“吹”出来的绝活

（上接一版）

唯一的女传承人

过去，手艺人都有“传男不传女”这一讲究，家里的独门绝技，只能由儿孙学习传承，女儿想要学习就很困难，更不用说媳妇了。在黄祖全的家族中，从祖父至父辈，吹糖人的技艺也有“传男不传女”的规定。不过，后来有一个人打破了这个规定，她就是龙廷坤——黄祖全的妻子。

龙廷坤不仅从丈夫那里学到了“黄氏吹糖人”技艺的精髓，还把这一手艺发扬光大。她挑着行头到各处制作、贩卖，在城里经营了几十年的“吹糖人”生意。

“主要是公公比较欣赏我，我又肯学，才同意他（黄祖全）将这个手艺传授给我。”说到其中缘由时，龙廷坤露出了自豪的笑容。龙廷坤告诉笔者，她从20多岁嫁到黄家时就开始学习这一技艺，由于自己勤劳肯学，加上手艺精湛，她制作的糖人很受群众的喜爱。

做“吹糖人”这份工作是艰辛的。特别是上世纪六七十年代，“吹糖人”的工作通常被视为“走资本主义道路”。她印象最深刻的一次是在上世纪七十年代，有一天在旱桥附近卖了20块钱，这在当时可是一笔不小的收入，当时她可乐坏了。然而事情不如人愿，那次她被人“抓”住了，由于“文化大革命”的缘故，她这种行为被定义为“投机倒把”，行头全部被没收，但这并没有让她打消吹糖人的念头。

一想到家里还有两个孩子要养大，龙廷坤并不甘心，城里不让卖，她就挑到周边城市去，如宜宾、泸州、自贡等地，还有一些郊县。

“吹糖人”练的不仅是嘴上的功夫，也很考验脚下的功夫和胆量。龙廷坤说，由于自己没工作，主要以吹糖人为生计，她每天都要挑着全副装备一个场镇接一个场镇地走，脚迹遍布川南四市甚至更广的区域，走夜路也是寻常事。最远的一次走了50多里路，晚上回来还迷了路。当时她没有火把，前行只能靠微弱的月光，走到一处隐约看见四面都像是河水的地方，龙廷坤不敢向前迈出一步，心里直打鼓：“难道这就是老人们说的‘鬼打墙？\’” 隔了很久，有一个打着火把的人叫住了她，她才回过神来，路也逐渐清晰。每次说起这段经历，龙廷坤都记忆犹新。

在她的坚持下，终于等到了改革开放，经济开始多元化，于是她又重新开张，并申办了营业执照。每天，她行走在内江城里的大街小巷，最终在人民公园一带固定下来，丈夫有空也会过来帮忙。那时，到公园游玩的大人小孩，看见龙廷坤制作糖人，都会驻足欣赏一番，成为一道靓丽的风景线。

“吹糖人”的复兴

两个子女长大了，生活负担也小一点，龙廷坤和丈夫再也不用制作糖人了。上世纪九十年代，“吹糖人”渐渐淡出了人们的视野。对内江糖文化很有研究的张天津说，“吹糖人”是一份比较复杂的工作，而且又有季节性，收入普遍很低，这些因素造成“吹糖人”的手艺人不愿再从事这份工作。

一次，黄祖全到成都锦里游玩时，看到一位“吹糖人”正在吹制各种动物，生意十分火爆，而糖人的单价从30元到几百元不等。不久后，黄祖斌的一位朋友劝他不如把“吹糖人”拿到文管部门申请非物质文化遗产（以下简称“申遗”）。在这之前，两兄弟根本没想到“吹糖人”居然可以“申遗”。

两兄弟一商量，决定去试试“申遗”，这也得到了市中区文化馆的大力支持。但“申遗”工作繁琐，最重要的是，他们必须熟练地演示一遍制作糖人的过程，以便文管部门录制图像资料。

吹糖人的工具已经20多年没碰了，虽说黄家人的手艺基础还在，但多少有些“手生”。于是，黄祖全召集家人一起共同学习，互相帮助回忆并提高吹制水平。一个月后，他们就迅速找回了感觉，“申遗”进展顺利。

2013年3月，春光明媚，万物复苏，和大自然同样处于“复苏”状态的还有“吹糖人”这门绝技，“市中区黄氏吹糖人”正式成为内江市级非物质文化遗产。

如今，黄祖全隔三岔五地到东兴区和平广场等地表演“吹糖人”绝技，许多人观赏表演的同时，也找到了一段尘封20多年的回忆。有时候，一些房地产商也会邀请他们去做“吹糖人”表演。

“‘市中区黄氏吹糖人\’作为市级非物质文化遗产，将受到进一步重视和保护。”市中区文化馆办公室主任周琼说，明年，他们还打算把“吹糖人”上报为省级非物质文化遗产保护项目，让更多人了解这一独门手艺。

按照家规，吹糖这门绝技只限传家人，他们并没有在外面收徒弟。现在每逢节假日，孙子孙女回到内江时，黄祖全和妻子就教他们学习“吹糖人”的基本功。“他们喜欢就教，不喜欢就不去勉强，全凭他们的兴趣。”黄祖全说。令他欣慰的是，子孙两代人大部分都掌握了“吹糖人”的基本功。

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