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“种豆得豆”赏异书

来源:烟台日报 2018-07-19 10:56   https://www.yybnet.net/

《异代论语》的评论□张荣起俗话说“种瓜得瓜,种豆得豆。”三百六十行,哪一行都脱不开这条规律。就说做学问吧,不管你执着于哪个门类,都能获得俗语中所道之结果。一向痴迷传统文化的栖霞一中英语教师牟玉国,退休后找来幼年就嗜好的四书五经等古典文献,朝夕诵读,笔耕不辍,学以致用,颇见效果。在相继为栖霞档案馆校阅、标点及翻译康熙、光绪两部《栖霞县志》、写成一部《异代聊斋》之后,他又有当今文言体箴世录———《异代论语》面世。现在著书,尤其理论著作,能在国家出版社,纳入计划,正式出版是很不容易的。牟玉国的《异代论语》2016年被中国财富出版社正式出版发行,而且销路不错,实在可赏可贺。由于牟先生的垂爱,书一出版,我便先睹为快。

牟先生受传统文化的熏陶,由自善而思善人,将日思夜悟之所得,积存梳理,仿《论语》子曰部分的经典论述,纂辑而成书。全书27万字,计10章,括为七字:忠孝仁义礼智信;旨为一言:修身持家治国平天下。其主旨和形式与《论语》一脉相承,尽管为适应不断推进的时代,几处标题有异,但不违宗旨,模仿甚为相似。

《论语》之精粹,在于用最精辟的语言,揭示深刻而永恒的哲理,阐述为人处世、治国齐家最精湛而不朽的道理,经典格言遍布全书。在《异代论语》中,类似语录不乏其例,如《治世篇》:“国风振,民风淳,犹小康”、“国威挺,民殷实,世治平,道载颂而不载怨,为大康”、“国有律法,犹苑之有径,游之有遵;世有礼仪,犹苑之有色,游之有兴”等等,既悟人以盛世之貌,又教人以治世之道。又如《道德篇》:“一善之举,一金之施,必沸扬于世,泐名于世,钓声沽誉耳”、“设今人以育儿之心以事亲,以望龙之切以承孝,天下皓首欢颜,国风振矣”等等,句句蕴含修身养性之本,无处不教人以向善报效之术。再如《教育篇》:“诱人以勤学,良师也;诱人以好学,上师也;诱人以乐学,上上师也”、“筑者必先实其基而后增其高,学者必先娴其易而后求其精”、“不读经,管有锋而文浮;不知古,理论虽宣而无据”等等,既揭示教育的本质,又阐述了尊孔读经的重要。仅此几例,便可见一斑。

读《异代论语》所悟有两点。一是弘扬传统文化乃势在必行及所应持之度。尽管在一定历史时期,国人曾号令打倒孔家店并把孔门的经典当成“四旧”扫进历史垃圾堆。但孔家店是打不倒的,孔门之经也是扫不除的,正当国内口诛笔伐批判儒家学说时,在国外却纷纷兴起尊孔读经之风,1987年西蒙·莱斯在介绍他翻译的《论语》时说:“《论语》之外,没有任何一部著作对这个世界人口大国产生过如此持久的影响”,而且“不抓住这个关键,就无法接触到中华文明”。由此可见中华文明在世界文化中所占的位置。中华传统文明集中表现在四书五经,为了迅速接受和普及中华传统文化,世界各国争创孔子学院,据有关资料披露,全球有104个国家和地区建立了357所孔子学院和476个孔子学堂。这些学院和学堂的相继建立和迅速发展,使儒家之道在国外的影响越来越扩大,作为传统文化的主流儒家学说发源地并受益几千年的炎黄子孙,岂能坐视国粹益人而不己益无动于衷?当孔学在中华大地跌入低谷时,炎黄子孙中也不乏溯流而上,读研不辍而成就卓著的专家学者,仅烟台范围内,就有像牟宗三、牟钟鉴等新儒学大家;在经济社会不断发展、和谐文明蔚然成风的当今,又有于丹等百家讲坛的儒家学者闪亮登场。于丹说,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标,它就是这么一本语录。今天牟玉国以仿《论语》的形式亮相,至少在本地是独一无二的,传统经典既为社会和民生之所需,尊孔读经便是刻不容缓的了。当然,尊孔读经如同传承其它国粹一样,也须遵守“取其精华、弃其糟粕”的原则。我国唯一获得孔子文化奖个人奖的牟钟鉴先生在自己的研究成果中提出:“‘三纲\’(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)不能留,‘五常\’(仁义礼智信)不能丢,‘八德\’(孝悌忠信礼义廉耻)都要有”的论断,得到广泛的认同,也为我们提供了很好的传承经典的借鉴。

二是如何看待文言文与白话文的关系及用文言文写作的问题。首先应当肯定,当今学习文言文是很有必要的。因为中国数千年的文化历史,优秀文学作品,都是以古代汉语即以文言文的形式保存下来,世界没有任何一种语言记载古代文明能与古汉语相匹比。如果没有一定的阅读文言文的能力,就不能很好地去接受古代的灿烂文化,有专家学者谈到白话与文言两者关系时说:“只要一个人认得字,就会读白话,只要一个人会写字,就会写白话文,文言文就是白话文的提炼跟升华。白话文不需要教,文言文与白话文不应该对立。有了文言文修养的人,他自然能够读白话文,写白话文,但只读白话文、写白话文的人,可能不会读文言文,写文言文。不能读文言文的人,三千年的智慧就被关在门外。”因此在大中小学各阶段,不同程度地开设了古汉语课程,就是为了方便学习、研究和继承古代文化打好基础,为走进古代文化殿堂,欣赏优秀的古代文学作品扫清障碍。所以学点甚至学好文言文,是很有必要的,不妨也学习写点文言文。牟玉国先生的《异代论语》面世,并受到读者的认可,就说明了“种瓜得瓜,种豆得豆”的道理。

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