雅赏竹玩 江安竹簧巧夺天工

“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”竹的精神、竹的风韵、竹的艺术，显示了中国光辉灿烂的文化，也显示了中华民族的情操和风采。

宜宾多竹，宜宾人日常生活也离不开竹，食竹、画竹、咏竹、玩竹至今犹盛。竹子中通外直，清新雅致，用它打造出的竹制品也被赋予了这些品质。

江安竹簧工艺，就将竹之美发挥到了极致。

A ◆始于文化 名扬四海

江安竹簧工艺，得益于一方水土的恩典，衍生于崇文尚艺的民风。

江安竹簧工艺是江安竹工艺的总称，包括竹簧、竹筷、竹雕、竹根雕、竹编、竹家具、竹装修七大类，上千花色品种。据《江安县志》记载：1889年（清光绪15年），湖北沈秉堃任江安知县，大力兴办教育、发展技术、整顿治安。他见该地竹艺流行，而无竹簧制品，遂自湖南邵阳引进竹簧制品，让艺人许昆山、蒋云成试制成功，江安竹簧工艺始于此。

江安竹工艺在明代正德年间（1503年）开始兴盛，在清朝光绪年间提升了水平；在1915年的巴拿马万国博览会上，江安竹簧工艺品《花篮》获优胜奖而蜚声世界；在20世纪50年代，以一副竹筷敬献给了毛泽东主席，在20世纪80年代江安竹工艺开始复兴。

江安竹簧工艺，流派纷呈，其传承严格按家庭传承和师徒传承的模式繁衍生息，自立门户，各领风骚，可谓洋洋大观。

据可考史料记载，自1850年起，通过150余年的传承，至今已历6代。而以清代刘子卿为首的“致和派系”、以清代周少清为首的“玉竹派系”、以清代王绍清为首的“王氏派系”和以现代赖银章为首的“综合派系”等四大流派最为显赫。他们有共同崇拜的祖师偶像———竹公神像，工艺技艺各有所长，竹簧产品一专多能，各自有独特的主打产品流行于民间，从而构成了江安竹簧工艺长盛不衰的独特现象。

在有限的材料中，江安竹簧工艺人突破局限，各自出奇制胜：

民国周德民始创“火绘”，让江安竹筷锦上添花；

周少清开创竹簧浮雕，使江安竹簧别具一格；

顾聚铭独创“烟熏皮雕”，辅以刮、砂刀法，呈现出浓淡虚实的笔墨意趣；

邹海云刀法之精湛，镂空雕层次之繁复，让业内高手点头称是，自叹不如；

邹云森首创取材异形楠竹之举，探索凹竹培育方法，融合人工所为与天工造化之妙；

王绍清则破天荒地琢磨出明筋工艺，以竹块横断面镶嵌成型———那些明筋镶嵌面板上，纤维截面的米色小点细密有致、新鲜别致。

柔和的光泽、精致的线条、温润的气质，江安竹工艺作品的美不言而喻。

近年来，江安竹簧工艺则博彩于“国际（成都）非遗节”，在北京展览也大出风头，在成都“花朝会”上惊艳四方宾客，在全国民间工艺大展中数十次折桂夺金，并多次走出国门，享誉世界。

2008年，江安竹簧工艺被纳入国家非物质文化遗产，成为宜宾市乃至四川省的文化符号，也成为中国竹文化的一个典型代表。

B ◆竹间诗画 刀上功夫

技艺精湛的竹工艺人们，端坐书案，一手握刀，一手执竹，手起刀落，竹屑飞扬……

每一刀，都是竹工艺人执于手中的画笔；

每一刀，都是竹工艺人千锤百炼的结晶；

在一刀一凿中，翠竹历经磨难，褪去表皮青色，层层镂空，错落有致。

这是一段不平凡的旅程。少则数月，多则数年，翠竹在竹工艺人手中重获新生———峡谷奔流，叠泉飞瀑，绝壁栈道，清雅凉亭，帆船竞渡，花儿绽放，鸟儿鸣唱，鱼儿畅游，虫儿律动。

竹簧，本只是楠竹内壁最里面的那一层薄薄内胎，经由宜宾竹工艺人之手，就被赋予了文化，赋予了灵性，赋予了神韵，成为一件件精致有味、美轮美奂的艺术品。

钟国富，江安竹簧工艺综合派系第三代传承人。“一件竹簧雕艺术品，制作流程主要有取材、选料、构图、打磨、雕刻等几十个步骤。其中，选料很有学问，只有生长在山腰4-5年的成年竹子才符合要求。”钟国富说：“此外，竹子冬季不容易生蛀虫，这时候是选材的最佳时期。选好原料以后，还要经过煮沸、烟熏、火烤等多个步骤，把原料制作成老料，才不会被虫蛀、不容易裂缝变形。正是因为这样苛刻的选材条件，在竹雕界就有着‘上一代人存料，下一代人使用’的说法。”

在钢刀上作减法，在技艺上作加法。数十把钢刀，每一把都需要在最恰当的时候选用，任何一步都不能有丝毫的差错。在一日又一日、一刀又一刀的雕刻中，竹的灵魂也一点点地浸透进江安竹簧工艺人的生命中。

“雕刻讲究意、气、神。意就是注意力要集中在刀尖上，气就是平心静气，刀尖在刻时要收得住，做到收发自如，神就是效果，通过刻刀，表达出艺术特色。”钟国富说，以刀代笔，以竹作纸，精雕细刻，很多人将江安竹工艺作品誉为“立体之画，无言之诗”。

C ◆匠心传承 竹簧流芳

人雕刻竹，竹也雕刻着人。

身怀绝技的何华一，镂空雕立体效果淋漓尽致，为他人所不能；

慧心巧思的钟国富，融入了文人的金石之技和书画之法，诗情画意尽得风流；

精通技法的唐洪畴，独创“竹书”，至今无人能出其右；

妙手传韵的周明伦，“圆雕花鸟”可谓极一时之盛；

而年轻一代的何素梅、何玉兰、熊文龙、罗平等人坚守传统，苦心孤诣，传薪布火。

他们兼美术家、书法家、雕刻家于一身；他们胸中有山水，将绘画、书法原理运用于竹簧工艺中；他们从老一辈那里继承了江安竹簧工艺技艺，更从先辈那里学到了成为一名工匠应有的执著、坚持。

让刀下的一人一物、一草一木永生；让一种人文精神，文化内涵的传承。近年来，在传承和保护江安竹簧技艺的方面，当地竹簧工艺人开始创新发展。

开办竹木艺术品陈列馆，开设了传习区、工作室，展示江安竹产业、竹文化。定期开设竹工艺培训课程，由专业的工艺师傅指导学员学习雕刻技术，让更多的人了解、喜爱竹工艺品。

生产文化产品和旅游商品，如：茶具、文房用具、竹简、手串、车饰吊牌、香插、插花饰品、餐具、把玩件受到消费者欢迎，甚至远销港澳台乃至东南亚地区。

走进大学和职校校园，举办竹文化非遗项目传承培训活动，采取考察调研、代表性传承人专题授课、实践操作和班级教学相结合的方式，将传统技艺精髓融入学校核心课程中。

“竹子有价、工艺无价。” 新一代的江安竹簧工艺的传承人罗平说，江安竹簧工艺作品已经走出国门，走向世界，自己将用坚韧的刀笔继续谱写着精彩篇章。

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