游韩愈文化园

●肖辉

周末，午休起来，百无聊赖。春节后连续半个多月的早春阴雨，阴冷潮湿，使人变得慵慵懒懒，整天窝在家里，无所依托。今天正好雨停天阴，想出去活动活动，又不能走得太远，就想起经常路过的韩愈文化园，于是就向韩愈文化园出发。

在路上，便想，韩愈和宣城有什么关系？宣城人为什么要给韩愈修一座园子？为什么要修在这地方？这样想着，不一会儿便到了公园。

韩愈文化园坐落在敬亭山的南麓，南面紧靠宣城到九连山的一条公路，通公交车，交通十分便利。公园不大，占地仅为270亩，是开放式的，供游人免费游玩。

进园是一个不大的广场，广场入口的右手立一石，上书“韩愈文化园"五个篆书大字。广场中央立一塑像，是韩愈年轻时的塑像，发髻向后挽并用一簪别着，右手持一卷书，头微微上仰，清秀俊朗，端庄宁静。目光凝视前方，充满了对外面世界的向往，渴望走出去的样子。塑像如此年轻的形象与我想象的大不相符。塑像后座基刻有“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅"的句子，这是苏轼对他的评价。

塑像后两边是两座仿钟鼓楼式样的建筑，外面看是两层，里面却是空的，人是上不去的，没有什么特色。塑像正后，隔水有一座亭。广场的东面是韩愈纪念馆，进到里面，光线昏暗，极其简陋，没有看到什么。

沿着西面的游人漫步道向园里走，路边有一亭供人休息，亭名“芍药亭"，环顾四周，不见一株芍药，不知何故以芍药命名，拾级而下向水边走去，几株梅花欢快地开得热闹，有游人在拍照，小孩子们在树下嬉戏，让人感到一丝春天的气息。

水中也有一塑像，一人骑鹤吹笛，飘飘欲仙，像要飞去的样子，我想是八仙中的韩湘子，他是韩愈的侄孙，因修练得好，就成了仙，在民间八仙故事中，关于他的不多，不甚了解。有二桥将水的两岸连接，其一名“二贤桥"。韩愈作为“唐宋八大家"之一，应该是当得起“贤"的，另一贤是谁？难道是韩湘子不成。韩湘子贤不贤不得而知，但知道他是成了仙的。韩老夫子是崇儒不信神佛的，而他的侄孙却修成了仙，不知宣城人是怎么想的，竟有如此创意，将他叔孙二人放在一处，不知老夫子有何感想？

知道韩愈，最早是在上中学时，课本中有他的文章《师说》，是古文运动的倡导者，“唐宋八大家"之一，考试是经常考的，后来在看一部革命题材的电影时，里面有朱德元帅吟出的两句诗“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前"，给人一种悲壮苍凉的感觉，很喜欢。一查才知是韩愈写的。韩愈因反对当时的宪宗皇帝迎取佛骨到宫中供奉，写了一篇《论佛骨表》劝谏，结果得罪了皇帝，差点被杀头，被贬潮州。在蓝田地方碰到他的侄孙韩湘，于是就写了这首诗给他的侄孙。

韩愈从小即孤，是其寡嫂将其抚养成人。青少年时期随寡嫂避难宣城，就在现在公园所在地方生活读书，并从此地走出去参加科举取仕。史书载韩愈读书“自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励"。读书很是刻苦勤奋。难怪广场的塑像那么年轻，原是展现韩愈的青少年时期在宣城刻苦攻读的形象。

与宣城有关的文化名人很多，如李白、谢眺、白居易等，但以人名命名公园的，据我所知，好像只有韩愈。可见，宣城人是崇文的，宣城是重视文化的，宣城人也是看重韩愈的。韩愈青少年时刻苦攻读的形象，不应该成为现在宣城人的榜样么？年轻人应该多去看看，韩老夫子若地下有知，也应该输送一些文气给宣城，以出几个人才为宣城作贡献，也不枉了宣城人对他的崇敬之意——为他修了一个园来纪念他。

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