竹林深处有人家

竹，对宜宾人来说不仅是一种植物，更是生活中的艺术品。无论走多远，都是疲劳时舒缓身心的一剂良药，日常生活里一份淡淡的乡愁与诗意。

宜宾人的心里都有一片竹，那竹是苍翠的、绵延的、清新的。说起竹，对宜宾人而言既熟悉又不知从何说起，时刻在身边却不知道如何表达对它的情怀。

“绿竹半含箨，新梢才出墙，雨洗娟娟净，风吹细细香。”杜甫诗句里描写的竹生长过程，在川南的春天里随处可见。每逢周末，简单收拾一下行装，匆匆出城，向城市近郊的山里行进，只为融入有竹的山居风景。

春夏之交，川南多雨，湿漉漉的山里总是云雾缭绕，空气清新宜人，竹，正蓬勃生长。沿石阶而上，山涧、峡谷、坡地，叮咚溪水、亭亭翠竹掩映在一幢幢灰瓦白墙的农舍间，形成山间路人眼里朦胧婉约的田园风光。雨停，云气未散，湿雾缭绕，游走于翠竹林间，白色的袅袅薄雾肆无忌惮的与碧绿的竹林相拥相接，其间，隐隐约约吐露点点山头与雨后初霁的朝阳，斑斑驳驳穿过竹林投射在薄雾中，照射在滴着水珠的竹叶上，清风摇曳，美轮美奂。站在山岗上，城市就在脚下，遥望山下，高楼林立的都市薄雾缭绕，如仙境一般，转过身，山的背后是一片茂密生长郁郁葱葱的翠竹林，如此近的距离就能感受到竹与现代都市的完美契合，也只有在宜宾了。

依竹而居的青瓦房、小院落是喜欢书画艺术的人最爱的居住环境。

走进竹林一位爱画画的姐姐家，几年前，因生活的变故她卖掉城市里的房子，离开城市来到乡下租了这间竹林里的青瓦房，将一间破旧的民房改造成为一间淡雅的画室。画室集书、画、茶、花为一体，简陋而不简单，这位姐姐还在房门前的白墙上用淡墨画了一幅意境深远的墨竹图，让青瓦房与周边的竹林相映成趣，古朴别致。

庄子说：“天地有大美而不言。”坐在院落里，喝茶、赏画，放眼竹里竹外，生命正在蓬勃生长。生命的路途，也许有些风景不尽人意，一旦植入了竹，心灵便有了栖息的地方，生活也就有了这满眼的翠绿。想来以虚心高洁之心与世界相处，方能在无言之中气质尽显，清静之中欢喜自生吧。

从小生长在竹林里的牟三哥，在竹林里盖了两层楼的小院，孩子大了都飞出竹林寻找外面的世界去了，老俩口就把楼上改成民宿，楼下做成餐厅。牟三哥年轻时在外地餐馆打工学得一手好厨艺，林下鸡、鸡蛋、竹笋、竹荪、竹石花、竹林农家的老腊肉等食材均来自竹林，就连烹制美味佳肴用的水也取自牟三哥家院子后面竹林里的溪水。院落虽僻静幽深，却常年回头客不断，特别是盛夏天携家带口前来竹林避暑的人常常一房难求。“老了，离不开竹林了，这样有人陪着耍，还有事情做，开心！”牟三哥的生活早已与竹林融合在了一起。

三毛说“我不求深刻，只求简单。”当一个人能透过纷呈的世相，探知到内心的本源时，那种安静祥和的心境，便是对生活如竹般柔韧与不屈不挠的大智慧了。宜宾人喜欢种竹，因为取之方便，不需栽种自然发芽、生根、成林。居而有竹，清雅脱俗，幽簧拂窗，满院清香的生活正是寻常人家平常而雅致的幸福。

心灵手巧的宜宾人不仅依竹而居，也因竹而生。他们世世代代用竹做成竹筐、竹篮、簸箕、竹碗筷、竹酒杯、竹扇、竹摆件等各式各样的生产生活工具，让这些竹制品成为自己日常生活中的一部分。竹制品，对宜宾人来说是一门技术，也是一种生活。

宜宾人日常生活用的竹制品大多是一种简单的竹编工艺。竹匠们将房前屋后的楠竹砍下，用篾刀破开竹节，将竹节一片片破成需要得宽度，竹片在篾刀下徐徐推进，直到破成很细的细篾，用这样的细篾编制成簸箕、竹篮、竹背篓甚至竹椅、竹凳等日常生活用品。一些手艺高的竹匠不仅成就一件件简单实用的竹制品，还会在竹制品中间压出“福”“寿”“囍”等寓意吉祥的文字以及动物、花卉等图案，这样的竹制品不但结实耐用、更风雅古朴。在川南，几乎家家户户都能看到大大小小、制作工艺、样式不同的竹制品，赶场赶集的日子，用竹篓背着孩子、日用品的妇女、老人常常成为集市上一道具有独特地方风情的靓丽风景。

东坡先生有云：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。在竹的品格中，质轻、柔韧、结实、耐用是川南人最喜欢的品质。房前屋后，每一天每一滴的日子里，只要有竹的地方，必然滋生出一方轻巧与诗意，意境也方为大好。

竹，对宜宾人来说不仅是一种植物，更是生活中的艺术品。无论走多远，都是疲劳时舒缓身心的一剂良药，日常生活里一份淡淡的乡愁与诗意。竹的意境在宜宾人心里，是生活中一方幽静庭院，是生命里一份永久的绿意与清新。

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