望夫石与寡妇寨

望夫石和寡妇寨，是天柱山的两处极富阴柔之美的景点。有人说这是苍天给女人授予的碑，是彪炳女人的天书，那石头的骨质与脉络里迸发着女人的刚烈与伟岸，眸光里奔射出千般执着，万古柔情。

世上有多少望夫石，可能谁也说不清，但天柱山这块，却因唐代大诗人李白的题诗而闻名遐迩。当年李白从宣城到司空山，途经天柱山下白水湾，听到民谣：“仙人岩，望夫来，一望望了千百载，喻娘意志坚如铁，化为巨石等郎来。”李白问明原由，爬上山岩，吟出《望夫石》：“仿佛古容仪，含愁带曙辉；露如今日泪，苔似昔年衣；有恨同湘女，无言类楚妃；寂然芬霭内，犹若待夫归。”

传说从前这里有一对恩爱夫妻，喻郎喻娘，无论下田耕种，还是上山打柴，俩人形影不离。十里八乡都十分羡慕，夸男的吃苦耐劳，女的美丽贤惠，真乃天生一对。然而一富家恶少，觊觎喻娘美色，使阴招买通官府，逼喻郎戍边抗战，欲对喻娘下手。喻娘虽是农家妇，但反感恶少的花言巧语，对下流举止更是无比恶心，恨不得以死相拼。但一想到喻郎归家时见不到自己，必然心中悲痛，便强压怒火，与之周旋。有一次，恶少舔着脸：“喻郎一去不复返，恐战死亦未可知，你年青美貌，若随了我，保你享尽荣华富贵。”喻娘说：“我跟喻郎早立盟约，他终生不娶二者，我一世不嫁他人，若要背叛，除非隆冬打响雷，盛夏下大雪，绝无可能。”尽管恶少百般引诱，喻娘终不为所动。

年复一年，喻娘天天到山岩上，朝着喻郎远去的方向眺望……忽一日，不见了喻娘，人们四处找寻，发现山上有一块美妇形象的巨石。大家都认为，喻娘成仙了，化身望夫石。后来，人们把这个山岩叫做仙岩，山下的村子至今仍叫仙岩村。＂望夫处，水悠悠；化为石，不回头；山头日日风复雨，行人归来石应语。＂这是当地传唱的另一首民谣。是的，待到远行的喻郎归来，这伫立的石头定然会倾诉衷肠，然而喻郎可曾知道喻娘的相思？

若说望夫石的传说带有神话色彩的话，那么，寡妇寨的故事却源于宋末刘源起义抗元的真实事件。

从天柱山蛇形坦向北走，沿石阶拾级而上，可见东南方有一危崖耸立，云雾缭绕，这便是迎真峰，俗称寡妇寨。

宋末，元兵入侵潜山，烧杀奸淫，蹂躏百姓。在刘源发动下，组织了一支拥有１０万人的义军，以天柱山为据点，与元军进行了为期１８年的不屈抗争。元军视义军为眼中钉肉中铁，发誓要把这里所有的男人斩尽杀光。１８位新婚不久的少妇，因丈夫均为元兵所杀，于是以杨家将的１２寡妇为榜样，自发拿起了刀枪，成立了抗元小分队，成为刘源麾下第一支娘子军。她们结队上山，据守迎真峰，积极投入训练，个个练得武艺高强。在连续多年的战斗中，她们凭借地利，一次次地用滚木和石头打击敌人，杀得元兵屡遭败北。后来，元兵从四面攻击，步步为营，１８位女将带领娘子军浴血奋战，终因元军长期封锁，致使她们粮尽弹绝。这时，元军派人上山劝降，女将刀斩来使，誓死不降，当元兵最终攻破山寨时，１８位女将纷纷壮烈跳崖。

为纪念她们，人们将迎真峰称为寡妇寨，亦称英烈寨。如今，沿着新开凿的登山步道，小心翼翼地登上迎真峰，可见寨口崖石上尚存的圆洞石窝，这是当年所设立的哨所，前区因立柱而凿就。石凿的了望孔，十分巧妙隐蔽。石壁上还有灯龛，那是为安放哨所夜间值班所用油灯所设。石崖上尚存舂米用的碓臼、灶膛，还有烟火痕迹。近代人文学者乌以风研究这段历史，并发现一首赞诗：＂千峰峰绝数英雄，兵马堂堂百战功。护地丹心终不死，刚风长吼是王风。＂是的，寡妇寨在给人以审美享受的同时，还能激发人们保国卫土的正能量。

不朽的望夫石，坚强的寡妇寨，无不令人肃然起敬！女人，是世界最美的花，她们用金子一样的心呵护着人间的良知，用钢铁一样瘦弱的肩膀扛起社会的责任。

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