古代斗争史 ：妒妇生涯 妻妾江湖妒妇战争

古代的妻子面对丈夫拈花惹草，大多不敢正面向丈夫发泄其妒恨，只有转移攻击目标。于是妻妾之间、姬妾之间甚至主婢之间为争夺这惟一的男人宠爱，以及宗祧、财产的继承权等等，从她们各自进门之日起，这种妒恨交织的斗争就明里暗里不断地进行着。双方自相“残杀”，各有优势，互见“胜”“负”，使得原本“合理”的嫉妒走向极端。古代有许多出名的妒妇，但这些妒妇的背后，又何尝不是一腔血泪。

“和谐”相处的理想■主人公：赵姬，春秋时期晋文公之女，赵衰之妻。

当年赵衰随晋文公流亡于狄，与文公同时娶了隗氏姐妹。文公复国之后，将赵姬嫁给了赵衰。狄人将文公夫人送了回来，赵姬想到了叔隗，请求赵衰迎回叔隗及其子赵

盾，赵衰却推辞了。《左传》善于

用曲笔，意思常常十分隐晦，虽并未点出赵衰拒绝接回前妻与长子的原因，但结合赵姬的身份来看，其意不言自明。赵姬是文公之女，赵衰之新宠，赵衰正是怕文公不受用，也怕赵姬此言并非出于真心或者仅是旁敲侧击之反语，所以推辞。而赵姬接下来的言行使赵衰的顾虑显得是“以小人之心度君子之腹”。她不仅让赵衰接回叔隗母子，还认为赵盾有才，请立之为嫡，自己的三个儿子反居其下，并让出正妻之位，甘居叔隗之下。

谁挑起了战争■主人公：隋文帝皇后独孤氏 、唐代房玄龄妻子 、戚继光老婆皇帝离家出走，这事是闻所未闻的，可它偏偏就发生在隋文帝身

上。《隋书》对这件事的记载很有

趣，隋文帝喜欢一个宫女，独孤氏就把那个宫女杀了，杨坚气急败坏地拽过一匹马骑着就出了宫，漫无目的地狂奔20多里，“吾贵为天子，而不得自由。”后来大臣们反复劝说，说你为了一个女人而置天下于不顾不值得，其实都是宽慰人的话，没到自己头上而已。隋文帝当然不会不懂这些大道理，更多的是觉得天子的颜面扫地。

当时执掌朝廷军国大计牛耳的大唐宰相房玄龄，在朝中可谓是一人之下，万人之上，但是在家中对自己的夫人却畏之如虎，束手无策，以至成为贞观年间的一桩笑谈。当时唐太宗李世民要赐美女给房玄龄做妾，房玄龄再三推辞而不敢接受。唐太宗便令长孙皇后劝说房夫人。但是，无论长孙皇后怎么劝说，房夫人就是不同意。看到这一情况，李世民便传下旨意：“是要不妒忌而活着，还是宁可妒忌而死掉？”房夫人却回答说：“愿妒忌而受死!”说起明朝抗倭名将戚继光的神威，可以说是家喻户晓，无人不知，戚夫人实在凶悍，有一次，戚继光忍受不了，便从家里搬了出来，住进了军营。戚继光手下的一些军士看不下去了，便纷纷劝说戚将军不如将这个妻子休了，再娶一个年轻貌美而且性格温柔的妻子。

戚继光觉得他们言之有理，便同意了此事。于是便派人前去请夫人来军营中谈判。没想到戚夫人如约而至，看见满营手持兵刃杀气冲天的军士，毫不畏惧怒火中烧，便大喝一声说：“戚继光，你到底想干吗？”戚继光刚才誓言休妻的英雄气顿时被吓得跑到了九霄云外，此时只是低声地说道：“没想干什么，只是刚刚整队完毕，特请夫人前来阅兵。”

“妒妇”张扬时代■主人公：北朝到隋唐的妒妇从北朝到隋唐，妇女们的嫉妒蔚然成风，她们纷纷为自由人格和家庭幸福而抗争。据说，唐太宗曾赏赐给有功之臣任瑰两名美妾，任瑰害怕妻子嫉妒，“拜谢，不敢以归”。唐太宗大为生气，便召来任瑰的妻子，赐以毒酒，告诉她：“妇人妒忌，合当‘七出\’。若能改行无妒，则无饮此酒，不尔，可饮之。”在嫉妒与死亡之间，任妻选择死亡，举起酒杯，神色镇定，告诉太宗皇帝：“妾不能改妒，请

（求）饮酒。”说完一饮而尽。“比

醉归，与其家死诀。其实非鸩也。”

（韩琬：《御史台记》）任妻以死抗

争，使皇帝一时也无可奈何。后人说，太宗赐给任妻饮的不是毒酒，而是陈年老醋，民间“吃醋”之说盖源于此。

历史上的妒妇们对于男人编造的那些妻子不应嫉妒丈夫纳妾的“理论”也曾给予驳斥。东晋谢安到了老年还要纳妾，又担心老妻刘氏嫉妒，便令侄儿以周公制订的纳妾之礼去劝说。刘氏不但坚持反对谢安纳妾，而且不无讥讽地反驳道：“恐周姥设律，定不尔尔也！”用现在的话来说就是：如果是女人制订律条，一定不是现在这样的。

东晋时颇有名气的丞相王导，位高权重，竟因惧怕夫人曹氏嫉妒，不敢公开纳妾，却也不甘寂寞，遂在相府外“密营别馆，众妾罗列”。金屋藏娇，终被夫人得知，夫人“乃命车驾将黄门及婢女二十人，人持刀”，浩浩荡荡杀上门去。

当朝丞相王导闻讯，为躲避夫人追杀，急忙跳上牛车，从后门溜之乎也。途中“犹患牛迟，乃左手攀车阑，右手捉麈尾，以柄助御者打牛，狼狈奔驰”。一时，被同僚引

为笑谈（《艺文类聚》）。当然，对

此深表“遗憾”而大念“苦经”的男人们也大有人在：“妇人青春有几？男人遇色为难，尽有王侯将相，富宦人家，或苦缘分之悭，或病宫中之妒，欲亲美色而毕世不能。”所以男人们便如王导那样，不顾妻子的嫉妒与反对，照旧“寻欢作乐”。

其实，真正能成功地阻止丈夫纳妾的妻子，在历史上毕竟屈指可数，大都是以失败而告终的，甚而由此遭致杀身之祸的却为数并不算少。

在皇帝身边的女人更是“伴君如伴虎”。南朝梁元帝的徐妃，出身名门望族，“性妒嫉，不容其他嫔妃”，且容貌平平。既然“妃无

容质，不见礼（不受宠），帝三二

年一入房”，徐妃便以淫乱“回敬”皇帝，更以“半妆”表示自己的妒

恨。据《南史·梁元帝徐妃传》记载：“妃以帝眇（瞎）一目，每知

帝将至，必为半面妆以俟。帝见则大怒而出。”作为一个妻子敢于用化妆半个面孔来羞辱独眼皇帝对自己长年累月的无情冷落，发泄心中郁积数十年的妒恨，这种“大逆”必然引起龙颜震怒，最终竟逼其自尽。徐妃是梁元帝任湘东王时的结发之妻，因妒而失宠，失宠而益妒，终于恨恨“赴井而死”，尸首被残忍地送回娘家。“律”谓之“出死妻”。但是，“半面恼红妆”、“徐妃半面”、“半面春”和“半妆”等成语典故却流传下来，表达了后人复杂的情怀。

《酉阳杂俎》卷八记载，唐代

一位姓房的人的妻子崔氏，“性妒，左右婢不得浓妆高髻，月给胭脂一豆，粉一钱”，防止她们以色相勾引自己的丈夫。一位新买来的婢女，“妆稍佳，崔怒问曰：‘汝好妆耶？我为汝妆\’”。于是她就把该婢的眉头划破，填进墨汁，鼻梁眼角烧灼，抹上红，“及痂脱，瘢如妆焉”。这种“化妆”，骇人听闻，无异于受黥刑，目的是警告婢女不得“染指”其男人。

胜利的还是原配■主人公：明代小说中的媳妇们明太祖朱元璋听说爱将胡大海的妻子嫉妒，反对胡纳妾，就命人将其妻剁为肉泥，做成羹汤，赐给大臣们饮用，说是可以壮男儿胆，不再惧怕妒妇。南朝宋明帝也是一

位残酷的“治妒”专家，《宋书》

上记载，“令袁妻以妒忌”被其“赐死”，并且“使近臣虞通之撰

《妒妇记》，又以公主多妒”，使人撰《辞婚表》，可谓软硬两手都用上了。《金瓶梅》里西门庆死后，

就由他的妻子吴月娘当家，卖掉春梅，赶走潘金莲，嫁走李娇儿、孟

玉楼。《警世通言》第三十三卷

“乔彦杰一妾破家”里提到，周巡检死后，夫人即做主将妾卖给过路

的客商乔俊。《儒林外史》里严监

生通过“贿赂”妻舅使赵氏扶正为大老婆，其中最重要的理由是赵氏生育有严监生的独子。按照礼教“母以子贵”，赵氏有这个儿子时，就可以坐稳大老婆的位置。可是扶正赵氏后没有多久，严监生就一命呜呼，赵氏成了寡妇。严监生的大哥严贡生前来吊丧，赵氏又忍痛破财，给了严贡生两百银子、两套缎子衣服，严贡生也就满心欢喜地承认了这个弟妇的名分。可是天有不测风云，又过了一年多，赵氏所生的小儿子又出天花死了。严贡生立即就变了脸，马上不承认赵氏是弟媳妇，宣布由自己的第二个儿子过继到严监生这一房来，接管全部家产。并口口声声骂赵氏是小老婆，死去的孩子是“野种”，要立刻赶出家门。逼得赵氏只好到衙门喊冤。显然，小老婆即使变成了大老婆，她的地位还总是不牢靠的。

结语：在与“小三”的战争中，“小三”们偶尔会占据上风，但最终胜利的还是媳妇们。

（本版图文均据新华网）

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