汪华，古徽州的人文始祖

汪华文化的品牌效应

由于汪华在隋唐时期对徽州等六州社会安定和民生福祉的突出贡献，特别是对唐王朝大一统的历史作用，生前和殁后影响非同一般，在徽州衍生出引人瞩目的“汪华文化现象”。

“汪华文化”源生于徽州，发展于徽州，又与徽州其他文化一起推动了徽文化的发展，创造了徽州几百年辉煌，名震海内外。“汪华文化”的价值观念与徽州文化精神理念一脉相通，如“忠孝”“和谐”“民本”“诚信”“敬业”“奉献”“坚韧”“勤奋”等等。“汪华文化”孕育了徽州文化的多种形式载体，如汪王信仰、庙会文化、徽戏文化、“赛琼碗”徽菜文化、民俗文化等，形成了徽文化的多种表现形式。“汪华文化”渗入了徽州文化的各个方面，与徽州文化融为一体，涉及徽州文化的诸多方面：如庙会、宗教、徽菜、徽戏、民俗、习惯、集市、建筑、雕刻、文学等。

如何把汪华作为一个标志性“建筑”，和把“汪华文化”作为一个地方的标志性文化元素，使绩溪乃至全国人民都知道汪华的丰功伟绩和汪华文化的丰富内涵，这是我们先要做的一件事。如将汪华的有关遗存作为系列景点加以开发无疑是一件非常有意义的创举。汪华所留下的历史遗存非常珍贵、非常难得。这些珍贵的历史遗存一定不能从我们手中再发生任何闪失，否则是对历史的一种犯罪。另一方面，现在所挖掘出来的与汪华有关的一些东西也非常难得，哪怕是一张纸的文字，我们都要倍加珍惜，要好好研究、学习和弘扬。

学习汪华什么？弘扬汪华什么样的精神？如何学习？如何弘扬？这个文章要做好。一是学习汪华的诚信精神。诚信是徽商支撑明清近400年辉煌的基础，这是为商之本，而诚信恰恰是汪华精神的一个精髓。二是学习汪华的仁义精神，这是为人之本，要经好商、当好官，首先要做好人。三是学习汪华的气节，这是为官之本。要当好一个领导，必须向汪华学习，有这样一种气节，就可能为经济社会发展尽自己的力量，多做一点事情。

汪华文化是非物质文化遗产中的一个重要部分，对绩溪来说，是非物质文化遗产中的一个具有典型性、代表性的组成部分。汪华文化作为绩溪的标志性民俗和标志性建筑，在20世纪50年代初就消失了。恢复重建，挖掘开发，势在必然。   （3）

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