编者按
地名,与我们的生活息息相关,每个人在每天的生活中都离不开地名。
地名,是人们从事社会交往和经济活动广泛使用的媒介。
雅安的诸多地名,是当地人约定俗成的一种语言记号,是语言中的专有名词;雅安地名的由来、变化和发展反映了当地民族文化特点,地名的保留命名之初还反映着一定文化内涵。
雅安一些地名的形成,大都具有深刻的文化背景,它反映着人们的思想观念等,记载了地理变迁与民族融合,体现了社会政治观念,是一种特殊的文化现象。
雅安地名独具特色和魅力,有描写自然景观的、有记叙人文历史的、有寓托思想感情的……
从本期起,本报推出“地名探秘”系列报道,让我们一起走进雅安诸多地方,一起追溯一个个地名命名之初的故事,探寻地名背后的意义。
流沙河、晒经关、晒经石等,一个个地名和古迹,都有一段西游传说。
近日,四川省社会科学院教授、博士生导师李后强认为,《西游记》原型集中在四川汉源。
众所周知,《西游记》里沙僧是在流沙河里被唐僧点化的,唐僧师徒西天取经回来,也是在流沙河被千年老龟颠到河里,打湿了所有经书。
李后强认为,《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河,是大渡河一大支流。沙僧在人间流沙河兴风作浪,兵器就是桂树枝所作(降妖宝杖)。
在汉源人眼中,流沙河在洪水季节,泥浆沙石一翻一个筋斗,两岸周边街坊人户觉得地皮在震动、耳朵惊得聋。
这里还流传了很多唐僧师徒西天取经的传说故事。
人们传说唐僧师徒来到流沙河,猪八戒出风头显本事,前头去踩水,结果被水里的刀石打翻下去。
站在神秘的流沙河畔,让人的思绪也不由得翻滚起来,仿佛追怀到了远古的身影,听到了唐僧师徒行走在西天大道的回声。
除了流沙河外,汉源县境内还有晒经乡,晒经乡里还有晒经关和晒经石,九襄镇还有晒经寺。
关于这些地名和古迹,都有一段西游传说。
“传说唐僧师徒四人去西天取经途中,途径流沙河,得到一个已修道千年的大乌龟帮助渡过了河。渡河时唐僧答应帮大乌龟问佛祖究竟有多少岁,还有为什么自己还不能转成人身。哪晓得唐僧见到佛祖时忘了这事。取经回来大乌龟又帮师徒四人渡河,渡到河中间大乌龟问起这事,唐僧答不出来,乌龟气愤了,一下就沉到水底,连孙悟空都来不及跳到半空,结果把经书全部打湿了。”
“唐僧师徒上了岸,把经书弄出来晒,但这流沙河边尽是卵石。于是在现在的晒经乡找到一块大石板,把经书摊在上面晒干了。据说经卷上的字都印在石头上,至今字迹犹存,清晰可辨。”
如今,人们依据传说故事在汉源县城建了晒经石文化主题广场……
“《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着。”李后强认为,汉源县境内有大渡河、流沙河,还有晒经乡、晒经村、晒经石、黑水、花果山、河南乡、马托乡、托龙沟、花海果乡、二郎镇(沟、山)、万里乡、火草坪、文笔山、白马堡、象鼻子等与《西游记》有关的地名,这在全国极为少见。他甚至通过研究雅安“三雅文化”,推测出《西游记》中的“女儿国”就在汉源周边。
多年来,汉源县境内的诸多地方,都保持着神秘莫测的色彩。
这些传说故事和当地的美景,吸引了诸多学者和游客,助推着当地旅游业的发展。
周末到汉源县流沙河畔,看桃红李白,听西游记故事,甚是惬意。
雅安日报记者黄伟
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