清初诗坛名家写下《入蜀集》宋琬：未听巴猿白发生

清初诗坛名家写下《入蜀集》 长江上的乌篷船。不知宋琬当年入蜀，坐的是什么船？

长江边的渡口。

三峡边的山神庙。

长江三峡壮美风光。

□许永强

康熙十一年（1672）夏季，宋琬被授四川按察使，途经山东、浙江、安徽、湖北、重庆等省市，次年暮春时节到达成都。这位命运多舛的清初诗坛领袖人物，仕途的再次光明与入川途中瑰奇的山水，激发了宋琬的诗兴，创作了其晚年时期的顶峰之作——《入蜀集》。

在成都任职期间，宋琬除弊安俗，将城中豪强所占空地和郊外荒田分给难民耕种，并积极改革陈规陋习，深受百姓爱戴。1673年冬，宋琬进京朝觐康熙，适逢吴三桂反叛，攻陷成都，他的妻子和儿女遇难，宋琬因此惊恐忧郁，以致气塞胸臆，病逝于京城馆舍。

壹 仕途偃蹇

历两次牢狱之灾

宋琬（1614—1674）字玉叔，号荔裳，山东莱阳人。其一生经历明清两朝。宋琬出生于世代书香的名宦之家。高祖、曾祖、祖父都以善行孝行名世，亦有文名。宋琬少时就能诗，有文名。弱冠之时，诗赋已经名动海外。

崇祯十六年（1643）二月，清军攻陷莱阳。宋琬父兄死于抵御清兵、保卫莱阳的战役之中。自此，宋琬背负国仇家恨步入清朝。进入清朝后，宋琬心里无比悲痛。他在《长歌寄怀如须》写道：“一朝变起尘沙飞，老亲白首同日归。骨肉摧残那忍道，余生孤子将畴依。”心情如此悲痛，自然也在面对新朝之时，有绝意仕途的想法。“此身甘隐逸，终剪墓边莱”一句正道出了他的这种思想。但令人惊奇的是他于顺治三年（1646）中乡试，夺亚魁，并于顺治四年（1647）中进士，授户部主事，被学者奉为虬珠拱壁。

但家仇国难对于宋琬的影响使他颇不易于以做官为人生目的，并且仕途历经坎坷入狱两次。第一次以言受人构陷，于顺治七年（1650）入狱，大约一年时间。从宋琬当时的诗文看，这次入狱不是很严重，出狱后任吏部郎中，并没有降职。

他的入蜀与其第二次入狱有直接的关系。顺治十八年（1661）春，山东栖霞于七为乱，清兵围剿栖霞。莱阳受此牵连，入狱者甚众。又此时族子一炳因盗窃罪发，恨宋琬兄宋璠不救，诬告宋琬家人与于七勾结。清廷立逮宋琬全家下狱。从此时一直到康熙二年（1662）十一月三日得山东巡抚蒋国柱力白其冤，方得出狱。

出狱后宋琬流寓于江南三年。康熙十年（1671），康熙帝除掉权臣鳌拜等人，正式亲政。宋琬不失时机地上书自讼冤屈。这一次他是幸运的，康熙动了恻隐之心，有诏重新启用，任官吏部。当时宋琬已是58岁的人了，他第三次进京，身份是平反试用的补官。在不能施展抱负的情况下，宋琬大展诗才，和在京为官的施闰章、丁澎、严沆、张文光、赵宾、陈卓明相互酬唱切磋，时称“燕台七子”。官是没做大，诗倒是得到了社会的承认。

在明清转捩之际，宋琬成为了家族的转折点、关节点。他亲历了社会的变革，也见证了家族由盛而衰的过程。虽然参加了清朝科举考试，走上了出仕的道路，但其时宋琬的身份是在明朝“身不受国恩，名不录仕籍”的一介白衣秀才，他内心存在着更深沉的焦灼、痛苦、纠结与无奈。他在抉择中矛盾挣扎、痛苦徘徊，他的出仕是由社会大环境、个人性格和政策倾斜等多方面因素促成的。但正是因为宋琬的仕途坎坷经历，才使其创造出了千古不朽的诗作。贰 晚年入蜀

巴山蜀水壮诗兴

在京城呆了一年后，康熙十一年（1672）春，宋琬外放四川按察使。按察使又称臬台，主管一省司法。就官阶而言，宋琬算是官复原职了。赴任前，宋琬专程去了家乡莱阳，亲友相聚，其乐融融。但谁能想到，这是他最后一次故乡之行。

对于入蜀，宋琬是很高兴的，他在《琅琊公子歌》中写道：“劝君且作西南游，丈夫足迹须令九州遍，安能效儿女子深闺，局束怀古丘？”诗中有一股豪迈之气。这种思想也深深地表现在他的诗歌中。

“水作青罗带，山如碧玉簪”，入蜀途中巴山蜀水各具异彩，宋琬入蜀的不朽诗篇都受到了巴山蜀水奇异景象的帮助。所谓“江山资其凄婉，风雨壮其哀愁”。

我们先看看宋琬写“山”的诗《天柱峰歌》：孤峰突起何巑岏，下临江水清且寒。拔地涌出翠菡萏，梢云戌削青琅玕。欲系扁舟暂容与，橹急涛惊不能语。夜半空山霹雳声，恐作蛟龙却飞去。

作者用白描的手法，加之想象比喻夸张，为我们描写了一幅生动的天柱峰图：一座孤立独耸的高峰，山下是清且寒的江水。在江水的映衬之下，天柱峰好像在江水之中忽然起来的荷花。用“翠菡萏（荷花的别称）”来比喻山峰，给了读者以视觉上的美感。接下来，作者又把天柱峰比作一块高到触云的美玉。水势湍急，想要系住小舟停下来看一会天柱峰，但是无奈水势太急，连片刻也不得停。近看而不得，而山是这样的险峻，水又是这样的湍急，所以作者害怕这样险峻的山，会不会在夜半的时候，化作蛟龙飞走。当然，作者这里用的是文学语言，极言天柱峰之雄险奇伟，以至于怀疑是不是蛟龙所化。

我们再来看他关于水的诗歌《黄牛峡瀑布》：瀑布传何处？匡庐五老峰。今来三峡内，飞洒万芙蓉。 素练翻银壁，青天挂白龙。欲扶藜杖去，十里雨蒙蒙。

作者开篇先写到庐山的瀑布，接着又说来到三峡之内，看到黄牛峡瀑布，气势恢弘，水流湍急，就像飞洒出万朵芙蓉。接下来把瀑布比作素练和白龙，一个“翻”和一个“挂”写出了瀑布的动态，运用“素”“银”“青”“白”等细腻的色彩描绘给我们的视觉提供了色彩的享受，虽还没有达到王维那么高超的水平，但是也写得很巧妙。

但入川之路，毕竟长路漫漫。宋琬对漫漫长途的西行之路也发过感叹：“敢辞蜀道青天远，未听巴猿白发生”“何时巫峡内，百丈暮猿哀”。面对这样漫长的路程，又面对这么多的奇山异水，写诗自然而然成了聊以自娱，消磨时光的最好办法了。叁 随心点染

诗词辑录成《入蜀集》

对于宋琬在清初诗坛的成就和地位，著名诗人、神韵派领袖王士祯评价：“康熙以来，无出南施北宋。”“南施”指安徽宣城施闰章，号愚山，和宋琬相友善。而宋琬诗歌成就的顶峰却离不开他的晚年入蜀。

入蜀途中，宋琬创作了74首诗歌，各体诗歌都有，题材也比较全面。写景诗，既有对名山大川的吟咏歌颂，也有对旅途遭际的随心点染。抒情诗，或为雄阔壮景所折服，或为旖旎风光而触动，兼而感叹历史中的风流人物，描绘传说中的浪漫故事。这些诗歌被辑录成《入蜀集》，这和宋琬晚年喜读陆游的诗歌有关。

《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记，共六卷，是中国第一部长篇游记。宋琬以前读《入蜀记》的时候，想着以后有机会一定要仿效陆游而为“续笔”。

他也写了一些与陆游《入蜀记》相关的诗歌，《峡中山水歌》就是其中的代表：我读陆游入蜀记，拟到峡中当续笔。自从下牢至空舲，瑰伟离奇写不出。此事无过柳柳州，钴鉧潭古愚溪幽。惨淡经营小丘壑，假令见此须神愁。开辟以来具图画，北苑营丘兼马夏。日光动摇翠作波，微雨乍收墨初泻。万里江流何滚滚？元气苍茫势将尽，乃知匠者非偶然，玉柱银房借粉本。虎攫龙蹲露牙爪，倏而婵娟弄妖姣，化工狡狯无不为，肯使丹青留剩巧。安得结庐长卧此，山则真山水真水。

没想到，到了之后，才发现“瑰伟离奇”的景色让宋琬难以下手。写山水景色的没有比柳宗元写得好的，这样美的景色也只有大画家可以画出来吧！宋琬唯一的愿望就是想长久住在这里，并且用一句淡到极致的“真山真水”来赞叹它。从反面写“峡中山水”美景，通过写柳宗元、董源、李成、马远、夏圭等人的高超技术来写峡中山水之美，表达作者热爱山水，热爱自由的感情。肆 感叹民生

几家幸得存腰领

宋琬入蜀，经历了很多历代名胜。瞻仰古人的遗迹，引发“绿窗明月在，青史古人空”的感慨。代表作有《古香溪》：明妃生长地，环佩旧曾过。遗恨留青冢，余香染绿波。一朝辞汉月，万里渡交河。倭堕宫中髻，琵琶塞上歌。花娇分半靥，山翠蹙双螺。皓齿埋沙碛，灵衣带女萝。魂应精卫化，泪比杜鹃多。接近湘累庙，伤心共汨罗。

宋琬到达归州，面临王昭君曾经游历过的地方，写下了这首诗。王昭君不被汉元帝所发现而被迫出塞。这与作者的曲折人生，不得重用，颇被猜忌而被迫入蜀是有点类似。所以宋琬才会有这样的感慨。也算是借他人之酒杯，浇自己胸中之块垒吧！

之外，《入蜀集》中也有一些为数不多的带点闲适意味的“咏物诗”。这些诗歌既不是作者感慨千古的胸怀，也不是思乡念友的情愫，而是作者一时的感触。雨后溪边有很多小鸟，但宋琬独独被芳草内长伴杜鹃啼叫的画眉所吸引。原因是作者就想起以前自己所拥有的“故物”，所以不禁倍感凄怆：江雨晓凄凄，珍禽满绿溪。郄怜芳草内，长伴子规啼。 高阁频相忆，雕笼未许携。客途逢故物，为尔倍含凄。（《画眉》）；看到红色的杜鹃花开放，宋琬比作“杜鹃啼血”，运用拟人的手法，赋予桃花活泼的性格，反面衬托了杜鹃花的红：望帝乘云去不还，杜鹃啼处血斑斑。桃花尚恨无颜色，深注胭脂染碧山。（《杜鹃花》）

在入蜀途中，宋琬还写了不少表现民生疾苦的诗歌，《忠州行》运用对比的写法，从以前的“盛时烟火万人家”到现在的“几家幸得存腰领”。这样的变化不由得让人感叹。面对这样的情形，作者恨不得：“欲叫天门及上书，赐复十年小臣请。”爱民之情，可见一斑。

宋琬出生于诗书传家的文人家庭，和祖辈一样，走的是古道中国文人读书求进的路子。官做了，苦也受了，但一生文人气不改，洁身自好，不失人格，所有的天赋都展示在了诗文上。

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