安东诚文信书局印行的《成亲王竹枝词》 钱杰

成亲王永瑆（1752—1823年），清朝乾隆皇帝第十一子，嘉庆皇帝颙琰（乾隆第十五子）的异母哥哥。

有清一代，包括皇帝在内，王公贵族、上流社会大都很注重艺术修养。这位成亲王的主要成就也还是书法。他博涉诸家，兼工各体，数十年临池无间，以楷书、行书著称于世，与翁方纲、刘墉、铁保并称“乾隆四家”，“名重一时，士大夫若得片纸只字，重若珍宝”。“竹枝词”是其书法精品。

笔者收藏的民国年间安东诚文信书局印行的《成亲王竹枝词》，收录了十首题写墨竹的诗。前几首是明朝诗人徐贲题倪瓒（元代画家、诗人，号云林）墨竹图的诗，接着一首元代姚广孝的《题倪云林墨竹》和清代张简的《云林竹》之二，再后是《明诗综·卷二十八》中的一首诗，最后是一首倪瓒本人写的《题李光禄墨竹》。

但藏书界也有人认为这本字帖编印得不够讲究，有一些错漏之处。说到印书，那就得说说这个安东诚文信书局。

2013年1月14日的《烟台晚报》上刊登过一篇《安东诚文信书局浮沉记》（作者杨金山），说到招远人刘作信创办的诚文信书局，人称“二书铺”，清末民初鼎盛一时，堪称胶东雕版印书业巨头，分号遍及全国。其中，由其第三子刘子善创办的安东诚文信书局，更为兴盛，开安东印刷业之先河。只是，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。一心求利、罔顾大义的生意，往往以悲剧收场。

“九·一八”事变后，国难当头，百业凋敝，刘子善却嗅到了商机。他从日本购进新式印刷机两台，印刷一些医卜、星相和带有迷信内容的书册，还代卖日本进口文具，包括从日本订印的地图、碑帖、美人画片，也都印有“安东诚文信书局印制”字样。

从1933年开始，安东“诚文信”胃口更大，从印制《古文观止》《四书集注》《学生字典》等着手，试探着盗印其他出版商出版的流行小说和图片，走上了印制盗版书这条出版印刷界不耻的险道。尽管是盗版，但在当时的“满洲国”内，因受日本人庇护，原出版商对其敢怒不敢言。

为了讨好日伪，安东“诚文信”承印了多种“满洲国皇历”、教科书、教育挂图和“诏书”“国民训”，以及宣传“王道乐土”“日满亲善”“共存共荣”之类的印刷品。印刷《三字经》时，竟在原书“廿四史，全在兹”一句之前，加入了“九·一八，满洲兴；康德帝，都新京”十二个字，遭到国人唾骂。

抗战胜利、特别是新中国成立后，安东诚文信书局(后改名为德兴印书馆、大华书局）的负责人因“文化汉奸罪”受到惩处，机器设备被分配给安东日报社、新华书店和东北银行等单位，开始为人民政府的宣传文化事业服务。

安东“诚文信”的浮沉之路，令人深思。

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