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音乐与诗意的表达——读尚飞林作品札记

来源:延安日报 2011-04-08 21:33   https://www.yybnet.net/

尚飞鹏

尚飞林出书了,厚厚的三卷,卷一是诗歌、卷二是歌词、卷三是随笔。于是,整个夏天,我都在阅读他的作品。飞林出书很多人都感到惊讶,这是因为近几年来,他一直忙于陕西省音乐家协会的行政事务,没有时间展示他丰富的创作成果。大家只知道他是著名的词作家,为数十部影视剧作词,并多次获国家“五个一工程”奖,而很少有人知道他是一位优秀的诗人,尽管在八十年代初,他和陕北的其他诗人共同开创了陕北现代主义诗歌。

飞林12岁学习小提琴,20岁考入延安歌舞团任演奏员,从此,再也没有离开音乐,音乐已经成为他生命中的精神支柱,也是他一切艺术创作的基础和后盾。演奏员艺术实践的好处是,使他迅速地找到了表达生命的通道,包括后来的诗歌和歌词创作,也完全证明了这一点。对于飞林而言,只有在良好的音乐状态下,才能顺利完成其它的艺术创造,这是一种诗意的存在,而这种诗意的存在是音乐给的。诗歌卷就是音乐与文学结合的产物。

飞林的随笔,可以说是他对人生的理解、对音乐、诗歌、歌词创作的一种文字描述,读它更亲切,就像交谈一样,没有什么形式,就像音乐的旋律,缓缓流入你的心田。在你详细倾听他的叙述过程中,它所蕴含的思想会打动你。飞林的文章始终贯穿着一种音乐精神,他的文中到处闪烁着具有生活气息的诗性光芒。很多年过去了,飞林的创作,一直秉承了诗歌的坦率和真诚。我认为,只要你写过诗,诗人的气质就会终身携带。对于一个既得益于音乐,又得益于诗歌的艺术家而言,飞林得到了,这是修来的福气。

音乐在诗歌里的作用,是一种秘密的参与,甚至有些暧昧不清,你不可能说清楚,在某一段、某一节里有音乐的因素,而这种因素的存在,完全是因为长期从事音乐工作的结果。而不是一般意义上的,评论家们喜欢把诗歌里的音乐性理解成押韵,或者是整齐的古典格律体,那完全是一种表面化的东西,而真正的音乐因素,是一种内在的旋律在字里行间的表达,飞林的诗里有这种只能感受,而不能言说的音乐因素。

上世纪80年代,飞林被一些诗评家和朋友称为陕北的叶赛宁。他的诗充满激情,对语言的把握和展开,都有出色的表现能力,这使他的诗更赋予抒情性。我以为抒情是诗人的灵魂,爱情诗则是诗歌创作永恒的主题,大概爱情诗成就了世界上所有的诗人,飞林也不例外,他在《青春变奏曲》里写道:“沿着那潮湿的河畔/夕阳轻轻地铺在我们脚下/等到月亮升起的时候/我在接着对你讲——关于亚当和夏娃的故事”这是诗人早期的作品,也许是他唱响的第一缕情歌。可以想象,一个春心萌动的少年,当初次走进百花争艳的季节,该有多么温柔。

飞林的诗对陕北的一草一木表现出无限的恋情,这是显而易见的。《大高原:B小调弦乐四重奏》(第一小提琴)里写道:“也许昨天早该忘却/但那毛驴车碾过的印痕是落在心上了/即使溪水纯净的沐浴也难洗掉/山民们的辛苦”。故乡是诗人的起点,远游可以、流浪可以,但心灵不可以离开故乡。在《大提琴》里有这样的诗句:“那个执酒的男人/是在老弦的旋律中痛饮的/饮得整个高原都酩酊大醉/昏暗的窑洞里/女人如极妙的传说盘坐于土炕/哦,这便是大高

原呀/人们把生命像羊皮袄一样铺在地上/滋润土地肥沃土地”。诗人多么熟悉这块土地呀,多么理解在这块土地上世世代代耕耘的父老乡亲,是他们的奉献,才换来了今天的繁荣。他的描述及其细节性,把高原上的男人和女人表现的惟妙惟肖。也许因为他离开了这块土地,才会迸发出如此强烈的深刻。“告别了故乡告别了石拱桥头那双/美丽的能挑起一场战争的眼睛/在漠野里在惨死过迷途者的地方跋涉/我的世界突然变得狭小冷清/仿佛春天从这里消逝……”(选自《仲夏·爱与希望的交响》)。也许他遭遇过一些事情,才使他变得忧伤。在故乡的时候,诗人的痛苦是单一的,现在诗人离开了故乡、便有了真正的痛苦。从这个意义上讲,诗人现在所承受的苦难是双重的,即故乡本身的苦难和怀乡之苦。

飞林的诗歌创作一直没有中断,只是从21世纪开始写得少了而已,在阅读的过程中,我发现这些诗都比以前的诗长度增加了,而且更自然。比如《四十不惑》、《死成一个英雄》,很明显,这些诗里多了英雄情结,他在《黑城》里写道:“给我的马备鞍/它要行走天下/给我的马备料/它要创造奇迹”。他要出发了,仿佛征程十分遥远。“我的马呼啸而来/我的马和我/在失败或者胜利的时候/默默无言”。他似乎知道路途险恶,会出现种种意外,所以结果并不重要,重要的是追求的全部过程。于是他平和、中庸,更宽容地理解世界,善待身边的人事。

他的《死成一个英雄》,是一首具有英雄主义气慨的作品,英雄主义的完美表现,最彻底的就是战死杀场。当然,和

平时期的英雄主义,应该是一种创造力,创造精神。这是一首多意体的作品,它可能表现的是一种民族情怀,也可能是一段凄美的情感故事。“在雪山之巅/为你披上纯洁的雪衣/看你的笑脸/映红白色的雪”。可以把一座雪山看作是心目中的英雄,也可以喻为美人,这就是诗。这首诗整体布局俊秀、表达清晰,一气呵成,是难得的好诗。“就让我站着/站成一个季节/站成一块千年不倒的石头/目睹无数人聚集起来/点燃民族繁育的火炬/就让我死吧/死成一个英雄。”死成一个英雄,可以理解为生命到达的最高境界,这在中国传统文化中,始终代表着精神的极限。

我总觉得,诗歌最容易真实地反映一个人的内心世界,也最能揭示一个人的思维真相,仿佛一写诗,虚伪的东西就藏不住了,就会暴露出真性情,就像忏悔、反省,把自己的老底翻出来,在阳光下晾晒,飞林就是这样一个诗人,爱恨情仇,高兴与不高兴都在脸上,都写在诗里,一看就明白了。为什么有人说,诗人是幼稚的,就是这个道理。其实这不是在批评诗人,而是在表扬诗人。似想,我们所处的这个社会,很难逃脱在名利场打拼,在极具上升的物质化圈套里打转,久而久之就会变得平庸势利。突然能有一湾清水在流淌,而这一湾清水,正是从诗人的心灵里流淌出来。

要全面地评价飞林的诗,必须要更深入地研究他的作品,我涉及的仅仅是诗人的抒情部分,还有待更多的专家有更详尽的解读。尽管飞林在艺术创作中取得了丰厚的成果,但过去的只能说明过去,而未来需要有新的创造。

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