传统，根源于文化的传承 本报记者赵秉瑜

作为我国五大传统节日之一的端午节，是农耕文化的有机组成，与农业文明相伴而生。农历5月，仲夏到来，各种虫子也迅速繁衍，也预示着各种疾病的滋生蔓延。为防疫疾病，民间留传下来用艾叶驱蚊、雄黄酒洒扫消毒驱病等。还有在南方通过赛龙舟以强身健体，喝雄黄酒增强身体免疫力。随着国家把传统节气作为法定假日，曾经一度淡化的节日正在慢慢升温，除了包粽子等传统的纪念仪式，诗词朗诵会等新的形式，让传统节日更好地融入到了人们的文化生活和情感记忆中。

A 彰显文化和社会功能

延安大学历史系张小兵教授认为，传统节日有着其深远的文化和社会功能。“中国人没有农休，用节气来提醒不同农时的到来。清明前后耕地播种，端午节准备夏收。”

经过岁月变迁与历史淘洗，这些传统节日便沿袭传承下来。“人与人联系的纽带是血缘与文化，其中文化比血缘的联系更加紧密、持久。”

“我们常说‘一家亲、骨肉亲，打断骨头还连着筋\’。从血缘上讲，500年前是一家，而501年前就不是一家了，但是文化则不同，华夏民族因为有着同样的语言、文字和饮食，即使经历了5000年依然是‘华夏一家\’。这基于一种共同的文化，所以血缘敌不过文化，文化比血缘的凝聚力强大和重要得多。文化是一个民族共同认可的东西，有了文化认同就可以世世代代延续下去，没有文化认同就会脱离彼此的联系，甚至发生文化断层和分裂。文化传承下去就是民族凝结的力量，就是民族认同的根。

何谓文化认同呢？“所谓文化认同是情感交流，我们可以证件不同、国籍不同，但我们使用的草、行、楷等文字，汉语言和吃的中餐，让我们有共同的文化认同。”如何让传统节日不仅仅存留于我们每个人的记忆中，张小兵说到：“这就需要我们每个人共同努力，共同保留传统的仪式和技艺，这样整个社会才会有一个传承。要更好地继承，必须把非物质的东西保留下来，包粽子的技艺、香囊的制作，还有关于节日渊源的不同传说，屈原说、伍子胥说、曹娥说等。有了这一实体和传说，才能让后代铭记在心，一代一代传承下来。”

B 创新中传承中华文化

延安职业技术学院副教授、古代文学专业老师冯晓琴通过自身的体会谈到：“我们的传统节日，符合科学，又有美感。农耕文化下人们过着慢生活，以家庭为单位，以亲情为中心；现代文明下人们生活节奏加快，中秋节月饼、元宵节汤圆、端午节粽子，工厂化流水线的生产，节日前后超市门店里各种包装精美的应节礼品，强化了人与人之间的功利关系，却淡化了亲情和家族的凝聚力。然而对于情感的传递和投入，是现代科技和工业化无可替代的。现代科技越发达，越强调手工制作中的‘工匠精神\’，有人的创造和情感的投入，再笨拙的产品，其价值和意义也非同寻常，更无法拿金钱来衡量。”

对于传统节日的创新继承，陕北民俗专家王克文感慨中不失一份责任：“随着人们生活条件的改善，节日观念淡漠了，虽然不喝雄黄酒了，有电蚊香、驱虫剂了，可对节日精神的领会与传承非常重要。端午节里的爱国精神和孝道意识，在今天的继承中，除了传统仪式与时代相呼应，在满足了日益增长的物质生活需求后，需要有更加丰富多彩的文化生活支撑起人们的精神信念。还可以通过其他喜闻乐见的方式：诵读屈原诗词，从古典文学作品中汲取传统文化的精髓。缅怀爱国诗人，既是继承，也是创新。开展包粽子大赛，强化手工制作过程的仪式神圣感，让传统文化真正深入人心。”

C 传承中增强文化自信

全民悦读木兰书院阅读会与全民悦读北京昌平阅读会，于端午节当天在线上举办“空中端午朗诵会”，主题围绕端午习俗话诗魂，并且邀请了全国知名的青年朗诵家进行指导，有10名延安朗诵爱好者参与，获得前4名者将参与端午诗会朗诵。

端午前一天，“端午佳节粽情千里”延安家具协会在红景天家居城举行的“包粽子大赛”，吸引了好多参赛者报名，据举办方介绍：“把传统节日文化融入企业发展中，会更加唤起消费者的文化认同感，也让企业更有文化韵味，经济效益与社会效益兼得。”

市文化艺术中心副主任李刚热爱中国传统文化，多年来一直从事延安文化管理工作。在他眼里，我国的传统节日和陕北文化有着其独特的魅力。

“我国的二十四节气被列为世界非物质文化遗产，更是我们中华民族独有的文化符号和元素。尤其继春节之后，国家把清明、端午、中秋纳入法定节日，让这些传统节日能够更好地得到继承。陕北的节气、节日和许多讲究、忌讳、庙会都体现了其地域特色，反映出陕北的历史文化特征。在继承中，要正确认识，把传统文化与封建迷信区别开来，如二月二龙抬头，寓意着万物复苏，万象更新，象征着来年美好幸福的生活。国家重视，地方重视，人人重视，我们华夏民族才会树立起真正的文化自信。”

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