钟国富：用心浇灌艺术之花

□本报记者 罗雯心

秋日的江安，空气中夹杂着一丝寒意，走在干净整洁的大街上，不时可以闻到阵阵竹子的清香。这里是竹子的故乡，世代生活着许多擅长竹工艺的巧匠，江安竹簧工艺传承人钟国富便是其中一位。

“竹簧工艺是我们江安的一大特色，其丰厚的历史和文化内涵，值得大家去挖掘和研究。”近日，钟国富一边雕刻着作品，一边介绍说。

一根翠竹变幻一个魔术

一截短短的楠竹，经过钟国富的巧手数月雕琢，仿佛变了一个魔术：原本光滑的表面上，花窗、勾栏、风铃清晰立体可见，滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼四大名楼尽显其中，囊括了许多中华民族的悠久文化，让参观者赞叹不已。

“真是太神奇，太精湛了！老师傅的工艺颇有‘欲穷千里目，更上一层楼’的意境。”市民卢先生是第一次看见竹子上能雕出如此精美的作品，忍不住想要跟着钟老师学两招。

看到自己的竹簧制品如此受欢迎，钟国富很高兴，手把手地教卢先生。“我们江安的竹簧工艺需要长年累月地学习，但是不少年轻人只学了两三年，可以雕一些简单的图案后就不再学习了，所以一般传人都是自己的子女。”钟国富说，竹簧工艺需要很扎实的绘画基本功，练习十年以上才能进行独立创作。

一项工艺铭记一段历史

探寻江安竹工艺的悠久历史，一尊石像是重要的佐证。

1987年5月，江安县留耕镇一个名叫任启新的村民向政府献出了他家祖传的一件珍贵石像——竹公神像。这尊石像高0.77米，前方刻有“竹公神像位”五字，其年代为“大明正德十三年”，即公元1519年。据考证，这是当地竹艺人当年所供奉的祖师偶像，由此可见，当年江安竹工艺之兴盛和其历史之悠长。

上世纪50年代，新中国刚刚成立，百业待兴，起源于明、发达于清的江安竹工艺迎来了春天。由于市场需求量大，当时制作最多的要数火柴盒子了。

“那时候，火柴又称洋火，属于稀罕玩意儿，因而江安的竹艺人就纷纷做起了放置火柴的竹簧盒子，上面还要雕刻诗句、绘画花鸟等。”据钟国富介绍，那时候江安县城的半数百姓，几万人都靠着这门手艺过活，即便是在生意最差的时候，千家万户也都能以此维持生活。

而如今，塑料、玻璃制品大行其道，江安竹簧厂、江安竹工艺厂等纷纷停产歇业。曾经熙熙攘攘制作竹簧工艺品的街头店铺如千帆过尽，只剩零星，其传承与产业发展陷入困境。

“效率高、成本低，市场竞争力远胜我们这些纯手工制品。”钟国富告诉记者，1995年以后，江安竹工艺行业渐走下坡路，竹簧匠人纷纷改行，面临着后继无人的状况。

一代匠心传承一种文化

为了保护和传承竹簧工艺，江安县把竹簧工艺培训纳入部分学校的教学课程，并建立了培训基地。

“年轻人开始关注这门老手艺，让我很欣喜，相信这门传统技艺一定会得到发扬光大、传承发展。”钟国富说。

“从这期开始，我们把竹簧工艺纳入到每学期的教学计划，组织相关人员编写校本教材，聘请江安竹工艺大师为专业教师，教学内容包括江安竹工艺发展史、工艺造型、竹编和竹雕工艺等。”江安县职业技术学校相关负责人说，职校把竹簧工艺列入工艺美术专业学生的必修课程，每周都会开设课程。

“江安竹簧工艺是高雅艺术品，创作时间长，半年或一年才能生产一件，价格高，消费群体小，受到现代消费观念的冲击。”钟国富呼吁建立江安竹簧博物馆或竹工艺保护中心，让江安竹簧工艺这朵艺术之花盛开得越来越灿烂。

抢抓机遇推动竹产业发展

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