招个徒弟，咋就这么难

非遗节上大放异彩的传承人，近日却大倒苦水——

非遗节期间，传承人们被围得团团转，主动上门拜师学艺的不少。第四届成都国际非物质文化遗产节闭幕已三个月，非遗传承人还如先前那般热闹和受人追捧吗？他们收到徒弟没有？他们的绝活是否有了“接班人”？日前，记者采访了省内的多位非遗传承人，发现情况不容乐观。

□本报记者 庞峰伟

竹艺：当时天太热没来学

何素梅是宜宾江安竹簧工艺的省级非遗传承人，非遗节期间，他和同为省级传承人的父亲何华一向观众展示了9天竹艺。“当时看的人很多，还有十几个当面说想跟我学竹艺，后来联系过我的只有两个人。”

江安竹簧工艺兴盛于明朝正德年间，保留了书画的笔墨神韵，又内涵了丰富多彩的工艺技术。为了传承这门技艺，何素梅和父亲在继承前辈工艺的基础上创新进取，收授徒弟，传承竹工艺技艺。非遗节期间想拜师学艺的，她都很热心地答应了：“有两个拜师者想凉快些再过来学。”

车灯：无人登门拜师

非遗节首日展演中，融合了泸州油纸伞、四川莲宵、车灯等非遗元素的《婚嫁》表演赢得了观众的长久喝彩。节目导演之一、四川车灯传承人夏曼云备受追捧，很多感兴趣的年轻人现场向她表示想要拜师学艺。“我当然乐意多收几个徒弟，但到现在为止，还没有一个真正登门学习的，也许是因为放暑假的缘故吧。”

夏曼云的心愿很简单：“能有一个像样的徒弟把它传承下去。”这些年，一时兴起的“学习者”夏曼云见了不少，她也先后正式收了11个徒弟，但“学了一段时间后都放弃了”。四川车灯对唱、念、打、演、写等综合素质要求很高，没个几年功夫，根本学不来。

高抬戏：无人问津收徒难

2009年，绵阳江油市的邓均朝成为青林口高抬戏的国家级非遗传承人，青林口高抬戏融历史故事、神话传说、绘画、戏曲、杂技等于一体，表演时需要20人左右参与。邓均朝告诉记者，由于表演者众、有一定危险等原因，他和队伍表演的高抬戏，一年只能露面四五次。

非遗节期间，邓均朝去过一趟非遗博览园，短短的大半天时间里，他跟不少传承人做了交流，还带回了光盘等资料。但让他遗憾的是，因为没有表演，也就没能趁这个机会收个徒弟。传承这门技艺，邓均朝一直尽心尽力：“教了几个徒弟，农闲和有表演时就边实践边讲解。”遗憾的是，几个徒弟还欠缺历练，每个人都只学会化妆、绑扎、绘画、纸塑、表演等技艺中的一项。

回应

出台条例规范传承

省非遗处处长林彤告诉记者，四川省各地各级传承人每年都要履行传承职责。成都等地还签订了传承协议，年底需上交总结报告和明年传承计划。目前，围绕《四川省非物质文化遗产条例》的立法调研工作已经展开，专家组将深入到四川省非遗资源丰富的市州，考察非遗项目，与非遗传承人面对面交流，了解他们在传承过程中遇到的难处，充分听取他们的意见和建议。

记者手记

非遗，不能几家独绽放

非遗传承人，招个徒弟咋就这么难？事实上，政府相关部门对传承人的扶持做了大量的工作，但很多传承人依然面临后继无人的尴尬局面。

像何素梅等3位传承人，他们面临的主要是拜师者众、但坚持者少的局面，而采访中，也有其他传承人掰着指头数原因：非遗项目赚不到钱，传承资金不足，年轻人看不起，露面机会少……某位传承人告诉记者，省内数百的非遗项目中，能经常“露脸”的只有那么几十个，相关部门更喜欢传承得好、能“装门面”的非遗，他们只能忍受冷清的现状。久而久之，知道这项非遗的人就更少了，想招个徒弟也就更难了。

如何在新时代新观念中传承非遗，将承载着悠久历史文化元素的非遗可持续地传承下去，正考验着传承人和相关部门的智慧。

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