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清末民初,为何大量人口 迁移宁国?

来源:合肥晚报 2018-08-23 01:06   https://www.yybnet.net/

○大量客民迁移情景 ○如今秀美的宁国也有着大量移民的贡献 ○畲乡云梯就是由当年浙江移民建起的

人口的移出、迁入是常有的社会现象,但一定时期内有大规模的移民则是值得关注的。在清朝末年民国初期的那段时间,就有大量客民迁入宁国县(今宁国市),数量达到二十万之多。是什么原因促使这么多人一下子迁到宁国呢?这些移民又都是什么地方的人呢?

为何有大量客民迁入宁国

其实,经过清朝的康乾盛世后,宁国县经济发展较快,出现许多殷实之家和望族,人口也激增。乾隆年间人口均为29万多人,较明嘉靖年间增了20余万人;嘉庆年间在30万上下波动,嘉庆二年(1797)创造了48440户367450人的人口高峰。

人口稠密的情形,当时的一些文献都有记载。例如,宁国县西的环川村(今上坦村,明清时为徽商通往金陵、苏州、杭州的重要据点之一)在清代中叶鼎盛时店铺栉比、民房密集,有“千灶万丁”一说;村内有72家豆腐店、3家当铺和众多旅店,菜地全在四周山坡。而在当时商业较繁荣的河沥溪、港口、胡乐等集镇已有江西、泾县等地外籍客民,这个在1936年版的《宁国县志》上有记载。

但随着咸丰、同治年间的兵燹、鼠疫、灾荒等灾难的发生,不仅打碎了宁国的繁盛局面,而且使宁国遭受近乎毁灭的劫难。这其中包括,自咸丰六年三月廿八(1856年5月2日)太平军石达开部首次攻占宁国县城,至同治三年(1864)七月太平军退出宁国,这9年间清军与太平军争夺县城20次,多数成年男性被强行征兵,生灵涂炭,被杀或逃亡者不计其数。同治元年五月起,暴发大面积的鼠疫,当时的情形是“瘟疫流行全境,死亡枕藉,无人掩埋”、“终日不过行人,百里不见炊烟” 。再加上1852—1855年“连年荒歉,飞蝗蔽天,所集田地,苗稼立尽”的灾荒、1856年“大旱,人相食”的饥荒、1862年冬“大雪,斗米千钱,人相食”的饥荒等,使得土地荒芜,许多村庄空无人烟,根据当时的县志记载,“死于战争的约30%,死于瘟疫的60%多,散于四方未归者不到10%”。

在这样的情况下,江南地区各县均出现人口剧减、熟地撂荒的情况。鉴于苏皖赣抛荒严重,为增加政府财政收入,同治四年(1865),曾在皖南征战的两江总督曾国藩采纳薛福成的建议,上书清廷要求实行“召垦升科”的政策。清廷于是诏令从人口密集的湖北、湖南、河南等省移民到江南地区,并且给出了一些“优惠”政策,允许移民“插标划田、立界为山、据室为家”,意思就是说,凡无主田山、房屋,移民均可自行划分,具册呈报领凭后便为自己的财产。安徽省也颁布了《开垦荒田章程》,宁国同皖南各县一样设“劝农局”,以垦荒政策吸引大批外地人移居。在光绪七年(1881)四月二日,清廷还准予垦种荒地的“客民”加入宁国县籍,其子弟可在当地“入籍考试”。

都是哪里人迁来宁国了?

在这些“优惠”政策的感召下,加上清廷诏令,宁国开始有人迁入了。其实,早在清廷诏令下达的前一年,已有徽州、福建的少数客民迁入宁国县;同治五年(1866)起,湖北籍、安庆籍、浙江籍民众相继携家带口,来宁国县垦荒种地,人口才渐多,而且客民数倍于土著人口,有统计数字表明,1869年宁国土著人口10004人,是原来人口的1/30;1904年迁移人口120131人,而土著人口仅26923人。

那么,迁居宁国的客民都是哪里人呢?资料记载,这些人中以湖北人、安庆人居多,其次是浙江人和河南人。

当时的湖北应山县(1988年10月改为广水市)人多地少、十年九旱,故人们最先响应“劝农局”的号召向外迁徙,有2000余户上万农民“下江南”来到宁国,聚族而居。至今宁国普通话即是以应山话为基础而成为主流方言的。2008年的一组数据表明,如今38万宁国人中近20万人祖籍是湖北的,而这20万人中应山籍的人又约占了六成。除应山籍外,湖北人中还有来自孝感、枣阳、十堰、黄陂、荆门等地,他们多半集聚在畈区,以至于在同治年间宁国河沥溪还有湖北移民聚集而成的“湖北巷”。这些湖北迁来宁国找到满意的村庄后“据室为家,插标划田,立界为山”,一季丰收后回原籍向亲友述说“江南肥沃”,于是引来更多移民。

除了湖北人外,第二批迁入宁国的移民主要是来自潜山、怀宁等地的安庆人。这些人初来时住棚垦山中,以狩猎为生,因此一开始又被称为“棚民”。而浙江人与安庆人同期或稍晚迁入宁国,主要落居在宁国东部地区,以浙江浦江、江山人居多,其次是绍兴、昌化、永康、台州等地人。这些人中有70%多是在清末民初辗转来到宁国谋生,最终定居下来,20%多是在民国期间因躲避“抓壮丁”逃难而来。1879—1893年,钟、雷、蓝等三姓畲族人从浙江淳安、桐庐诸县迁入宁国,落籍于云梯、仙霞等乡镇,他们在云梯山中的人将荒山坡开成层层梯田,并最终形成了一个民族乡。

当然,除了这些地方的人迁入之外,同治、光绪年间迁入宁国的其他移民还有湖南、河南、福建等地的。虽然这些地方的人口不多,但在有些地方还有“湖南村”,有的村子叫“火龙坞”,就是因为湖南人住此且有玩火龙的习俗。

客民迁入改变宁国人生活

这些大量外地人的迁入无疑给宁国经济和社会发展带来了翻天覆地的变化。

首先是农业生产逐步恢复发展。当初动员移民时,地方政府将荒田廉价售给客民,或准许客民对无主田山、房屋自行划分,造册呈报后便为己产,政府提供耕牛、种子,并以“三年内不纳皇粮”的政策鼓励垦荒,因而招徕大量移民,荒凉之地渐有生机。湖北人多居平畈种植水稻,安庆人多在山区开荒种玉米,畲族人劈建梯田。很多田地被复垦,农业经济得到恢复发展,数年后政府也增加了财政收入。

其次是生产技术得以传播融通。移民聚族而居或杂处,各地的耕作方式、生产技术相互交流传播,加之宁国本来就土地肥沃,则相应提高了生产效率。

第三是呈现各具特色的风俗习惯和方言。例如,湖北人种植棉花后自织自染的“湖北布”,改变了人们的穿着;鄂菜尚辣、徽菜重油色,至今影响宁国人的饮食;与汉人相处、经济条件改善,影响了畲民住居方式。在这之前,宁国县主流方言是土著人所操用的吴语,弱势方言则是胡乐司(与绩溪县接壤)所通用的徽语。湖北、河南、安庆、浙江、徽州、巢湖籍移民迁入后方言纷杂,经过百余年的交融,宁国市境内形成三大方言区:中、北部的湖北方言区(构成宁国市的强势方言),东南部的安庆方言区(也夹杂小片吴语区),西南部的徽语区(绩溪话)。在浙民后裔年轻人中原籍方言渐次失传,湖北、安庆、绩溪方言在宁国保留下来。

“各地客民的迁入,和土著人生活在一起,带来了各地的民间文艺,且与宁国本土文艺融合,不仅发展了宁国经济、丰富了文化 ,而且形成了开放包容的民风,不排外不封闭,易于接受新鲜事物和观念,从而为今后创新发展奠定了民情基础。”诚如有些学者所言,宁国后来发展取得的成就,是与清末民初大量移民有渊源关系的。

□郑树森 程堂义

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