8年前的9月23日,92岁的他走了,若他还在,已是百岁老人。如今,千万网友眼含热泪怀念他。他,就是感动中国的白方礼老人———74岁高龄时,决定靠蹬三轮资助贫困生,一蹬就是十多年,每餐一个馒头、一碗白水,却一脚一脚蹬出35万元,圆了300多名贫困学生的上学梦。
用生命关爱他人,这就是裸捐化大爱的白方礼老人。纪念白方礼,既是感动,也是致敬。现实中,尚有很多裸捐老人在用行动助人,用生命歌唱———郑州一位101岁高龄孤寡老太,从不吃早餐,中午靠捡馊饭度日,却将低保费全捐给灾区;在烟台招远市蚕庄镇柳杭村,同样也有位让人肃然起敬的90多岁老人刘盛兰,他近20年不尝肉味,不添新衣,“吝啬”到连馒头都舍不得买,却慷慨将拾荒钱全捐给贫困学子。
赠人玫瑰,手留余香。裸捐老人们不图回报裸捐“救命钱”,竭尽一己之力关爱弱势群体,对自己苛刻到极限,却对别人大方到极点,升腾大爱,令人动容。在市场经济活跃的当下,这种慈善精神和道德风尚堪比金子还珍贵。但事实是,他们将大义赠予弱势群体,却将个人拖入捉襟见肘境地,把“悲惨”留给了自己,这势必让公众很心疼。
裸捐老人们,请留一点爱给自己。你们抱着单纯目的“裸捐”,从道德层面看非常伟大和崇高,值得尊敬。但经验表明,大数目的捐助还当依靠政府和慈善机构。要知道,慈善也当有“节制”,不顾个人“底线”的裸捐,可爱可敬但太“残酷”。慈善,也绝不等于“自我牺牲”式的全盘给予,而当是“来日方长”型的救助。慈善事业宗旨是帮助弱势群体,让被助者生活得更美好,可老人们因裸捐让自己变弱势成需帮助者,这种以牺牲个人生活水平为代价的帮助,并非慈善事业初衷。
老人“裸捐”后,个人将更需要社会照顾,如此一来,倒不如细水长流,保障个人后再多行善。社会,需多关爱这些可爱的老人,关注他们生活细节,给予更多关怀保障。在感动之余,相关部门能否劝导老人先照顾好自己,能力之余再适当献出爱心?当然,亟需制定相关规则“适当控制”老人裸捐,以符合慈善要义。据报道在美国,已有一些健全清晰的法律法规,构成了可持续发展的慈善捐助规则,包括“控制裸捐”。在中国,也有机构做出表率———江苏一慈善机构拒绝八旬老人要求“裸捐”的10万元,就是一种人性化保护,避免其生活更糟糕,此举被公众击掌称赞。
慈善,从来都不是弱者之间的相濡以沫和互相帮助,而当是社会立体的“抱团”关注。对老人裸捐而言,精神可嘉但量力行善更妥。“无底线”的裸捐,势必让公众太心疼。衷心希望,百岁的白方礼老人能在天堂多爱自己一些。姜春康
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