一曲《长城谣》筑起抗战的心灵长城

成都商报记者

朱达志

“音乐”与“战争”，似乎是两个风马牛不相及，甚至完全对立的概念。然而人类历史中几乎所有的战争，都有各种各样的音乐艺术如影相随，后者甚至成为某种特殊武器，在战争中起着举足轻重的作用。

音乐，不啻为战争不可或缺的重要组成部分。

音乐在战争中的作用，一开始就是通讯手段和心理武器皆具。在中国古代，击鼓和鸣金是两种最主要的军事指挥号令。击鼓就是擂战鼓，“鸣金”即“鸣钲”，这钲即是古代的一种乐器，用铜制成，颜色似金。所谓“闻鼓声而进，闻金声而退”，意即击鼓号令进攻，鸣金号令收兵。

在西方，则有一个“不可摧毁的耶利哥城之崩毁”的故事，流传千年，家喻户晓，它说的是七个祭司吹七只羊角，带领以色列人攻破了坚不可摧的耶利哥城。而那七只羊角所吹出的乐音，其提振信心的作用，赛过千军万马。

直到今天，军乐仍旧是鼓舞士气、振奋精神、动员全民参战支前的最有效的工具和利器。而那些脍炙人口、广泛传唱、澎湃激昂的“战歌”，更是正义战争动员民众、振奋精神、凝聚全民族之力的不可或缺的强大思想武器。

而在几十年前的那场中国全民抗战中，“战歌”的作用，更是有如史诗般的辉煌与悲壮，把全中国人民凝聚成了一股不可战胜的力量，历尽艰难，最终取得了抗战的胜利。

同仇敌忾

有战友的地方，就有《长城谣》

“万里长城万里长，长城外面是故乡。高粱肥，大豆香，遍地黄金少灾殃……万里长城万里长，长城外面是故乡。四万万同胞心一条，新的长城万里长……”

1937年，20岁的周小燕站在武汉街头，第一次唱出这首深情的歌。这首由潘孑农作词、刘雪庵作曲的《长城谣》，原本是电影《关山万里》的插曲，虽影片因抗战爆发未能拍摄，但《长城谣》却被广泛传唱，唤起海内外中华儿女抗敌御侮的共同心声，筑起中华民族团结抗战的心灵长城。

时至今日，《长城谣》依然是无数人心中最美的旋律。已近百岁高龄的周小燕仍然记得当年在武汉传唱《长城谣》时的情景。她说，当年，联想到日本侵略者当时在中华大地的烧杀抢掠，同仇敌忾的民族之心，就这么一步步聚拢起来。

《长城谣》创作于1937年，由潘孑农作词、刘雪庵作曲，原是为抗战电影《关山万里》写下的插曲之一，后因侵华日军大举进攻上海，“八·一三”淞沪会战爆发，影片未能完成拍摄，应邀为该片配曲的刘雪庵遂将已谱完曲子的影片插曲《长城谣》刊载在自办刊物《战歌周刊》上。

刘雪庵在武汉找到了已小有名气的青年歌手周小燕。当时周小燕身为武汉合唱团的主要成员，因演唱《歌八百壮士》等歌曲受到舆论关注。《长城谣》这部新作的到来，让小小年纪的周小燕激动不已，她被那充满悲怆气氛的音律叙事深深打动。

不久，20岁的周小燕在武汉第一次领唱了这首歌曲。次年周小燕赴法国留学，途经新加坡时，应百代唱片公司邀请，灌制了《长城谣》唱片。这首歌曲于是在海外被广为传唱，感动了无数侨胞，大家踊跃捐款捐物，支援国内抗战；有的华侨还毅然回到祖国参加抗战。

1938年9月，武汉合唱团一行28人前往新加坡、马来西亚各地演出节目，宣传抗战。在他们演唱的曲目中，《长城谣》总能激起现场观众的极大情绪，激发他们捐资抗日的热情。

在国内，《长城谣》更是脍炙人口。《刘雪庵传记》作者、重庆市铜梁区作协主席李明忠先生告诉成都商报记者，在上世纪三四十年代，无论是湖北孝感、河南驻马店，还是西安、昆明、贵阳、宜宾、万州、成都、重庆这些城市……救亡团体所到之处，都能听到《长城谣》那既催人泪下、又令人奋进的旋律。

据李明忠介绍，武汉保卫战爆发前夕，到汉口传教的美国人鲁兹先生（中文名吴德施）告老回国，周恩来、叶剑英遂为之饯行。鲁兹的女儿小鲁兹很舍不得离开中国这个第二故乡，于是在席间深情演唱《长城谣》，表达惜别之意。

《长城谣》的音乐苍凉悲壮，纯朴自然，感情深切而不缠绵，兼有叙事和抒情的特点。旋律起伏不大，节奏进行平稳、音域不宽，整个曲调建立在五声音阶的基础上，听起来亲切、优美；唱起来既口语化、又有民族特色。由于这首歌曲具有上述旋律、节奏及结构等方面的特点，倾述了人民被迫离家流浪的苦难，从而激发人民同仇敌忾的爱国热情，因而在抗战时期广为流传。无论是战场还是后方，每当响起“四万万同胞心一条，新的长城万里长”的歌声，人们就会感觉找到了自己的战友，就会陡然增添无穷的力量。

1984年春节，歌手张明敏先生在北京电视台春节联欢晚会上演唱了《长城谣》。而年轻人却对这首抗战名曲十分陌生，误认为是张明敏首唱的港台歌曲。那晚，已经双目失明的79岁老人刘雪庵，在家中病床上听到张明敏的演唱，百感交集，泪如雨下。

中国之莺

廖昌永的老师唱响壮歌

近日，《长城谣》的首唱者周小燕女士刚刚迎来她98周岁生日。

生于1917年8月17日的周小燕，是上海音乐学院终身教授，中国著名花腔女高音歌唱家及声乐教育家。早在青年时期，周小燕就被欧洲乐坛赞誉为“中国之莺”。而在中国，周小燕女士最令人铭记在心的，则在于她是唱响《长城谣》的华夏第一人。

1937年10月24日，《长城谣》首发于《战歌周刊》第2期。19天后，上海沦陷，刘雪庵和一批文化名人远走香港，尔后与郭沫若等人同乘一条船转道广州，共赴当时的抗战中心武汉。

到武汉后，刘雪庵找到东湖边上的周小燕家，请学妹（刘雪庵和周小燕都曾是上海音专的学生）出来演唱《长城谣》。周小燕在父母亲的鼓励下欣然应诺。

李明忠告诉成都商报记者，当时，周小燕学歌学僵了，高音老是上不去。可是，在武汉各界抗日歌咏队为前线将士募捐的义演现场，周小燕看着情绪激昂的观众，想到日寇侵占了我们一个又一个地方，轰炸了我们一座又一座城市，眼前老是浮现出伤兵痛苦的面容和沿街乞讨的同胞，心头一热，亮开歌喉一路唱去，竟然突破高音，一唱成名。

《长城谣》成为周小燕歌唱史上的奇迹和里程碑，此后，再也没有高音唱不上去的现象，她于是成为武汉合唱团的“灵魂”。在后来的音乐生涯中，周小燕总以《长城谣》演唱为例，告诫自己和别人，一定要唱出真情，才能获得成功。

1995年8月，抗战胜利50周年。78岁的周小燕带着她的5位学生登上长城，放歌《长城谣》。触景生情，泪水一次次涌出周小燕的眼眶。“万里长城万里长，长城外面是故乡……四万万同胞心一条，新的长城万里长……”多年以后，周小燕在向记者述说此事时，仍泪流满面，不能自已。

2005年6月，年近9旬的周小燕又一次登上上海大剧院舞台，领唱《长城谣》。这是一场她的一些名扬海内外的学生，为庆贺她从教65周年而举办的音乐会。有人担心，她还唱得动吗，劝她不要唱了，万一唱不上去，坏了自己的形象。周小燕笑了笑，诚挚地说：“抗战胜利60年了，应该唱一唱。这回不是唱声音，是唱精神。”

2012年10月，周小燕率一众弟子回到她魂牵梦绕的武汉家乡献艺。在24日晚上的演出结束前，周小燕最得意的弟子廖昌永倡议全场观众一起合唱《长城谣》，坐在观众席里的周小燕在众人搀扶下登台，和弟子们一起深情合唱那首伴随了她大半生的歌曲……

已近百岁高龄的周小燕今年在面对媒体时，依然清晰记得当年在武汉传唱《长城谣》时的情景。在奔走呼吁开展难民救济工作的演唱会上，她每每唱到“自从大难平地起，奸淫掳掠苦难当。苦难当，奔他方，骨肉离散父母丧”时，台下听众不禁掩面而泣。她说，联想到日本侵略者当时在中华大地的烧杀抢掠，每个人内心感受到的都是无以复加的痛苦，同仇敌忾的民族之心，就这么一步步聚拢起来。

梦绕锦城

词曲作者均与巴蜀结缘

《长城谣》词作者潘孑农，1909年生于浙江湖州，是一位标准的江南才子。22岁时，潘孑农就担任南京《矛盾》杂志主编，后来还负责《新民晚报》副刊编务工作，同时积极参与话剧编剧和导演活动。而作为二三十年代享有盛名的戏剧与电影编导，潘孑农又被当代电影研究者称为“电影史的‘零余者\’”（即屠格涅夫笔下的“多余人”和郁达夫笔下的歧路彷徨的知识青年）。

潘孑农女儿潘槿告诉成都商报记者，父亲是个非常豪爽、正直的人，《长城谣》是他一生的骄傲，每每提及，他都会激动不已，宛若回到了当年。“我每次听到这首歌，都会热泪盈眶，感慨万千，因为它可以说是父亲留给我的唯一精神财富。”

和许多抗战时期的名人一样，潘孑农跟成都也曾结下不解之缘。出版于1994年的潘先生遗著《舞台银幕六十年》，收录了一篇《锦城游踪》，文中写道：我曾设想，有朝一日要我落籍四川，一定得选择成都定居。时隔四十余年，我还经常梦绕锦官城，回味当年屐痕游踪，犹似眼前。

跟成都结缘，当然也是因为抗战。1942年秋，在周恩来、郭沫若的倡议下，决定开辟抗战宣传的“第二战场”，作为编剧、导演的潘孑农等人，驱车离开重庆，抵达成都，宣传抗战。这段经历，在潘孑农的记忆中留下了终身难忘的印象。成都的风物人情，成都的小吃，在他的书中活灵活现、如数家珍。

而《长城谣》曲作者刘雪庵，则是巴蜀大地上诞生的中国20世纪音乐史上的大师级人物。

刘雪庵1905年生于四川铜梁（今重庆市铜梁区），1985年逝于北京，是著名的作曲家和音乐教育家，逝世前系中国音乐学院作曲系教授。刘先生1926年入成都私立美术专科学校学习钢琴、小提琴、作曲，同时还学唱昆曲；1929年转入上海私立中华艺术大学；1930年又考入上海国立音乐专科学校师范组，随萧友梅、黄自学习作曲与和声学，与贺绿汀等被同称为“黄自四大弟子”。毕业后，刘雪庵积极投身救亡歌咏运动。

刘雪庵跟冼星海等艺术家一道，创作了大量脍炙人口的抗战音乐作品。当然，最激动人心、鼓舞斗志的，还是他的《流亡三部曲》之二《离家》、之三《上前线》，以及此前创作的《长城谣》。

近80年来，演唱过《长城谣》的歌唱家和艺术团体不计其数。潘孑农先生的女儿潘槿告诉成都商报记者，除了上面提到的周小燕女士、武汉合唱团、张明敏先生外，著名歌唱家董文华、廖昌永、沈小岑等等都曾演唱过这首抗日“战歌”。2015年，在重庆、上海等地举行的群众文化活动中，人们再度唱响《长城谣》，缅怀先人。

一曲《长城谣》为何如此动人？在上海音乐学院音乐研究所所长王瑞看来，“很重要的一点是，它的载体是长城。长城是中华民族精神的象征。筑起一个新的长城，不仅仅是物的长城，更是精神的长城。”王瑞说，打动人心的好歌一定会永远传唱下去。

在当时的历史背景下，在民族存亡的危急时刻，《长城谣》号召人们团结一致，筑起新的万里长城。

（感谢重庆李明忠先生、上海潘槿女士及湖州吴永祥先生对本文所作贡献）

长城谣

万里长城万里长，

长城外面是故乡。

高粱肥，大豆香，

遍地黄金少灾殃。

自从大难平地起，

奸淫掳掠苦难当。

苦难当，奔八方，

骨肉离散父母丧。

没齿难忘仇和恨，

日夜只想回故乡。

大家拼命打回去，

哪怕倭寇逞豪强。

万里长城万里长，

长城外面是故乡。

四万万同胞心一条，

新的长城万里长。

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