七星景区两处景点名称正误趣谈

■周剑江

桂林市七星景区景点众多，古代留下的岩石题刻亦不少，为推介与保存这些重要的资料，在相关的文章与书籍中是有所记载的，这实在是很有益的工作，值得感谢与称赞。

作为一个在七星岩下生活了一甲子有余的笔者来说，曾浏览了一些相关的文章资料，总体感觉不错，大有收获。但亦发觉其中些微欠妥处，算是白璧微瑕吧。随举一例，比如元风洞的别名问题。有位作者曾在报上发表散文《元风洞：七星第一发光彩》，该文中写道：“元风洞又叫芫荽岩，过去是发豆芽的，也有人叫豆芽岩……”据称，此乃一银髯如雪的老者告知的。尽管如此，我还是不无遗憾地指出，这里有两处不当：一是元风洞别称并非“芫荽岩”，而叫“芫蕦（读音为：须）岩”，这三个字就刻在该岩洞口的上方，每字约有巴掌大，但不知刻于何朝代，此名正合我们当地人的通俗叫法。当地菜农历来喜种植一种叫芫蕦（书名“芫荽”，俗称“芫蕦”，一种纤细的香料菜，高约5寸，一般用于拌辣椒生食，很香）的蔬菜，由此推之，当年或许在这里长有不少的野生芫蕦，亦或许在这岩门口，当年有菜农种了不少的芫蕦，因之，窃以为其岩名应该就来自于此。至于“芫荽岩”一名来自何方，引至何处，在下查阅多种资料，方在1999年10月出版的《桂林旅游资源》一书中看到元风洞俗称“芫荽岩”的说法。另外，网上亦有“芫荽岩”之说，但这些都不能算是权威的说法，因为其一是无古籍之佐证，其二是《桂林市志》亦无此说，其三是与自古至今当地人的俗称不符。因此，笔者认为俗称“芫荽岩”一名应该正本清源叫为“芫蕦岩”为妥，免得再以误传误，给后人的考证带来不应有的麻烦。

二是关于“豆芽岩”一事，七星岩下确有一处叫“豆芽岩”的流水洞府，但并非元风洞。该洞在元风洞东北面，相距约300米。其对面现在为六合圩市场，由市场口西南面过一小铁桥即可到达。该洞洞口比元风洞大，相当开阔，极有气势，炎夏时节极凉爽，隆冬天气则极为温暖，因其水温终年皆为20摄氏度左右，因与洞外的气温悬殊太大，故有时可形成乳白色的薄雾从洞内平缓飘出，笼罩水面，如仙似幻，可谓神仙洞府，煞是有趣好看。此岩洞为七星岩地下河的一大出口处，水道呈喇叭形，内小外大，在出口一段，全石为边，由上而下紧扣水底，底为卵石。水面宽约6米，水尤清冽，时有游鱼小虾往来嬉戏，皆可细数。而当地人常在此处洗菜、洗衣、洗澡、乘凉等，真个是不亦乐乎！其水呈丁字形与灵剑溪交汇而奔小东江再入漓江。宋范成大在他的《桂海虞衡志·志岩洞》中写道：“玄风洞（元风洞之古名），去栖霞傍数百步，风自洞中出，寒如冰雪。”这不但是夏日元风洞的特点，更体现了豆芽岩的特色，因为这里还有炎夏中寒如冰雪的清清秀水啊！这不令人叫绝么？

就在这个“豆芽岩”洞上方的岩壁上，有三方石刻，最为显著的是山腰上的：“山高水长”四个遒劲有力的大字极为鲜明抢眼，据史料记载是南明礼部尚书方以智所题。可《桂林旅游资源》第680页却误为“山高水深”，此水不深啊，平日一般为半米深，但经漓江而珠江终归大海，还是以“长”为准确。因之，古人题刻相当精准，令人叹服！《桂林旅游资源》收录的四字，当然是有误了。至于“豆芽岩”三字的石刻不得见，也不见其他的岩名石刻，实为遗憾。不过，这也正好说明，“豆芽岩”一名应该为我们当地人历来的俗称了。对此1997年编成的《桂林市志》予与确认为“豆芽洞”（见该书164页），但此名亦与俗称有别，显得欠准确，窃以为还是遵俗称为“豆芽岩”为佳？

据老一辈讲，在抗日时期，此岩曾作为防空洞用，据说当年以粗大的杉木为梁，在水面上铺以木板，以便让军民人等由此进岩洞躲日本鬼的飞机。现在，水面两边的岩石还留有被开凿的数个可放大木梁的石槽。由洞口往里走约20米，水流变小变急变窄，光线亦变暗。流水两边有小块平地，当地人过去就在此小平地上发豆芽，“豆芽岩”一名也许就此而得。在早些年，我还亲眼见过有人在此洞及元风洞内发豆芽呢。

以上所述，为笔者拙见，如有不当，还望有关专家及知情人士指正与赐教。

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