清明上坟

□彭屏

上世纪八九十年代的时候，屏山县农村的生活条件还不是很好。对于小孩子来说，清明“上坟”，能吃回锅肉和腊猪舌头、猪腰子，打一次牙祭是最美的事情。那时候，吃肉的时候不多，过节是真正美好的事情。大人从集市买回的猪肉，总是先割下一小块，抹上盐巴和豆瓣酱，裹上从地里摘来的菜叶，放到烧木材的灶头里，用木炭烧熟，香味扑鼻，几口吃下，一下就解了馋。然而，对于“上坟”，还只有一些朦胧的概念。

那时，“上坟”前有许多准备工作要做，很多东西需要自力更生。烧的钱纸是用草纸裁割后用专用的小锤和纸钱刀打制的，“福纸”是用白纸包裹钱纸后用毛笔写上祭文制成的，火炮还是土火炮，一响起来震耳欲聋。这时候，老师教的书法、手工有了用武之地，在父辈的教导下，包福纸、写福纸，打纸钱、撕挂钱，忙的不亦乐乎，真实感受了民族文化的传承。现在，什么都是做好的，出钱就可以买到，土火炮也变成了“大地红”。虽少了很多事前准备，但是民族文化的烙印没有变化。

清明节当天，一大家人，少的十几号人，多的几十上百号人，老的、壮的、少的一个都不落下，爬山涉水、翻山越岭，来到过世祖先的墓前，扫墓、祭祀，香烛祭品一应俱全，漫山遍野响彻鞭炮声。如过世先祖多的，还要辗转多地，为的是让每一个逝去的先人都得到祭拜。扫墓时，遇到先人墓旁无人祭扫的墓，还要烧上些香烛纸钱。父辈将“上坟”的程序讲的很清楚：修正墓地→折绿挂钱→点香燃烛→上肉上果→烧纸敬酒→磕头拜祭→放炮送别……各地虽有微小区别，倒是大致相同。清明节拜祭辈分也有讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女、长孙、次孙……以此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后要注意防火安全，待香烛纸钱燃尽后方可离开。作为小孩子，跟着一家老小，跑跑闹闹，放放火炮，也其乐融融。

长大了，有了自己的孩子，我也像父辈教育我一样，教育我的孩子，清明节是祭祖的节日，再忙再累也要到逝去的祖辈坟头，扫墓祭祀，寄托哀思，与先人相感。孩子小的时候不懂事，亦如小时的我，跟着大人跑着跳着，不明所以，也兴趣颇浓。一年年如此，长到了青少年，也明白了“上坟”的意义。每逢清明，主动询问“上坟”事宜，到了祖先坟头，主动点香燃烛、挂纸烧纸、摆肉倒酒、磕头行礼，当起了传承人。

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