蒙曼专访：宜宾情谊最经典的表达是抗战中的李庄声音

清丽的面容，清澈的眼神，一件深蓝色中式夹袄，一如既往的清新脱俗。12月9日，在第六届国家治理高峰论坛宜宾峰会上见到的蒙曼，比她在百家讲坛、在中华好诗词上的形象，似乎更加清瘦，不过，一以贯之的是她清晰明澈的思路。

想必看过节目的观众，都对她的质朴诚恳有着深切的印象。站上讲台，她满腹经纶、娓娓道来；可是要用急智为选手提词猜诗词，她也会紧张，以致摆手希望不要选到她……几十秒的时间，让人看到她的善良可爱和纯真。

你相信，这样一个人，不会假装、不会作秀。

李庄的情谊让人惊讶

来宜宾之前，她便已了解李庄。

“那是什么样的情谊啊！”宜宾这个地方，最能打动蒙曼的便是李庄。“当时的李庄太不容易了，你想想，三千人的地方要养一万两千人，而且这一万两千人是什么，那是中国的希望，那就是养育中华民族的未来啊，这个不得了。我们简直难以想象，当时是怎么样的情况？能够做出这样的决策？是基于怎么样一个考虑？ 我觉得怎么评价都不为过。”蒙曼说。

抗战时期，在民族危亡的紧要关头，李庄人用博大的胸怀和气量接纳了同济大学、中央研究院、中央博物院等著名学府和学术机构，傅斯年、董作宾、李济、李方桂、梁思永、梁思成、林徽因等一大批现代学术的开拓者在这里工作生活。

“我觉得宜宾情谊的最经典的表达，应该是抗战烽火中李庄发出的声音，一切需要，地方供给。”

“这份情谊，你看它现在引来了人们对它的重视。我们来到这里，我还没去看‘山清水秀’，首先就要去看看李庄。其实这也就是我们内心，对那份情谊的一个回馈。这个地方人和人相互之间是有感情的。宜宾把这份情义发扬出来，是现在特别需要的东西。”

眼里有好奇 心中有回味

说到文旅融合发展，她说，我其实很外行，是做历史的，那广义一点说做文化，但是要说做旅游就远了，幸好现在文旅成了一家了，否则我永远不敢说我跟旅游有渊源。现在既然整个文化都跟旅游有这么深的关系了，我就在这样的一个大会上找到一点自己的位置。

她从最熟悉的诗词说起：宋朝有一个诗人叫白麟，在宜宾待过，写过一首诗叫做《寓居叙南》，他说“二老经行处，草木生辉光”。三百年之后，黄庭坚讲到“向者名胜流，经兹水云乡”， “名胜流”代表文化，“水云乡”就是当时杜甫、黄庭坚眼中看到的脚下行走过的土地。

“向者名胜流，经兹水云乡。”她说，其实文化旅游的融合就是这么回事，就是眼睛看着“水云乡”，心里想着“名胜流”。“眼睛有一个广度，心里能有一个深度，眼里有好奇，心中有回味，这个应该是旅游达到的境界。”

懂自己 懂游客 懂情谊

在下午的首届文旅融合创新品牌高峰论坛上，蒙曼从独特的角度谈了她对文旅融合的理解。

现在讲文旅融合讲的是什么，讲的是尊重自然的多样性，尊重人文的多样性和尊重发展路径的多样性，这三者的统一。文旅融合要是没有多样性的话，其实是谈不到这一点的，就是特定的自然、特定的人文和特定的发展道路的统一，这是我心中的文旅融合。

“懂自己，我觉得要知道自己的文化背景是什么，知道自己的自然背景是什么，然后以现在的人文精神和能力，去为这个深厚的背景服务。千万不要自己把自己的东西给丢了，也不能自己把自己的东西搞砸了，然后变成一个自己都不认识的地方。”蒙曼认为，自然是天造地设，人文是古人的苦心孤诣，这俩是基础，而关键在今天的人，是今天的人选择了发展道路。在这一过程中，要重点做好“选择”与“协调”。“拿我们宜宾来讲，到底什么代表宜宾，是五粮液代表宜宾，还是燃面代表宜宾，是蜀南竹海还是李庄古镇代表宜宾？一般的倾向是多选，千万不要少选，选少了，可能这个东西就被弱化的更加弱，到最后就没有了，等一天你再想选的时候，它已经不在那里了。”

选择之外，还有怎么样让这些内容协调起来？蒙曼说，这个是真正考验人们文化能力和城市发展能力的。这个是真正的懂自己。不仅仅要懂自己的地方风情，还得懂我们这个地方的发展道路。

怎么样才算懂游客？“现在是自由行的时代，你的心得跟着游客走。”蒙曼以宜宾为例打比方。“游客来到这里，有各种各样的需求，喜欢酒的，带他去看五粮液集团，喜欢茶的让他去看我们宜宾的早茶，喜欢吃的带他去吃燃面、白肉，喜欢历史的我们去看李庄古镇。这里面应该让每个人都觉得有一些合乎自我路径的存在，有这样的一些文旅方案存在，有这样的线路系统存在，有这样的服务保障存在，这样的话才叫做懂游客，才能够让游客心甘情愿的跟着我们走，然后走出来，觉得有趣味。”

关于懂情谊———“情谊其实是文旅产业的最终基础。”说到“懂情谊”时，蒙曼提到了李庄古镇。“不能只讲经济，不讲情谊。懂情谊的背后是真正意义上的文化建设，不仅仅要建设有温度的旅游产品，要建立有温度的旅游服务，更要建立一个有温度的人文背景。这样的话，就不仅仅是旅游产业的提升了，更是整个城市境界的提升，是我们这个地方最终能够得到的精神滋养。”

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