宜声其实我们这个时代的人对于三元车灯并不陌生可正因

□ 宜声

其实，我们这个时代的人对于三元车灯并不陌生。可正因为不陌生，对它却感到厌恶，认为它下贱。特别是说起余伏海这个人，更是作为开玩笑的笑料，因此谁都不愿意当余伏海。只要一说起余伏海，唯恐避之不及，就像后来说的人妖，生怕与自己沾上边。

现在的三元车灯，是三元乡独具特色的民间文艺和民俗文化。长宁县将三元车灯提升为长宁车灯。并且正在申报“非物质文化遗产”。真是生逢其时了。

车灯，即车车灯。是川剧的一个分支。在蜀南特别流行。跩车灯，通常是由一个女的车幺姑儿主要说唱和四至六个男的伴舞帮腔，还配有闹场锣鼓。这个车幺姑儿，通常是由一个年轻漂亮的姑娘扮演。她的说唱人称“看啥唱啥，见子打子”，所以非常考人，没有敏锐的观察力和机灵的四言八句功夫、智慧的说唱能力是难以胜任的。车幺姑儿的说唱，往往都要与伴舞帮腔的男人互相配合，所以，这个车幺姑儿就还要经得起男人们的骚扰、挑逗，具有处变不惊的定力。这样一来，这个车幺姑儿，就很难找了。车幺姑儿在旧社会属于受调戏的底层艺人，是非常下贱的。所以一般的姑娘都不愿意出来扮演。

三元乡坝头村的余伏海，从小就是一副女人相，说话也是一副女人腔。加之他平常就爱撒娇卖妖娆，还练习女红，扮演女孩儿。长大后就以自己特有的扮相（女扮男妆后非常漂亮）和女人化的腔调，成功地扮演了车幺姑儿。他苦练了车幺姑儿的女人化的举手投足飞媚眼，闪腰伸腿撕一字，念唱作打，妩媚妖娆；媚眼飞吻，摄魄勾魂。很快就成了红极一方的车幺姑儿，名声远播，红极三元，红极长宁，甚至红极宜宾。那时，每逢做生办酒，红白喜事，差不多都要请余伏海这泼车灯班子助兴。

据说，临解放，有一次余伏海他们化妆去参加一个寿诞助兴，路上碰见打散的国民党的散兵游勇。这些国民党的老兵油子们怎见得这样漂亮的姑娘，他们一个个花心大发，极尽挑逗、骚扰之能是，并且还想掠色占为己有。这就把余伏海他们吓得屁滚尿流，落荒而逃。这些兵油子穷追不舍，还吓唬说，再跑，就开枪了。他们只好站住。最后，余伏海只好说明自己女扮男妆的真相，那些兵油子还不相信，他只好挎下裤子，露出下面那家伙，说，我与你们长的一样。那些兵油子们一个个意犹未尽地在余伏海的脸上摸弄调戏说，好嫩的脸蛋儿哟！好一个漂亮的车幺姑儿！真可惜是个男的喏……由此可见余伏海扮演的车幺姑儿真是到了以假乱真的地步。

我敢说，现在电视上的李玉刚的扮相都赶不上那时的余伏海！

可惜，我们这次去三元，再也看不到余伏海了。听乡上的人说，他老人家已经去世十多年了。他都是快满九十了才去世的。

还好，吃晚饭时我们与一个三元车灯的传承人同桌吃饭，酒醉饭饱之际，我们欣赏到了他的即兴说唱表演，从中感受到了三元车灯的魅力。同时我们也听说，现在三元车灯已经有了二十多个传承人。他们经常在一起切磋技艺，他们还发掘出了三元车灯的说唱本子。他们已经把三元车灯作为民间文艺传承了下来，这让我们感到非常欣慰。

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