武王封“神” 封出茗香福宝地

□ 谢臣仁

撩开历史的烽烟，回到远古的从前。

追溯宜宾茶史，隐隐听到鼓声阵阵，金戈争鸣，那得从一场战争说起……

■ 牧野伐纣王 僰人急先锋

公元前1046年1月20日，牧野(今河南省淇县南、卫河以北，今卫辉市境内)。

太阳初升，大雾尚未消散，攻击已经开始。

周武王聚集反商的庸、卢、彭、濮、蜀（均居今汉水流域）、羌、微（均居今渭水流域）、髳（居今山西省平陆南）等方国部落的部队，率兵车300乘、虎贲3000人、甲士4.5万人伐纣攻商。

一阵嘹亮劲急的号角，盟军营垒的大军随之出动，纛旗在风中猎猎招展，漫漫大军如同遍野松林，跨着整齐步伐，山岳般向商朝军队隆隆进逼。

在盟军队伍中，有一群人勇猛向前，那就是僰人。

得道多助，失道寡助。商朝末年，纣王无道，涂炭生灵，民不聊生，人心丧尽。群雄早在公元前1048年5月周武王召集举行“盟津(今洛阳市孟津东北)之誓”，周国邻近部落方国前来参加会盟，助威者达“八百诸侯”。 据《尚书·牧誓》记载，当时西南八个少数民族均参与盟誓和伐纣，僰人为其中之一，属于方国部落蜀国的一个分支，以骁勇善战闻名。

铁汉参战，勇往直前。冲刺而行的僰人与商朝军队排山倒海般相撞了，若隆隆沉雷响彻山谷，又如万顷怒涛扑击群山。长剑铿锵飞舞，长矛呼啸飞掠，密集箭雨如蝗虫过境铺天盖地，沉闷的喊杀与短促的嘶吼直使山河颤抖。这是一支强大的铁军，死不旋踵，狰狞的面孔、带血的刀剑、低沉的嚎叫、弥漫的烟尘，让人心奔离的商朝军队在稍作抵御后，迅速溃败。那风中猎猎招展的“商”字纛旗，已然残破褴褛，顷刻坠落。纣王逃回七十里之地的国都朝歌（河南省淇县），登鹿台自焚而死，商朝灭亡。

在经历凄厉的嘶喊、疯狂的杀戮和炽热的烽火后，僰人部落首领入帐休整，随从奉上荼树之叶熬制的热汤，一碗下肚，疲劳顿消。这汤汁就是“荼汁”，我们今天所说的茶。

传说，在僰人部落首领饮茶之际，正好周武王巡营慰问至此，闻味而讯，僰人部落首领急忙奉茶，周武王饮后连称其味甚美。僰人部落首领自然记在心中，这就是后来僰人贡茶之因。

饮茶之后，精神抖擞，僰人部落首领等待的是周武王的封赐。

■ 武王封诸侯僰侯纳贡茶

一部《封神演义》演绎出商亡周兴的历史。事实上，周武王在灭纣建朝时，却真的进行过封“神”，即对诸侯进行封赐。僰人部落首领有幸上了“封神榜”。

在众多的封赐中，周武王首先把自己的姬姓宗亲进行封赐。他把自己的一位宗亲封为巴地，爵位为“子”（周朝有公、侯、伯、子、男五等爵位），建立邦国为巴国，其地域东至鱼复（今重庆奉节）、西到僰道（今四川宜宾）、北接汉中、南极黔涪（今重庆涪陵）陵。

由于僰人英勇杀敌、战功显赫，周武王封僰人部落首领为僰侯，允许他建立僰侯国，其领地为现今的宜宾、泸州、昭通、毕节等区域，诸侯国从属于巴国管辖。此段历史在《读史方舆纪要》有记述：“僰人伐纣有功，故封为僰侯。”今宜宾城东3公里的白沙湾现有僰侯庙，也可佐证这段历史。

当时巴国地处西南宝地。《华阳国志·巴志》记载：“土植五谷，牲具六畜。桑、蚕、麻、纻，鱼、盐、铜、铁、丹、漆、茶、蜜、灵龟、巨犀、山鸡、白雉，黄润、鲜粉，皆纳贡之。”众多物产可见巴国土地肥沃、物华天宝；“皆纳贡之”说明这其实是一份巴国进贡周朝的“清单”，可见贡品之丰，贡品之珍。

作为巴国诸侯国之一，为了感谢周武王的恩泽，僰侯也将以上土特产品向周武王进贡。在这些贡品中，又特别加注：“其果实之珍者：树有荔芰，蔓有辛蒟，园有芳蒻、香茗、给客橙、葵。其药物之异者有巴戟、天椒；竹木之璝者有桃支、灵寿。”“香茗”即茶，由此可证，三千多年前（公元前1022年），僰人所居之地就有栽培人工茶树栽培和茶叶生产了。

既然是贡品，又是贡品之中的珍品，可见是经过僰人精心制作的茶叶产品而不是茶树鲜叶，由此证明三千多年前，僰人已经掌握了制茶技术，并且其茶叶生产已经具有一定水平。

宜宾地属僰侯国，制茶技术自然流传于此。僰人部落首领营帐奉茶予周武王也许是传说演义，但《华阳国志》可史书考证，宜宾自僰侯时代就开启了茶叶生产的历史。悠悠茶香三千年绝不是空穴来风，宜宾制茶久远有凭有据。

■ 神农尝草处 福宝茗香地

“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”“荼”即茶。这段远古传说说明茶的出现远比历史记载更久远。而神农生活在川、鄂、陕相交的区域，与之比邻的宜宾自然受到其影响，所以神农采茶而解毒的做法流传下来，造成僰人能制茶是顺理成章。

茶，能早早地与这座城市结下不解之缘，不只是历史久远，更是因为灵山秀水的恩赐。

宜宾地处长江上游，云贵高原的北坡下，西有大娄山，横断山脉，独特的地形，加上受太平洋季风的恩惠，地域内气候温和，雨量充沛，常年温差不大，无霜期达300天以上，特别是海拔在400米以下的地区，几乎无霜冻期，特别适宜茶树生长。而且宜宾的茶树发芽早，采期长，鲜叶嫩度高，芽亳披露，制成的茶叶香高味爽，极受人们的青睐。

除了生态环境和气候的明显优势，宜宾还具有丰富的茶树品种资源优势。宜宾处于四川盆地向云贵高原的过度地带，最高海拔和最低海拔高差达到1772米。特殊的地形地貌造就了物种的多样性。据唐朝“茶圣”陆羽《茶经》所说巴蜀之地的巴山峡川有古茶树：“茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香,根如胡桃。” “有两人合抱者”，反映了上述地区野生茶树的自然生长状态，茶树生长缓慢，在自然生长状态下，茶树直径达到1米至少需要1000年以上。由陆羽所处年代倒推1000年，这些茶树应该是在春秋战国时就存在。巴山峡川是指今金沙江、长江一带，宜宾正在此区域。由此可见茶自古青睐宜宾。

现在宜宾境内的屏山县、宜宾县、高县、筠连县、珙县、兴文县均分布有几百年到上千年的古茶树或者古茶树群落，其中还有在长江以北第一次发现的秃房科古茶树。这些古茶树不仅佐证了宜宾是世界茶叶的发源地之一，而且为新茶树品种培育提供了十分丰富的基因资源。

宜宾产茶，宜宾产好茶。陆羽在其所著的《茶经》之中就曾记载，“蜀西南人谓茶曰葭”，“葭”字的字义为“初生的芦苇”，由此可见宜宾茶叶之鲜嫩。

悠悠茶香三千年，茶，为这座城市留下的追忆与风雅，正如茶的滋味一般，需细细品尝。

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