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情系芝罘岛 “我与芝罘”征文

来源:烟台晚报 2019-09-18 09:29   https://www.yybnet.net/

彭守业

秀丽芝罘山,是你的坚强脊梁。

蔚蓝芝罘湾,是你的宽阔胸膛。

五千年历史,源远流长。

浴日涌跃光千丈,春波荡漾碧万顷。

物宝天华百物佳,人杰地灵崇文风。

美丽芝罘岛,我可爱的家乡。

这是我为自己编修的《芝罘大疃村志》写的卷首词,反映了我对芝罘岛的真挚感情。

1985年7月大学毕业后,我有幸分配在芝罘区幸福镇政府工作,此后便与芝罘岛结下了不解之缘。后来我到过芝罘岛多次,刻意了解它的方方面面,与岛上的芝罘大疃、东口、西口三个村的干部和很多村民成了朋友。芝罘岛壮美的山海风光、悠久的历史、灿烂的文化及豪爽的岛民都给我留下了深刻印象,也使我为之陶醉。后来我虽然离开了幸福镇,但也时刻关注着这片土地。

芝罘岛是世界最典型、中国最大的陆连岛,四面环海,一径南通,其形状如一屏巨大的灵芝,展现在蓝天碧海之间。岛中央的芝罘山峰峦起伏,阳坡苍翠欲滴,山后怪石嶙峋,可谓山光水色,美不胜收。老福山县有八大景,其中罘顶朝日、石门春波二景便在芝罘岛。芝罘岛气候宜人,夏无酷暑,冬无严寒,在古代芝罘山即有很高的知名度,战国时齐景公曾想游览,秦始皇曾三次登临,秦二世、汉武帝也登临过。

关于芝罘区的根脉,有人说是白石遗址,有人说是奇山所城,而我认为是芝罘岛。根据考古发现,新石器时期岛上就有人烟,“芝罘”二字就源于芝罘岛。芝罘岛有丰厚的文化底蕴,芝罘区第一批市级非物质文化遗产有三项,芝罘岛就占有两项,即磕鞭和芝罘岛民间故事。在音乐艺术方面,民间文艺活动源远流长,大四景、小四景、磕鞭、耍大头、跑旱船、跑驴、阳主庙道家音乐等在烟台市有非常高的知名度;在古迹文物方面,芝罘岛有古墓群、康公墓、两观刻石、二世诏书刻石、阳主庙、圩子头等古迹。

2011年9月,芝罘大疃村主任胡志光先生聘请我为大疃村编修村志。我之前研究过修志理论,编修过故乡的村志,对大疃村有深入的了解,自认为能胜任这一工作,于是爽快地答应了胡主任的要求,并且保证尽自己所能,为大疃村编修一部“山东一流、烟台第一、图文并茂、有传世价值的村志”。

修志四年,我可谓殚精竭虑,一日不敢懈怠,没有丝毫的马虎敷衍。在章节的编排设计上,我突破了条条框框,有不少创新:过去所有村志对历史事件的描写都是零零碎碎的,没有设专章写历史事件的,而大疃村志则专设一章《历史事件》,浓墨重彩地描写了自辛亥革命以来村里的10多件历史事件,目的是让村民了解村史,也突出了重点,符合志书“详今略古”的要求。我又认真阅读了《福山县志》《芝罘区志》《幸福镇志》及《芝罘区民政志》等志书,仅《福山县志》就有明朝万历年间、清朝康熙年间、乾隆年间及民国年间的多部,满满一苹果箱,我耐心地从头到尾查阅了三遍。又到芝罘区统计局借阅历年的《统计年鉴》,到芝罘区档案局等单位查阅有关资料,凡是涉及到大疃村的,都抄录下来以备用。尽量搜集老照片和图片,使村志图文并茂。在写作中,我充分利用自己的人脉关系,广泛调动多方面积极性,会拓片的,请其帮忙拓片,会摄影的,请其摄影,古文水平高的,请其帮忙整理古文,仅新民小学校碑上的几百字,就找了三四个古文高手一起探讨如何断句、翻译。

在修志时,我遵循毛泽东时代“脱下皮鞋,穿着草鞋,深入到田间地头和老百姓炕头”的精神,深入到岛民中,走“群众路线”。两年多的时间里,我数十次深入到大疃村,采访了数百人,打了上千个电话,写下了数万字的采访笔记,通过开座谈会、单独走访、电话采访、查阅资料等形式,搜集到大量第一手资料,然后系统地整理成章。在对搜集来的素材进行整理时,坚持“去粗取精、去伪存真”的原则,不夸大事实,不人为拔高,这样写出来的人和事,让人感到确实就是大疃村的人和事,真实可信。在采访时,往往有人对自己长辈的事迹或作用予以夸大,我在撰写时就有所取舍,对不实部分不予采用,对有争议的尽量不用。在对历史事件及历史人物的描写上,力求客观公正,不唯上,不唯书,重视的是村民的感受和评价。对同一件事,常常说法不一,我就多找人打听,能查阅资料的尽量查阅资料。如,因修门楼水库,1960年福山县宅院村迁移到大疃村,对当年宅院村的户数问题,有人说400多户,有人说300多户,也有人说250户,我到芝罘区档案局查档,才确定是188户,728人。

志书有人云亦云的通病,主要是因为编纂者不做耐心细致的调查研究。过去写芝罘岛的文章很多,对这些现成的材料,我没有简单地照抄,而是本着“既信之,又疑之”的态度,能到现场查看的一定到现场,能找到当事人了解的就找当事人,能查档案的就查档案。如“1952年大疃村户口过千户”的说法几乎成了定论,我通过询问村里老会计及查档,确定1952年时大疃村才300多户,1982年户口才过千户;过去所有的材料都说老阳主庙有136间房子,我很怀疑这个说法,就到老阳主庙旧址及新阳主庙查看,又询问了当年的老道士之子,最后确定老阳主庙也就36间房子,之所以出现136间的说法,很可能是印刷时多加了一个“1”;民国年间,大疃村发生了惨绝人寰的安琴子弑父案,关于案件发生年份,有1928年及1934年两种说法。我没有简单地下结论,而是找到四位八九十岁的老人,逐个询问该案发生时你出没出生、多大岁数,最后确定该案发生在1934年。在编修村志时,我又对齐康公葬身芝罘山顶、秦始皇三次登临芝罘山、始皇道、两观刻石的下落、圩子头、大小四景的年代、磕鞭传入年代、“之罘”何时变“芝罘”等进行了考证,提出了自己的看法,还找到了石门子、石公公、阳主庙塔等珍贵的老照片。又根据芝罘岛的地理、历史特征,认真设计了封面、封底。

2013年10月草稿完成后,我又用了6个月的时间检查修改了3遍,同时补充了一万余字的资料,2014年4月送印刷厂刊印样稿送审查。在听取各方意见后,又对草稿进行了修改,2014年10月正式刊印。《芝罘大疃村志》出版后,受到大疃村民及烟台不少专家好评,著名文化学者安家正先生认真阅读后盛赞此志,认为该村志堪称“中国一流,山东第一”。我觉着这也是我一辈子能写的最好的书了。

通过编修《芝罘大疃村志》,我对芝罘岛的感情进一步加深,也感到自己融入芝罘岛了。前不久,岛上的西口村又聘请我编修《西口村志》,我考虑了一下,痛快地答应了,现在正进行前期准备工作。

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