肖淑明：摩梭末代王妃（上）

肖淑明在草原上策马奔腾。

肖淑明阅读当地媒体的报道。

□杜阳林/文 李达珠/图

出生在成都文庙街的肖淑明，16岁时正式成为四川泸沽湖摩梭王喇宝臣的掌印王妃，为那片土地带去了文化、安定和繁荣。她的一生荣辱得失、苦辣辛酸，最终化为清澈透明的泸沽湖水，在朝夕更迭中，融入一生悲喜。

壹

才女有大志

曾欲离家赴东三省抗日

陶杰在《杀鹌鹑的少女》中，说过一段意味深长的话：当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业，何时选定了对象而恋爱，什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你做出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。

倘若肖淑明看过这段话，也许她会“心有戚戚焉”，深以为是。

1943年一个平淡的日子，在毫无察觉中，她迎来了命运的莫大转折。在这之前，这个青春娇俏的少女，对于人生的设计有热血奔腾，有爱国的深沉，有年轻的浪漫，唯独没有这一条——在如花初绽的十六岁，嫁给一个比自己年长十六岁的陌生男人。

肖淑明1927年出生于成都市文庙街，在家排行老三，自小聪明伶俐，被父母当作掌上明珠。其父是军人，因此她对于骑术射击等均不陌生，较之同龄女孩，肖淑明有一种男儿气概。12岁那年，父亲肖曾元奉命到雅安就职，担任刘文辉24军军需处处长，肖家举家迁往雨城。肖淑明就读于雅安明德女子中学，雨城特殊的温润气候滋养了她，16岁的少女出落得亭亭玉立，才艺俱佳，一手毛笔字写得遒劲漂亮，是公认的才女和校花。出色的才貌，并非肖淑明的最大优点，她身为女子，却胸有大志，心系民族安危，她曾约了三个女同学一道离家去东三省，慷慨激昂，准备抗日报国，途中被家人追回，这才遗憾作罢。

贰

亭亭如芙蓉

泸沽湖土司一见倾心

那一日，担任泸沽湖左所土司、川康边防总指挥部彝务指挥的喇宝臣，到雅安参见时任西康省主席兼国民政府二十四军军长刘文辉时，刚进官邸便被一名年轻女子深深吸引。这名女子身穿蓝布学生装，柳眉星眸，发辫乌黑，浑身上下不事装饰，却显得气质华贵，如同一朵出水芙蓉。喇宝臣一见之下，倾心不已。

喇宝臣向刘文辉述说，此时的泸沽湖地区还处于半原始状态，自己身为左所土司，受尽文牍之苦，希望刘文辉能帮忙物色一个知书达理的女子作为自己的妻子，帮他处理日常事务，分担治理事宜。刘文辉非常愿意以联姻方式加强对泸沽湖的管控，欣然应下“月老”一职。可将下属精心挑选的几位女学生照片拿给喇宝臣时，他都摇了摇头。刘文辉觉得奇怪，这些已是千挑万选的淑女闺秀，难道还不能入喇宝臣的法眼？喇宝臣这才和盘托出心事，描述他在刘府见过的明媚少女，刘文辉恍然大悟，拍腿笑道：“原来你看上了我军需处长的女儿。”不过刘文辉又很快皱了皱眉，说这个少女很有主见，思想进步，行事大胆，这桩婚事他并无十足把握。

肖曾元领了上级命令，回家硬着头皮向女儿提起此事，肖淑明接受过西式教育，对于20世纪40年代还存在“和亲”之说，感到匪夷所思，她明确拒绝了这一提议。肖淑明认为这是一桩十分荒唐的婚事，难道父母送自己读书，还是要让她遵守传统的“父母之命媒妁之言”吗？

肖曾元疼爱女儿，但身为军人，服从命令是天职，这让他情义两难全，只能晓之以情动之以理，反复规劝肖淑明，又说当年昭君出塞、文成公主入藏，给当地带去了先进的文化，在辽远之地开出了文明之花，造福百姓，有利苍生，这难道不是一种大爱情怀么？如今国家处于危难之际，如何号召民众自强不息，才能真正完善自我、抵御外敌，肖淑明此去异乡，做的正是这样有意义的事。

肖淑明有些心动了，她当时和同学约好去东北抗日，想为国家民族出一分绵薄之力未果，此事成为内心挥之不去的遗憾，如今父亲所言也有几分道理，越是民风闭塞之地，越能挖掘人们内在潜力，提升当地文明素养，形成更为强大的合力。虽然她是女儿身，未能像父亲那样征战沙场，痛快杀敌，但若能强健民众精神，也算是一种报效祖国的方式。

叁

远嫁泸沽湖

别出心裁带去书本风琴

肖淑明反复思量，最终答应了婚事。

让肖淑明改变主意的，是她亲眼见到了父亲身为军人，在面对上级命令和爱女情深之间的为难，看到了自己的任性可能会给家庭带来不可预知的后果，当然，也看到了喇宝臣对她的真心。这个全然陌生的异族男人，为什么会因一眼之缘而爱上自己？他的爱情，到底是男人贪求新鲜的一时冲动，还是会变成岁月中绵长厚重的宝物？肖淑明对一切都懵懂未知，正是未知，给了这个胆大果敢的女孩以无上勇气，她怀揣着好奇和憧憬，应允了这桩婚事。

肖淑明答应当泸沽湖左所土司喇宝臣的二夫人，这让刘文辉大喜过望，夸奖她识大体、顾大局。刘文辉欣然以“媒人”自居，得意于自己撮合了一对郎才女貌的好姻缘。婚礼在雅安城的鸭绿江饭店隆重举行，肖淑明脱下学生装，换上喜庆鲜艳的民族服饰，喇宝臣含情脉脉地望着她，慎重地将代表王族的大印交到肖淑明手中，她正式成为摩梭王喇宝臣的掌印王妃。

喇宝臣非常喜欢她，这种喜欢，不仅仅是因肖淑明的美貌聪慧，也有摩梭土司对于汉文明发自内心的尊重和崇敬。在这点上，肖淑明无疑是他的知音，她辞别父母远赴泸沽湖，没有哭哭啼啼，更没有呼天抢地，而是静静地收拾着自己的行装，她所选择之物，也颇为新奇。

肖淑明随喇宝臣回到泸沽湖，随行带走的，有五十套一至三年级各科课本，和一架双凤牌风琴。这让喇宝臣十分感叹，妻子此去远地，不带让自己能过得安逸的衣物吃食，也非追求时髦的珠宝首饰，而是书籍风琴，她超越了世俗意义，为遥远异乡带去文明的火种。

肖淑明在泸沽湖畔兴建小学，招收当地普通的摩梭孩子为学生，教他们学汉字、学知识，她鼓励孩子们：“只有学而知之，没有生而知之”。而她的第一个学生，便是丈夫喇宝臣。从到达夫家那天起，就一直在强调学习的重要性，她认为一个人只有通过不断掌握和积累知识，才能得到真正的成长和进步。淳朴的摩梭孩子，一开始是囿于父母的严令——哪怕看在土司夫人的面子上，都该送孩子来学校学习，但渐渐地，孩子们这种不情不愿的“为他人而学”的思想消退无踪，他们在学习中感受到莫大的满足和快乐，肖淑明不再是高高在上的威严王妃，而是慈爱有加的博学老师，教授他们文化知识，也教做人的道理。

肆

断事颇公正

王妃受到当地百姓爱戴

初为王妃，肖淑明感到百般不适应，仅仅是每天早上起来穿衣服，都让她不快。摩梭人传统服饰中，女子必须穿百褶长裙，整条裙子用9米长的布折好，四斤多的重量，拎在手里都觉得有点吃不消，更不用说穿在身上了，最后还要绑上5米多长的粗腰带。女仆帮肖淑明穿衣，肖淑明强忍着繁琐和炎热，拧起了眉毛，烦躁都写在了脸上。

肖淑明将自己的不开心都咽下肚子，她知道身为喇宝臣的二夫人，自己责无旁贷，必须承担该承担的责任。她认真学习摩梭语，学习当地文化，在处理领地事务时，不管是家长里短，还是男人间的矛盾纷争，她都公正办理，赢得了当地百姓的爱戴。

喇宝臣爱她并敬她，肖淑明有了一个好听的摩梭名字：次仁尔玛。在摩梭语中的意思是“聪明健康”，寄托着美好心愿。肖淑明是一个聪明透顶的女人，她虽年纪轻轻嫁为人妇，却不因这段“包办婚姻”而和丈夫感情生隙，她也用真心回馈他的百般宠爱，将每一天都过得有声有色。

泸沽湖畔的土司夫人，看似文质彬彬才艺绝伦，吟诗、歌舞、书法等样样精通，但当她在草原上策马奔腾时，才让人看出将门虎女的不俗身手。多年后，皱纹满面的肖淑明依旧会怀想当年紧张刺激的狩猎，激动得两手不停比划：“我左边插毛瑟枪，右边插左轮枪，还背着一支卡宾枪，打野鸭百发百中！有时还能一枪三中呢。”

这是一个独一无二的王妃，她静若处子动若脱兔，容貌美丽，心地善良，比平常女子更为勇敢坚毅，遇事从不慌张。有段时间泸沽湖土匪作乱，喇宝臣又不在家乡，肖淑明便骑马佩枪，亲自带人守卫附近的村寨，保地方百姓安宁。土匪听说土司夫人亲自上阵，居然没敢前来进犯，此后，肖淑明更是不带一枪一弹，孤身一人前往山上的匪寨，晓以大义劝降土匪，带着土匪们缴械去了区政府。

百姓喜欢肖淑明，她既有威仪又有柔肠，处事断案从不偏私，遇强敌从不避让。在她身上，很难找到内地闺秀的娇养之气，她的大度和勇毅，让人心生叹服。那时的肖淑明，是集万千宠爱于一身的尊贵王妃，爱她的不仅有丈夫，还有属地人民。

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