李白神秘的《上阳台帖》

李白《上阳台帖》局部

○秦延安

日前，在中央电视台播放的《国家宝藏》第二季第一期里，著名演员濮存昕、翟天临作为国宝守护人向观众介绍了李白的《上阳台帖》。这25个字的四言诗藏着怎样的秘密呢？

这还得从开元十三年（725年）李白出离蜀地游三峡说起。李白自幼饱读诗书，尤喜道家思想，25岁时游三峡至江陵，与道教上清派第十二代宗师司马承祯相遇。司马承祯与孟浩然、王维、贺知章等合称为“仙宗十友”，是一位造诣深厚、多才多艺的艺术家。唐玄宗天宝三年（744年）三月，官场失意的李白，与杜甫、高适结伴同游王屋山，求仙访道。待到阳台观才知司马承祯早已仙逝，面对其画作，故有感而书《上阳台帖》：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”

《上阳台帖》纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米，草书5行共25字。惊听是“谪仙人”之作，世人自是珍若珙璧。此帖先入宋宣和内府，后归贾似道，元代经张晏处，明朝由项元汴藏于“天籁阁”。清代先为安歧所得，再入清内府，清末流出宫外。民国时被大收藏家张伯驹购得，新中国成立后转赠给喜欢书法的毛泽东主席。1958年，毛主席将其转交给北京故宫博物院收藏。

《上阳台帖》的收藏史可从其上的印鉴得到印证，可谓流传有序。李白的名气在中国历史上，甚至比王侯将相还要响亮，按理说，应该留有不少墨宝，但现今存世的却只有《上阳台帖》，为后人认识一个真实的李白提供了更多实物。

李白的书法师从草圣张旭。对李白书法评论较多的当数黄庭坚，“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。”由此可知，李白的书法是很有功力的，只是被他的诗名所掩盖了。在《上阳台帖》上，宋徽宗赵佶跋文曰：“字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”赵佶书画造诣极深，竟如此推崇，足可见李白书法之高。元代张晏跋曰：“谪仙尝云：欧、虞、褚、陆真奴书耳。自以流出于胸中，非若他人极习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。”启功先生也认为，此帖用笔不循故常，天马行空，吻合李白诗风豪迈不羁之性格。

帖中“水长、物象”四字已脱落，模糊不清，无法辨认。现在的释文根据清乾隆皇帝四十一年（1776年）写的跋文得来。纵观《上阳台帖》，字廓大小错落有致，长短差距不一，最大7.5厘米，最小2厘米。字字草法精熟、笔画浑厚、方圆结合、爽朗挺拔，点画形态、轻重提按全凭心意。在开合纵逸中使之单个行间上下疏密参差，看似杂乱，却通篇充满着跳跃感。通观全帖，其书极类其诗，苍劲雄浑而又气势飘逸，其落笔天纵，收笔处一放开锋，用笔纵放自如、快健流畅，于苍劲中见挺秀，意态万千。全贴结构亦参差跌宕，顾盼有情，奇趣无穷，恰是《李白墓碑》中称其“思高笔逸”的绝佳写照。李白“不师古”、“贵天真”的追求在《上阳台帖》中得到了完全印证。这种宽博平正的结体、雍容沉实的笔锋和不计笔法、点画，运笔由心的气势不仅是李白人格的呈现，还是李白彰显盛唐气象的一种方式。

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