仅仅停留在了表面，即使西方先进海军经验学得再认真，其本质依然没有变。就连进行了三十多年以自强为口号的洋务运动，也并非真正想把中国变成一个近代化国家。这种穿越感似乎注定了这支海军的悲剧命运。

红酒是船上必备的药品

客观地说，北洋海军在学习海军先进经验方面还是下了一番功夫的。1888年 ，清政府批准《北洋海军章程》 ，北洋海军正式成军。在这份章程中，一向趾高气扬的“老大帝国”在学习世界先进海军经验方面放低了身段 ，学习的内容事无巨细 ，无论是用人选拔还是奖惩制度，处处都在模仿英国。且不说北洋海军将领中有多名曾在英国留学 ，就连丁汝昌每年8400两银子的工资标准都是参照英国皇家海军的工资待遇制定的。

在北洋海军的军舰上 ，军官发出各种号令均是用英语。据说，如用中文，是怕水兵们会误认为军官在和他们聊天 ，没有威慑力。而用英语发出号令，水兵们一听不是中文，便知道是命令，会立即去执行。

在定远舰复制舰的军官餐厅，同样摆放着西式的餐盘和刀叉，即使在百年后的今天，依然不时引来游客们惊讶的嘘声。海军史专家陈悦解释，这正是当时北洋海军舰上生活的一个真实反映。

当时，“日不落帝国”英国的海军是地球上最强大的海军力量，因而，以英国为师的北洋海军吃西餐也是合情合理，就连北洋海军使用的餐具也是英国皇家海军的标配，餐具的品牌叫做韦奇伍德（Wedgwood）。如今 ，这个品牌依然存在，一只骨瓷咖啡杯的价格就高达数百元人民币。

在北洋海军的菜单中 ，不仅有牛肉、奶酪、面包，还有红酒。据说，1892年张弼士在烟台创办张裕 ，北洋海军就是其大客户，丁汝昌本人也酷爱喝红酒。

喝红酒，并不是北洋海军贪图享受 ，而是为了预防败血病。1880年 ，清政府派出以丁汝昌为首的代表团赴英国纽卡斯尔接收“超勇”、“扬威”两舰 ，途中 ，三名水勇得了一种怪病，并在短时间内死亡，长眠在纽卡斯尔。根据代表团随行文案池仲祐的记述 ，这些水勇得的是“脚气”，是因为中国水兵吃米饭的饮食习惯所致。1887年，“来远”又有两名水勇“皆患腿肿，不数日上攻于心，本日申酉间相继而毙。”按照现在的观点看，夺去水兵生命的“脚气”其实是败血病。此后，北洋海军吸取此教训 ，参照西方海军饮食，订购了大量红酒来防治此病。

北洋海军是怎么吃西餐的呢？一份由洋员记录的“定远”舰菜单为我们还原了当时的场景。1888年12月24日 ，北洋舰队在澎湖列岛停泊。当晚，在北洋舰队旗舰“定远”上 ，举行了一场盛大的圣诞晚宴。在北洋海军水雷学堂担任教习的英国海军士官查利士·池舍，在自己的回忆录中记录下了这场圣诞晚宴的菜单。

（本版图文均据新华网）

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